|
03.02.2006 00:37:50, Nikolosss
Про намоленность икон так вразумительно никто и не ответил)
03.02.2006 00:38:11, Антон Ю.Б.
А что не так?
03.02.2006 00:40:06, Nikolosss
Ты просто перекинул всё на соборность а конкретно ответ ни ты ни Сержант не дали
03.02.2006 00:40:38, Антон Ю.Б.
а как ты полагаешь надо бы ответить? ))
Я перекинул не насоборность, а на язык, который не может быть не соборным, но дело все же именно в языке ))
03.02.2006 00:43:19, Nikolosss
Он спрашивал - чем отличается конкретно? что подразумивается церковью под словом "намоленно", описание этого явления, а ответ был совершенно неконкретен.
03.02.2006 00:47:04, Антон Ю.Б.
Ничего подобного. Я ответил именно конкретно. Просто не всякая конкретность допускает определению по типу "что", есть конкретность по типу "как". И "намоленная" - это не слово Церкви, а воплощенный в языке опыт народного сознания. И надо не дать определение этому опыту, а выделить верное и истинное в интуиции словообразования. Я думаю, что это верное в значительной степени выделил )).
03.02.2006 00:52:23, Nikolosss
Ладно, поставим вопрос по-другому, носитель намоленности икона или людское сознание?
03.02.2006 00:55:42, Антон Ю.Б.
"носитель намоленности" - живая соборная связь людей с Богом в почитании этой иконы. Даже если икона после "перерыва" продолжает являть чудеса, то это либо Господь возобновляет эту связь, видя готовых принять ее (так чудесно бывают явлены иконы в исторические моменты), либо начинается все с возвращения памяти к людям. А зачем все же именно икона - по немощи нашей, по снисхождению к ней Господа, дающего нам внешний знак для укрепления нас в вере и молитве.
03.02.2006 01:01:40, Антон Ю.Б.
давай так еще попробуем, любая икона - Таинство в широком смысле. Чудотворная икона - ничуть не более благодатна, это просто знак нам для укрепления в вере и молитве. Если после исторического перерыва чудеса возобновляются, то не по особости этой иконы, а по снисхождению к нам и говорению нам на понятном нам языке (о котором я и говорил).
03.02.2006 01:06:53, Nikolosss
Мысль ясна.
03.02.2006 01:09:43, Антон Ю.Б.
просто в этом вопросе надо уйти и от "православной магии", и от умаления "просто" икон.
|