Показать сообщение отдельно
Старый 17.10.2010, 11:30   #4812   
...Лось, просто лось...
 
Аватар для leon.elk
 
Сообщений: 7,379
Регистрация: 12.08.2003
Возраст: 45

leon.elk вне форума Не в сети
Цитата:
Сообщение от ddFe Посмотреть сообщение
С удовольствием бы и поговорил, но, согласен, без «фанатизма и лицемерия».
Давайте поговорим.
ИМХО с точки зрения выживания некоей человеческой общности (ну назовем это нацией) верховенство общественного блага действительно иногда оправдано.
Ну, к примеру, сажаем маньяка в тюрьму - мы не хотим, чтобы он гулял по улицам и убивал нас. Мы ограничиваем его право во имя нашей общей безопасности.
Это самый банальный пример.
Есть ещё незащищенные социальные группы, которые мы обязаны поддерживать - старики, инвалиды.
С моральной точки зрения - потому, что они беспомощны.
С прагматичной - потому, что сами можем оказаться на их месте.
Нужна также общая безопасность - армия, полиция.. Другие "общие" институты. Для этого государство собирает налоги и т.д.
Вообще это довольно примитивное объяснение - существуют, Вы наверное в курсе, десятки различных концепций и теорий по этому поводу.
НО!
Практика, эмпирика доказала и не раз, что в том, что касается распределения материальных ценностей не может быть никакого равенства и никаких общественных интересов.
Это славная, красивая, трогательная, наивная... СКАЗКА. УТОПИЯ.
Этого никак нельзя добиться в условиях свободы - политической, экономической...
Поэтому продекларировав такую святую цель, государство вынуждено вводить жесткие меры регулирования и ограничения: тут вспоминаем историю СССР - продразверстка, раскулачивание, террор, затем уравниловка, цензура, репрессии...
Государство вынуждено влезать во все сферы общественной жизни и контролировать их - иначе этот карточный домик рухнет. Это называется ТОТАЛИТАРИЗМОМ.
В России эта затея упала в благодатную почву, ибо большинство граждан бездеятельно, пассивно (не хочу писать "лениво").
Это большинство относятся к государству как к старшему, который им чем-то обязан. Они сами не считают себя частью государства.
А думающее и деятельное меньшинство такое положение вещей не устраивает.
Тут уже в жертву эфемерному "общественному благу" приносятся фундаментальные права и свободы граждан - свободно высказываться, перемещаться, предпринимать и т.п.
И получается, как говорила моя учительница: "идея-5, исполнение-2, общая-3" - начинали с диктатуры пролетариата, а закончили монархией немощных старцев