Цитата:
Сообщение от Петер
Я понимаю, что написано это не мне. Но так и хочется спросить, что есть у верующего за душой, кроме пыльной книжицы? Сами то хоть мыслите, или только от сих до сих? Откуда берется весь этот бред, что без бога ну никак не отличить, что такое хорошо и что такое плохо? Неужели вы всерьез полагаете, что до написания вашего "первоисточника" люди не отличали добро от зла?
|
Цитата:
Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, — это звездное небо надо мной и моральный закон во мне
Иммануил Кант. Критика практического разума
|
Во-первых, этот закон этики конечно был известен и до Иисуса, так, о нем писал Фалес Милетский например. Правда его чаще формулировали в негативной форме - не делай другим то, что не хочешь в отношении себя.
Вот только Иммануил Кант, как процитировано выше, от этого закона внутри приходил в благоговение и восхищение. Собственное его наличие и было по мнению Канта шестым доказательством бытия Божия, после того как он раскритиковал предыдущие пять в его "Критике чистого разума".
Но вот на что хочу я обратить Ваше драгоценное внимание.
Различие в предыдущей и Новозаветной формулировке.
Раньше - либо отрицательная форам, показанная выше, либо - "относись к другим так, как хочешь чтобы относились к тебе"
Иисус: "возлюби ближнего своего как самого себя". "Завет _новый_ даю я вам - да любите друг друга".
Вот в это и разница - от не делай другому плохо до люби другого. Люби ибо он есть образ и подобие Божие, сосуд Духа Свята.