za_ra_2_st_ra,
Цитата:
|
другой момент - почему плохо воровать у слабого? наверное из=за отложенных последствий
|
Почему-то даже отвечая, как неверующий, вы во главу морали атеиста ставите страх и опасность.
То есть в животном мире - проблем нет - если ты лев, кради, если мышка - сиди на попе ровно. А вот в человеческом мире сложнее - если ты "лев", то хрен его знает, что будет, если мыши объединятся в стаю. И вы считаете, что это все?
А почему же тогда запрет красть существует на государственном уровне, в УК РФ то бишь? Разве бог предписывал создавать суды и наказывать тех, кто ворует? По-моему сказано даже наоборот - "не судите, да не судимы будете". Помимо УК , которое создало государство, есть еще как бы это сказать, социальный, неписанный кодекс поведения запрещающий воровать, убивать, его создало общество. Вас не посадят за кражу конфеты, ущебр слишком мал, но разве по этой причине вы не воруете конфеты?
Изложу свою позицию. Большинство видов в животном мире способны выжить самостоятельно, силами собственного организма. Кроме того - силами собственного организма и ограничены их возможности. Человек же, как всем известно, существо социальное. У него, как у организма, остатки навыков выживания в животном мире и лишь задатки правил жизни в социуме.
Жизнь в социуме диктует свои правила. Выжить в нем, имея только природные навыки сложно. Зато возможности всего социума при объединении усилий неограничены. Конечная цель правил, диктуемых социумом - достижение наиболее выгодной формы сотрудничества между людьми. И оно же, сотрудничество же, подразумевает также непричинение вреда друг другу. Эти два принципа - основа любой даже самой высокой моральной нормы. Возьмите любое правило, принцип, тезис, относящиеся к морали и этике, от "не укради" и "не навреди", до "взял книжку- верни" и "любишь девушку - женись", если их разбить на составляющие то всегда в основе будут сотрудничество и непричинение вреда.
И вот теперь объясните мне - почему вы считаете, что нормы морали предпсаны человеку свыше? Они что, не имеют под собой основы на земле? Они чужды земным проблемам? Или же они истекают из земного, но люди неспособны сами к ним прийти?
Религия не воспитывает, прото она, в отличие от общества и государства, дает иллюзию неотвратимости наказания. По крайней мере так утверждают попы. На деле же основа этой неотвратимости кроется в самом человеке, так как он не может ее опровергнуть.
Я уже писал, что "заповеди" - это жалкий набросок уголовного, гражанского и административного кодексов. Их примитивность и есть основа их долговечности и привлекательности. Как у "Черного квадрата" Малевича.