Цитата:
|
Сообщение от Reader
очень интересно узнать, чем мешала.
|
Несколько узким ее понимаем со стороны "соответствующих органов"
разгром редакции Некрасова-Огарева, к примеру...
Цитата:
|
Сообщение от Reader
качестве и идейности литературы. И именно идейность была той защитой русской культуры, о которой говорит автор статьи. Причём без привязки к той или иной политической платформе.
|
К слову об идейности. Любая литература, любой текст, я бы сказал, несет в себе определенную идею. Вопрос в том, что это за идея и кому она нравится/не нравится (либо в субъективном подходе к вопросу о "полезности" той или иной идеи для России, если так понятнее). Даже модернисты, которые отвергали идейность (и было сие в начале 20 века, к слову - "искусство ради искусства"), пропагандировали определенные идеи. Так что не о потере идейности пишет наш "примечательный" автор, а о том, что потеряна "нужная" на его взгляд идея.
Цитата:
|
Сообщение от Reader
Однако, на мой взгляд, преобладание отличного от большинства населения типа мышления, а оно отлично в силу воспитания и образа жизни, ведёт к потере элементарных целей
|
Судя по ТВ-рейтингам тип мышления большинства населения - это Петросян-Нагиев-Единая Россия- Внутренний Валовый Продукт. Спасибо, такой тип мышления не для меня, хоть и не отношусь ни в силу происхождения, ни в силу воспитания к "богоизбранным" нациям.
Цитата:
|
Сообщение от Reader
Это говорит об отсутсвии соответсвующей рекламы :-) для продвижения "нужной" литературы, и цензуры для отсечения "нежелательной".
|
Кто определяет "нужность"? Ведь для введения цензуры нужна политическая воля вполне определенных структур. А они могут ошибаться и вместе с водой выплеснуть младенца
Ведь "нужные", в принципе, идеи могут основываться на критике "удвоения ВВП", к примеру.
Цитата:
|
Сообщение от Reader
Вы не поняли:-)) Там речь о русской поэзии.:-)
|
Да все я прекрасно понял
Рекомендую как-нибудь ознакомиться с материалами Дней поэзии ВГУ (там уж ни правозащитники, ни еврейские поэты не тусуются). А вкус к русскому поэтическому слову отбивается напрочь в силу тех же самых причин, что и у автора этого текста.