
| Если это ваш первый визит, рекомендуем почитать справку по форуму. Для размещения своих сообщений необходимо зарегистрироваться. Для просмотра сообщений выберите раздел. |
![]() |
||
Православная церковь - секта или нет?
|
||
|
|
|
Опции темы |
|
|
#61 |
|
Senior
Сообщений: 1,960
Регистрация: 27.08.2003
Возраст: 59
|
sturb так ведь и большинство вещей в мире определяется всего лишь разницей в степени проявления (брак по расчету = секс без люви
и изнасилование = секс без любви а какая всеж таки разница) и с этой точки зрения - пусть уж лучше будут традиционные проповедники с традиционными методами, чем всякие маньячного типа организации - не думаешь? |
|
|
|
#62 |
|
МИРОВОЕЗЛО
Сообщений: 103,609
Регистрация: 13.05.2002
|
Конкретики.
Пожалуйста. с .Нижнедевицк февраль 2001 года. Местная воскресная школа. То что я там увидел наче как психологическим невербальным воздействием не назовешь. 01eg И когда вы в последний раз видели проповедников с традиционными методами? "Свидетелей Иеговы" в расчет не берем ![]() Все церкви и секты илюбая власть - всегда применяют психологическое воздействие. Так или иначе. Например массовое богослужение (не обязательно в РПЦ) - это вам разве не оболванивание человека, низведение его в толпе до уровня животного... Как известно есть даже термин такой специальный "психология толпы", и есть исследования на эту тему. |
|
|
|
#63 |
|
Модератор православного раздела
Сообщений: 360
Регистрация: 02.03.2004
|
Sandy Во-первых, Нижнедевицк это город, районный центр.
Во-воторых, мы услышали, где и когда, но не услышали что? В третьих, Вы слишком широко трактуете термин "психологическое воздействие". Если так рассуждать, то малейшее Ваше движение (вербальное или невербальное) может трактоваться как "п.в.". В отличие от тоталитарных сект РПЦ не использует скрытые, трансовые и проч. психотехники, не добавляет в культовую пищу наркотики, не контролирует поведение человека и т.п. |
|
|
|
#66 | |||
|
Форумец
Сообщений: 2,326
Регистрация: 19.06.2003
|
01eg
Цитата:
отец ОЛЕГ Цитата:
Цитата:
, а уж церковь со многовековой историей...А уж насчет психотехник, ну пример то с суггестией уже приводился, да и еще много интересных моментов можно вспомнить... |
|||
|
|
|
#67 |
|
истинатор
Сообщений: 291
Регистрация: 24.03.2004
Возраст: 50
|
Наткнулся я тут на одну интересную ссылочку - попытка атеиста применить к ПЦ признаки сект, выделенные самой РПЦ:
http://warrax.croco.net/49/total_sect.html Некоторые аргументы, конечно, немного притянуты за уши, но во многом размышления комментаторов верны. |
|
|
|
#68 |
|
Исследователь
|
oMEG@
Отличная сЦылка!!! Особенно про воскресные школы понравилось. ![]() А если по сабжу, то РПЦ - это секта со всеми ритуалами, обрядовыми практиками, промыванием мозгов и мифологическим сознанием. Аминь. |
|
|
|
#69 |
|
парадоксов друг...
Сообщений: 285
Регистрация: 31.08.2003
|
Хм, может я ошибаюсь, но само значение слова "секта" как-то связано с "отделением", т.е. секта - это группа людей, противопоставившая себя основной религиозной организации. Формально, РПЦ никак не может быть сектой.
|
|
|
|
#70 |
|
Исследователь
|
antey
В том-то и дело, что формально не может. А на самом деле? Важная особенность православия как и любой другой секты - это подмена личной веры и личного опыта Богообщения коллективной церковной верой и общественными формами общения с Богом. В православии как и в любой секте широко распространена вера в чудеса и мистические действия, производимые Богом в материальном мире, но при этом настойчиво умалчивается возможность повседневного хождения с Богом, Его руководящее действие в повседневной жизни христианина. Если и говорится о личном контакте с Богом, то только для некоторых избранных людей (ну, тут парралели с сектанскими лидерами Вы и сами провести можете), что особенно ярко проявляется в "старчестве" - учении старцев-наставников (духовников), живущих в монастырях. Священное Писание утверждает, что Дух Божий должен быть в каждом верующем; без этого человек не является истинным христианином (Римлянам 8:16). |
|
|
|
#71 | |
|
Вербализатор мира
|
Mc-Masters
Цитата:
|
|
|
|
|
#72 |
|
Форумец
Сообщений: 2,326
Регистрация: 19.06.2003
|
Большая советская энциклопедия:
Сектантство религиозное (лат. secta - школа, учение, от sequor - следую), общее название различных религиозных групп, общин и объединений, отделившихся от господствующих направлений в буддизме, исламе, иудаизме, христианстве и других религиях и находящихся в оппозиции к ним. Вот по этому определению можно легко отличить "секту" от "несекты". И по этому же определению хорошо понятно почему РПЦ борется с сектами. и не надо притягивать за уши про то как "нехорошие" подавляют личность, а "хорошие" все из себя в шоколаде. |
|
|
|
#73 |
|
Форумец
Сообщений: 188
Регистрация: 08.01.2004
Возраст: 55
|
выдержка:
ПАМЯТКА АССОЦИАЦИИ ЗАЩИТЫ СЕМЬИ И ЛИЧHОСТИ (ASFJ, Фpанция) ЧТО ТАКОЕ СЕКТА? Кpитеpии наших оценок касаются не веpований, но поведения и способов воздействия, затpагивающих пpава человека, его достоинство и свободy. Сектой является гpyппа, в котоpой пpименяется: МАHИПУЛЯЦИЯ СОЗHАHИЕМ с помощью: - навязывания опpеделенного yчения; - контpоля за мыслительной деятельностью; - психического насилия, котоpые пpиводят к РАЗРУШЕHИЮ ЛИЧHОСТИ в плане: - физическом: неполноценное питание, недостаточный сон, напpяженная pабота; - психическом: искажение личности, поведения и способности кpитического сyждения; - yмственном: обеднение всех областей знания, не имеющих отношения к секте; - социальном: pегpессия способности к общению, тотальная вpаждебность ко всей системе фyнкциониpования общества, котоpые, в свою очеpедь, пpиводят к РАЗРУШЕHИЮ СЕМЬИ: - кpитические замечания, агpессия, оскоpбления, клевета; - отдаление, pазpыв отношений детей с pодителями; - pазводы, котоpые имеют своим следствием РАЗРУШЕHИЕ ОБЩЕСТВА: - пpепятствyя членам секты yчаствовать в общественной и кyльтypной жизни своей стpаны - или пpизывая их пpоникать во все сфеpы экономической, политической и т. д. жизни. В основе секты - МОШЕHHИЧЕСТВО или ОБМАH: - интеллектyальный; - нpавственный; - финансовый. |
|
|
|
#76 |
|
Исследователь
|
Док
По этому поводу есть такие мысли. Отцы церкви III-V веков, видя недостаток богопочитания, исходящего из сердец многих членов своих общин, попытались сформировать его через установление строгой формы внешнего благочиния. Так были введены канонизированные молитвы, регламентирован порядок постов, их длительность и форма, устанавливались и канонизировались формы и порядок богослужений и т.д. Все это делалось с благородной целью: воспитать у христиан правильное отношение к Богу. Но путь для достижения этой цели был избран неправильный; сердце не наполнится от избытка слов в устах, но наоборот: "от избытка сердца говорят уста" (Луки 6:45) |
|