|
1lotos1, ты пойми, что с нашей точки зрения нет ничего другого, что имело бы право на существование. И дело не в нашем глупом упорстве - это просто мировоззренческая последовательность.
Любая практика в религиозной системе - это путь к тому, чтобы стать таким, как учит религия. И вот то, чему учит православие - это совершенно не предполагает даже возможности полагать, что у кого-то есть иной путь. Или, более точно, мы знаем, что путей много, но ведут все из них, кроме одного, совсем не туда, куда надо. Бог создал человека для разделения с Ним полноты бытия, для богообщения. Человек совершил ошибку, утратил встречу с Богом и изуродовал сотворенный для него мир смертью и болью. Вся история человечества после этого - это поиск Богом человека, чтобы в свободном ответе человека (ибо нашу свободу Господь уважает абсолютно) вернуть человеку возможность встречи с Собой. В этом поиске Господь открывался человеку, и традиция хранения Завета с Богом никогда не была совместима с иными традициями.
В этом поиске человека Господь пошел на все - до Воплощения Христа и Его Жертвы, которая вернула человеку возможность богообщения. Нынешнее состояние человека - это возможность Жизни Вечной в мире пока что смерти. Возможность эта раскрывается в Церкви, которая не есть организованная форма передачи некоторой традиции (философской-вероучительной или аскетической), а представляет собой явление космического порядка. Церковь - это и есть источник вечной жизни, это осуществленный новый образ бытия человека. И поддерживается этот источник не нашими усилиями или соблюдением нами каких-то правил, а Христом. Церковь - это и есть возвращенная нам встреча с Богом, возможность этой встречи.
Бог - один, один Христос, одна Церковь - других возможностей у человека просто нет. Об этом нам сказанао вполне определенно.
Да, мы знаем, что есть много традиций, есть большой их опыт по преодолению человеком своего "естественного" состояния, с которым он приходит в мир. Но для нас это совершенно не ценно само по себе, потому что ценна только жизнь в Боге, которая вне Церкви недостижима. Кроме того, часто мы не можем и просто нейтрально оценивать эти традиции, потому что знаем, что за этим стоит.
Путь, который не ведет к Богу, не может подходить ни кому. А альтернативой Жизни является не жизнь, а смерть. Увы...
И я пов
|