[ДАНКО]

Сообщение от Ladn

1) в чем принципиальное отличие коб от других учений? ни в чем

Концепция Общественной Безопасности - это социологическая, объемлющая многие науки теория, которая на основе анализа большой совокупности частных знаний, накопленных человеческой цивилизацией, предлагает, в числе прочего, реальные принципы справедливого общественного устройства на основе определённой нравственности, гарантирующие жизнь людей без кризисов и бедствий, в ладу друг с другом и с Мирозданием.

Авторы теории (русские учёные - специалисты разных профессий) предлагали КОНЦЕПЦИЮ в качестве основы для разработки эффективных программ перехода России от состояния РАЗОРЕНИЯ к ДОСТАТКУ всем без исключения политическим партиям и общественным движениям, в том числе и правительственным структурам. КОБа - единственная концепция в стране, по которой проведены парламентские слушания, и которая была рекомендована Госдумой для претворения в жизнь.

После очередной смены политических декораций, все решения по КОБе были п-о-х-е-р-е-н-ы ельциноидами и с тех пор по отношению к этому учению проводится политика тотального замалчивания. То есть все крупные информационные каналы и работающие на них учёные-темнилы о существовании Кобы хранят гробовое молчание, как о большой государственной тайне (насколько это им удаётся).

На следующем этапе (когда возможности молчать будут исчерпаны), начнётся бессовестное шельмование (если выражаться просто - обсерание), что уже и делается в малом масштабе провокаторами типа Ladn. Принципы работы провокаторов хорошо известны:

- Поскольку по содержанию положений самой концепции возразить практически нечего, то в дискуссиях избегать обсуждения конкретных идей, мировоззренческих принципов и базовых концептуальных теорий.
- Подвергать безусловному отрицанию любые позитивные высказывания в русле концепции её сторонников.
- Не связывать себя моралью. Использовать ложь, хамство, ёрничество, подлость.
- Обливать грязью преимущественно распространителей коцептуальных знаний, не затрудняя себя никаким обоснованием.
- По отношению к концепции в целом и её авторам допустимы любые клеветнические измышления.
- Ни в коем случае не пытаться логически обосновывать своё неприятие КОБы - это заведомо проигрышный вариант.

Вот Вы, Ladn, заявляете, что не видите, чем отличается КОБа от других учений.
Вы что же, всерьёз намерены утверждать, что Вам известны другие социологические учения уровня КОБы (то есть столь же полные по охвату рассматриваемой проблематики), с которыми Вы сравнивали Концепцию Общественной Безопасности и не нашли отличий? Вы действительно знакомы с такими концепциями жизнеустройства людей, которые взяты какими-либо политическими партиями или общественными движениями в качестве теоретического основания для своих действий? Что же это за учения? Раскройте тайну форуму.

На сегодняшний день есть только одна общественная организация, которая приняла КОБу в качестве своей теоретической основы – КПЕ («Курсом Правды и Единения»). Кроме этого есть ещё, правда, КПРФ с её догматизированным марксистско-ленинским учением. Может, Вы с марксизмом сравнивали КОБу и не нашли отличий?

Другие политические партии руководствуются в своей деятельности и программных заявлениях тем, о чём подумала в последний момент левая нога их лидеров. Вот и все «концепции». Или Вам известно о существовании каких-то тайных теорий, которые не опубликованы потому, что открыто признаться в том, что они проповедуют, страшно перед приличными людьми – в морду дать могут? Где оглашена теоретическая база «Единой России», «ЛДПР», «Спрведливой России», «СПС»? Почему и что скрывают от народа? Откуда черпают свои идеи и планы?

КОБа, кроме всего прочего, хороша уже даже тем, что в ней её авторы прямо и честно выразили своё отношение практически ко всем жизненно важным вопросам жизни людей (образование, здравоохранение, проблемы семьи, взаимоотношение полов, национальный вопрос, вопросы личностной психологии и культуры отношения поколений, религии, истории, философии, производства, обороны, внешней, внутренней и глобальной политики, методологии управления общественными процессами, градостроения, целеполагания и т.д. и т.д.) и привели всё к одному знаменателю - объективным Законам Мироздания.

Каждый гражданин России может ознакомиться с оглашёнными взглядами и - либо принять и оказать посильную помощь в их реализации, либо отойти в сторону, найдя для себя других попутчиков. Почему обо всём этом детально (как в КОБе) не говорят «другие концепции»? Нечего сказать? Или стыдно признаться вслух?

Я для Вас, Ladn, уже выкладывал предельно сжатое содержание КОНЦЕПЦИИ. И, как Вам хотелось, именно в трёх предложениях. Поскольку свои провокации Вы не прекратили, я посылаю этот текст ещё раз.

1. Концепция Общественной Безопасности (КОБа) представляет собой совокупность представлений (идей) о Мире, связанных в целостную систему единой логикой фундаментальных законов Природы, и на основе принятой логики даёт:
- принцип описания (осмысления) всех процессов, протекающих во Вселенной, как процессов триединства Материи — Информации — Меры (МИМ),
- анализ мировоззренческих систем,
- метод «тестирования» религиозных учений на соответствие объективным законам Мироздания,
- сравнительный анализ «священных писаний» позволяющий снять противостояние между различными религиозными конфессиями и примирить их между собой,
- описание Закона Времени, управляющего логикой социального поведения людей,
- теорию управления объективными процессами (в том числе социальными),
-описание глобального исторического процесса, как частного процесса в эволюционном развитии биосферы планеты,
-историко-психологический анализ управления социальными системами вообще и анализ роли и места России в глобальном историческом процессе в частности,
- описание существующего устройства человеческого общества, как глобальной рабовладельческой (толпо-элитарной) цивилизации,
- анализ причин разрушения народного хозяйства России как следствия порочной, злонравной концепции управления глобальным историческим процессом,
- анализ функционирования существующей мировой кредитно-финансовой системы и её деструктивной роли в катастрофичном характере развития человеческого общества вообще, и – в кризисном характере мировой экономики в частности,
- описание принципов справедливой организации совместной жизни людей в ладу с Законами Вселенной (в религиозной терминологии: жизни в русле Божьего промысла), гарантирующих общественную безопасность,
- описание принципов организации многоотраслевого народного хозяйства в качественно новом информационном состоянии общества (в соответствии с Законом Времени) и предложены мероприятия по их претворению в жизнь (иначе говоря, разработан алгоритм перехода от разорения к достатку),
- обоснование необходимости безотлагательного перехода от доминирующей в глобальной цивилизации библейской концепции управления, вошедшей в конфликт с Божьим промыслом, к альтернативной концепции «Богодержавия», и описание пути этого перехода,
- показывает возможность без революционных потрясений ввести общество народов России и весь народно-хозяйственный комплекс страны в режим устойчивого самоуправления, и является объединительной Идеей для всех здравомыслящих людей.

2. Концепция Общественной Безопасности, формализованная общественной инициативой в определённой терминологии миропонимания, является по своей сути выражением мировоззрения многонационального русского народа, фрагменты которого в образной форме веками хранились и передавались от поколения к поколению в былинах, сказках, песнях, пословицах, поговорках, обычаях, манере поведения, других элементах овеществлённой культуры.

3. Концепция Общественной Безопасности — это целостный Образ народного Русского Духа, переданный словами.

Вполне возможно, что я что-то упустил из виду, но основные положения теории здесь приведены.
А теперь, дорогой коллега, берите известное Вам «другое учение» (если Вы вообще знакомы с подобными учениями) и, обнаружив в нём любое из 15 приведённых мной положений КОБы, смело вычёркивайте его из списка. Et cetera…
Когда будет вычеркнуто последнее совпадение, в остатке Вы и получите то, чего так вожделенно домогались – отличие КОБы от известного Вам «другого учения».

Эту элементарную и увлекательную аналитическую работёнку Вы, провокатор Ladn, должны проделать самостоятельно. Мы, пропагандисты Концепции Общественной Безопасности, за Вас её делать не собираемся.
Во-первых, мы не знаем, по отношению к какому «другому учению» Вы ищете «отличия» КОБы.
Во-вторых, для нас ни «отличия», ни совпадения не принципиальны.
От какой-то, из известных Вам «других теорий», наша КОНЦЕПЦИЯ может отличаться чем-то одним, от другой – другим. Какое нам до этого дело? Это Ваше провокаторское дело – искать формальные поводы для пустобрёхства по поводу неприемлемой для Вас концепции справедливого жизнеустройства.

Для нас же важно другое – пропагандируемая нами «теория всего» является

- внутренне непротиворечивой, то есть не содержит в себе явных ошибок,
- соответствует практике жизни,
- позволяет объяснить (понять) характер прошедших и текущих событий,
- даёт возможность давать оценки меры предопределённости в отношении событий будущего и на этом основании вырабатывать такую тактику и стратегию личностного и общественного поведения, чтобы человечество в преемственности поколений могло жить без кризисов и катастроф, предоставляя каждому своему представителю возможности свободного развития и реализации заложенного в нём потенциала.

Пожалуй, последнее – самое главное. Освоение знаний КОБы позволяет изменить психологию людей. А это и является главной целью (по-настоящему реальным делом, на которое способна наша «теория всего), по отношению к которой все остальные прикладные эффекты – всего лишь средства.

P.S. Кстати, о «теории всего». Многие наши оппоненты здесь, будучи ошарашены широтой проблематики, рассмотренной в КОНЦЕПЦИИ, отнеслись к этому её качеству всеохватности с иронией и насмешкой. И совершенно напрасно. Именно такой «теорией всего» и должно быть общественно полезное социологическое учение, как, впрочем, и любая иная адекватная теория. Но ни в коем случае не быть ущербным в своей неполноте порождением скудоумия либо злонамеренности. Признак «всеохватности», в силу его объективной значимости, может служить отличным критерием «профпригодности» при тестировании «электоратом» политических партий и политиков, идущих во власть.

Для того, чтобы построить мост, соответствующее «учение» должно содержать в себе множество знаний: геология, добыча руды, металлургия, металлопрокат, металлообработка, электротехника, грузоподъёмная техника, транспорт и т.д. и т.д.. Но это учение окажется абсолютно бесплодным, если в нём будет отсутствовать одна маленькая деталь-теория - «Сопромат». А КОБа – это не пособие по строительству мостов, это теория построения человеческого общества. И таких «деталей» здесь намного болььше, чем в любой частной науке.

Ни одна теория вообще (не говоря уже о социологических учениях), страдающая неполнотой знания, не может быть применена на практике без того, чтобы не привести к катастрофе. Так случилось с марксизмом, так происходит сейчас с либерализмом. Это - в аспекте общественного строительства. А в духовно-нравственном аспекте и в масштабе практически всей человеческой цивилизации примером ущербной теории, страдающей неполнотой знания, являются все библейские вероучения. Вся памятная история народов планеты, подвластных библейской концепции, - сплошная цепь социальных катастроф и иных бедствий. Стоит ли повторять ошибки?

Сообщение от Ladn

что кобовцы реально сделали в воронеже? ничего

Потерпи, коллега, не гони лошадей. На все твои вопросы есть ответы. Не хватает только одного - времени.