|
Немо, с эгрегором все ясно. Интересная гипотеза. Но про живые сущности принять не могу, извините.
Малахова о грехе пока нет времени читать, да и желания, если честно - не доверяю его компетентности в этом предмете.
Поясню вопрос. Дело в том, что понятие греха неразрывно связано с понятием воли Божией, точнее это две противоположности.
Этимология слова "грех" с греч. - "промах". Вот и непонятно, как может существовать грех, если нет Бога. Вы, вероятно, вкладываете в понятие греха другое значение, отличное от первоначального (христианского).
Библия создавалась и принадлежит Церкви. Поэтому понимать ее стоит в соответствии с Преданием Церкви. Если вы не принимаете учение Церкви, про то, что написано в Библии спорить бессмысленно.
небольшой прикол разрешается просто: начало второй главы книги Бытия повторяет рассказ о сотворении мира в первой главе, только другими словами и с другими подробностями. Почитай вторую главу с самого начала и увидишь. Вообще рассказ о сотворении мира повторяется по-разному в трех местах. Третье место - псалом 103.
|