|
Матёрый
Сообщений: 40,634
Регистрация: 22.02.2006
Не в сети
|
Цитата:
Сообщение от jeck
татарин покрестится? да даж если б покрестился, сомневаюсь, что б наш однодворец дочь ему свою б отдал бы.
|
Ты татар-то современных видел?!
В деревнях, может, и есть исламская прослойка, а в городах истино верующих не более, чем у нас - православных фанатиков.
Цитата:
Сообщение от jeck
да даж если б покрестился, сомневаюсь, что б наш однодворец дочь ему свою б отдал бы.
|
С чего ты так считаешь?!
Еще не известно, кто бы перед кем шапку ломал, ибо Чингизиды и ПОСЛЕ ига родовитостью стояли уж никак не ниже Рюриковичей, если не выше; и привилегиями пользовались, и даже на престоле сиживали:
Цитата:
Бек-Булат, был чингизидом — прямым потомком ханов Золотой Орды, — внуком последнего золотоордынского хана Ахмата. Того самого, что в 1480 году стоял на Уфе против Ивана III и вынужден был отступить, когда московский князь послал дружину, чтобы разграбить оставшуюся без защиты Орду Ахмата. В 1558 году Иван Грозный пригласил родителя Саин-Булата к себе на службу. Но отец прослужил московскому царю недолго: хан Бек-Булат вскоре “голову положил на государевой службе”. После его смерти служить продолжал сын. В официальных документах Саин-Булат именовался астраханским царевичем. В конце 1960-х годов Иван Грозный сделал его сначала ханом в Касимове, а затем и первым касимовским царем. Букет пожалований дополнило почетное звание слуги государева, которое давалось только приближенным к самодержцу лицам и его родственникам, прочие же скромно именовали себя холопами.
До Саин-Булата касимовские владетели, несмотря на столь внушительный титул, были скорее московскими служилыми людьми высшего государственного разряда, а ханство было их своеобразным поместным окладом. Правда, в память о ханском происхождении их всегда сажали перед троном на одну ступеньку выше бояр и удельных князей. В отличие от своих предшественников, которых в официальных бумагах именовали лишь царевичами, Саин-Булат получил титул царя Касимовского.
<...>
Осенью 1575 года произошло событие, которое определило всю последующую судьбу Симеона Бекбулатовича. Иван Грозный отрекся от Московского царства в пользу касимовского царя, а сам стал просто князем Иваном Московским, скромно покинул Кремль и переехал то ли на Арбат за Неглинную, где поселился в бывшем опричном дворе, то ли на Петровку.
Современники растерянно разводили руками, наблюдая столь странные поступки и перемещения. При этом большинство бояр считало, что вся эта “комедия” задумана исключительно для новой войны с ними, которую и поведет царь Симеон, а Иван останется как бы ни при чем. Царские игры в отречение были уже известны. Память еще хранила ужасные воспоминания, что опричнина началась с того же: царь притворно решил отречься от престола. Многие историки считают, что Иван Грозный в порыве самодурства хотел унизить родовитое боярство, поставив над ними татарского царя, однако, надо признать, что в “татарстве” Симеона ничего обидного для московской знати и быть не могло. Наоборот, она — эта знать — рядом с ним была просто худородной. Саин-Булат вел свой род от Чингисхана, а значит, был “от честнаго царского корени”. И, вплоть до Петра, официально считалось, что татарские царевичи “честию всех бояр выше”. Только начиная с Петровских времен места у трона и в правительстве стали занимать немецкие ремесленники. К тому же напомним, что еще при деде Ивана единственным царем на Руси назывался хан Золотой Орды, а московские государи получали ярлык на великое княжение из его рук. Симеон же (Саин-Булат) был законным наследником Золотой Орды, как внук Ахмата. Иван Грозный, конечно, любил “божии-ми людишками играть”, однако с великокняжеским местом предков шутить бы не стал, посадив на него человека, который своим происхождением мог бы оскорбить царские регалии. Замысел Ивана был куда как хитрее: он хотел показать всему миру, что столица Золотой Орды теперь Москва.
|
Здесь.
И здесь.
А вот этот пассаж:
Цитата:
|
он хотел показать всему миру, что столица Золотой Орды теперь Москва.
|
хотелось бы подчеркнуть особо, отметив, что ничего зазорного в этом нет.
...История - пгезанятнейшая штука, если изучать её НЕ по школьным учебникам...
|