Цитата:
|
Сообщение от Антон Ю.Б.
Заморыш, к вопросу о том, что ничего не меняется  ) (но это не к тому разговору - его же мы попытаемся в иное русло перевести?)
Вы изложили народное и новое толкование Судного дня. Исторически же это день именно окончательного суда.
|
Уважаемый Антон: спешу внести поправку.
Так
принято называть этот день
по-русски.
Иудеи называют этот день- Йом Кипур: и на иврите это означает абсолютно иное.
Йом=день; Ки= как; Пур= судьба, жребий, удел: о "суде" как таковом - и слова нет!
А следовательно, ПРАВИЛЬНЫЙ перевод - это "день судьбы" или-жребия (удела),- то-есть: истинное название дня не имеет ничего общего с судом!
Иудеи считают, именно об этом дне говорится в следующем месте их Священной Книги (Торы):
Цитата:
|
"И сказал Господь Моисею так: А в десятый день седьмого месяца сего — День Искупления, священное собрание да будет у вас, и смиряйте души ваши постом и приносите жертвы Господу. И никакой работы не делайте в самый день сей, ибо это День Искупления, чтобы искупить вас пред Господом, Богом вашим" (Лев. XXIII, 26-28).
|
То-есть, - дата эта указана в "Пятикнижии" как
день очищения: "Ибо в этот день искупят вас для очищения вашего: ото всех грехов ваших вы будете очищены пред Господом" (Лев. XVI, 30).
В Храме в этот день было торжественное богослужение. Святая Святых иерусалимского Храма, в течение всего года закрытая даже для первосвященника, открывалась для него в этот день. в этот день -"день судьбы"- к обычным жертвам добавлялись также особые жертвы, приносимые самим первосвященником.
Оценка всех деяний человека за истекший год, по иудейской вере, была уже дана и ОКОНЧЕНА в течение десяти предшествовавших дней (с момента окончания праздника иудейского Нового Года). В зтот день Творец, по мнению иудеев, лишь ставит свою "визу" (подпись) под окончательным вердиктом: кому -жить, а кому- умирать в текущем году.
Именно Йом Кипур, согласно традиции, подводит черту под десятидневным периодом, когда над каждым вершится оценка всех его деяний за истекший год, и определяется его судьба на год грядущий.
Йом Кипур - одна из основных вех еврейского календаря: но это НЕ ПРАЗДНИК!
В этот торжественный и судьбоносный день традиция предписывает иудеям забыть о мирском, о физических сторонах жизни. Раздумьям и специальным молитвам в домах и синагогах сопутствует строгий пост.
Запрещено даже прикасаться к кожаным изделиям, пользоваться косметикой, умываться, чистить зубы, есть, пить, курить, выполнять какую бы то ни было работу, зажигать огонь, пользоваться электричеством, радио, телевидением, компьютером, автомобилем; нельзя ставить подпись, прикасаться к деньгам, а т.ж. вступать в брачные отношения.