К А З А К И
Знаю, что "букоф" много, для гомункулов всяких, а для других -
http://ugland.narod.ru/kazaki.htm
Блеща средь полей широких,
Вот он льётся! ..Здравствуй, Дон!
От сынов твоих далёких
Я привёз тебе поклон.
Как прославленного брата,
Реки знают тихий Дон;
От Аракса и Евфрата
Я привёз тебе поклон.
А.С. Пушкин.
Так приветствовал донской край А.С. Пушкин, сосланный в 1820 году царём на юг, в город Екатеринослав. Вскоре по приглашению генерала Н.Н. Раевского опальный поэт вместе с его семьёй отправился на Кавказ, следуя по почтовому тракту вдоль берега Азовского моря через Мариуполь, Таганрог, Ростов. Проездом они остановились в станице Аксайской. Откуда открывался чудесный вид на Дон и Задонье, совершили поездку в Новочеркасск и в бывшую столицу Области войска Донского -Старочеркасск.
В 1829 году по пути на Кавказ и обратно Пушкин снова посетил Дон, который и вдохновил его на создание этих проникновенных строк.
Широко, в приволье зелёных степей, течёт Дон. И медленно и плавно его течение. Нигде не бурлит он, нигде не волнуется. Медленно и плавно катит свои воды Дон. Будто спит на песчаном перекате, точно и не течёт, а замер, застыл на одном месте. Недаром и зовётся он Тихий. Начавшись в русских землях, медленно и плавно идёт Дон, широко разливаясь в низовьях, делясь на множество рукавов, и наконец свободно и вольно вливается в синие море – море Азовское.
Чем ближе узнаёшь прошлое Тихого Дона - тем крепче любишь его. Сколько людей раскидало свои кости по этой степи, сколько казаков сложило смелые головы по берегам Дона, сколько лежит на дне Азовского и Чёрных морей. Кровавая борьба, неустанная война шла здесь из года в год, изо дня в день, здесь спали не иначе, как с оружием
в руках, здесь жили тревожною боевою жизнью, не зная покоя. Отсюда выходили герои, удивлявшие весь мир своими победами… как же не полюбопытствовать узнать это прошлое, как не пожелать приподнять завесу веков и взглянуть, что же было здесь давно, давно, за много лет до нашей жизни. Кто бы ни шёл с востока на запад - он прежде всего вступал в донские степи, и потому здесь неустанно дрались за право жизни. Скифы и сарматы оберегали свои стада от натиска других народов, надвигавшихся с востока. Они боролись страшным смертным боем в широкой степи донской, называвшейся тогда просто Полем. Да, это и было боевое Поле!
М.А. Волошин
Дикое поле.
Голубые просторы, туманы,
Ковыли, да полынь, да бурьяны…
Ширь земли да небесная лепь!
Разлилось. Развернулось на воле
Припонтийское Дикое Поле,
Тёмная Киммерийская степь.
Эх, не выпить до дна нашей воли,
Не связать нас в единую цепь.
Широко наше Дикое Поле,
Глубока наша скифская степь.
Н.В. Гоголь.
… Когда бранным пламенем объявлялся древлемирный славянский дух и завелось казачество - широкая разгульная замашка русской природы, - и когда все поречья, перевозы. прибрежные пологие и удобные места усеялись казаками, которым и счёту никто не ведал и смелые их товарищи были вправе отвечать султану, пожелавшему знать о числе их: « Кто их знает! У нас их раскидано по всему степу6 что байрак, то казак.» ( что маленький пригорок, там уж и казак.)
Это было точно, необыкновенное явленье русской силы: его вышибло из народной груди огниво бед. Вместо прежних уделов, мелких городков, наполненных псарями и ловчими, вместо враждующих и торгующих городами мелких князей возникли грозные селения, курени и околицы, связанные общей опасностью и ненавистью против нехристианских хищников. Уже известно всем из истории, как их вечная борьба и беспокойная жизнь спасли Европу от неукротимых набегов, грозивших её опрокинуть.
Не было ремесла, которого бы не знал казак: накурить вина, снарядить телегу, намолоть пороху, справить кузнецкую, слесарную работу и. в прибавку к тому, гулять напропалую, пить и бражничать как только может один русский, - всё это было ему по плечу.
… Словом, русский характер получил здесь могучий. широкий размах, дюжую наружность.
А.И. Герцен.
Казачество отворило дверь всем нетерпеливым и нелюбящим покоя, всем искавшим приключений и жаждавшим сильных ощущений, всем, рвавшимся к опасным подвигам… оно вполне соответствовало тому
буйному началу, которое выражается русским словом «удаль» и составляет одну из характерных черт славян. Казак не хотел знать никакого правительства, кроме выборного, но Родине служил верой и правдой и, не жалея, лил за неё кровь.
Н.А. Добролюбов
Что такое казацкая община? Если смотреть на неё с гражданской точки зрения, это союз членов, которые равны по правам состояния и которые и которые управляются сами собой… Казак - лицо типическое, оригинальное, созданное природою и временем.
К.Д. Кавелин
и далее...