|
Геннадий КОВАЛЕВ, заведующий кафедрой славянской филологии ВГУ , доктор филологических наук, профессор:
– Часто можно слышать –русский мат уникален по своему богатству, что делает его чуть ли не «национальным достоянием». Это миф. Разнообразные крепкие выражения существуют у всех народов, даже у церемонных японцев. Просто стратегии сквернословия у всех разные.
Так что наш мат отнюдь не лучший.
Лишена оснований и гипотеза о том, что мы позаимствовали матерщину у тюрков-иноверцев в эпоху татарского ига. Анализ аналогичной лексики в современных славянских языках говорит о всеобщем славянском характере мата.
У русского мата языческое прошлое, уходящее в глубокую древность. В дохристианскую эпоху он носил сакральный характер и тщательно «оберегался» табу от употребления всуе. Это был язык взрослых мужчин, воинов. Женщины и дети не могли повторять этих священных слов. В подобном значении близком к первоначальному сакральному смыслу – употреблялись бранные слова в годы Великой Отечественной. Фронтовик литературовед Петр Николаев писал: мы шли в атаку с матом. Произнести «За Родину! За Сталина!» не хватало воздуха, а мат вырывался сам собой.Тогда это помогало выжить и не сойти с ума. Совсем иное звучание мат приобретает в повседневном быту, в устах не нюхавшего пороху «молодняка» – скажет и как будто плюнет в человека. А ведь табу никто не снимал, и матерная лексика разрушает того, кто ее употребляет без нужды.
Среднестатистический российский матерщинник, согласно социологическим исследованиям HeadHunter, – это отнюдь не маргинал без определенного рода занятий и места жительства, а семейный мужчина с высшим образованием и довольно высоким уровнем ежемесячного дохода. При этом больше прочих ругаются маркетологи, сотрудники рекламных отделов, представители сферы медиа и IT-департаментов. Меньше всех, согласно опросам, употребляют ненормативную лексику работники сферы услуг для населения.
|