Цитата:
Сообщение от Boriskin
А ведь могла и состоятся.
|
Не могла. Ибо никто более во Франции их не поддержал. Вот в Венгрии, или даже в Баварии - это другой коленкор.
Цитата:
Сообщение от Boriskin
Особенно Фидель с востока. А вот соседнюю США тогда почему то называют западом. И КНР сейчас такая наверное совсем незаметная экономика?
|
Фидель уже давно не у власти, да и социализм там всегда был не совсем советский - с изрядной долей частного предпринимательства. А сейчас с отменой экономической блокады там вообще все покатится быстро.
Ну а то, что в Китае на сов.социализм похоже как на корове седло, вариант НЭПа еще туда-сюда,
Цитата:
Сообщение от Boriskin
А, Хрущев, так он и 20 съезд провел, с которого все и началось. Хотя под корень и он не извел, а при желании любой советский правитель мог бы.
|
Хрущев конечно много неприятностей церкви создал, но это не шло ни в какое сравнение с революционно-сталинскими временами
До революции в Российской Империи было ~37 тысяч приходов, более 60 правящих архиереев, более 400 мужских и 200 женских монастырей.
Перед войной осталось ~300 приходов (около 400 священнослужителей) 3 правящих архиерея, ни одного монастыря.
На момент начала перестройки в стране было ~6800 приходов, около десятка монастырей, включая три Лавры. Три духовных академии.
Надо отметить, что при Брежневе церкви не строили. Правда и не закрывали почти.
И да, при Хрущеве священников не расстреливали и по лагерям не сажали.
Мог бы мог бы, а вот никто и не смог.
Цитата:
Сообщение от Boriskin
А разве наш Сталин тогда для них был пустым местом? Факты какие либо приведете?
|
Фидель пришел к власти в 1959 году. Сталин тогда был вовсю пустым местом у кремлевской стены.
ПНР _формально_ существовала с 1952 года. До этого времени с 1947го был некоторый разброд и движение к ПНР. Сталин конечно их за яйца держал, но недолго. Не успел. В СССР и коллективизацию и религию тоже не сразу извели - "а вешать мы будем потом" - сразу поляков было не нагнуть, начался бы вселенский вой.
Цитата:
Сообщение от Boriskin
Вы меня совсем запутали так была или не была революция 1905 г
|
Была
Цитата:
Сообщение от Boriskin
началась она или не началась с кровавого воскресенья, когда поп Гапон повел народ к царю?
|
Нет. Началась она с массовых забастовок в Петербурге, а потом и в других местах до этого. Кровавое воскресенье - это один из моментов, не первый, массового подъема. Впрочеми довилась ревелюция неких результатоив в первую голову именно забастовками. В тим числе и всеобщими - всероссийскими.
Цитата:
Сообщение от Boriskin
Вроде как Гапон был законченный монархист.
|
Гапон был большой путаник, и очень не хотел никакого насилия. Занимался в основном попыткой создания легальных рабочих организаций, по смыслу профсоюзов. Его вмешательство где не надо привело к крови. Слава Богу, не очень великой.
Цервоотступником он не был, но и "от имени и по поручению" церкви не действовал.
Цитата:
Сообщение от Boriskin
А еще был такой персонаж интересный как Распутин, тоже монархист. Так может все монархисты, которые пользуются авторитетом либо народа, либо властьимущих церквоотступники?
|
Распутин не пользовался авторитетом ни у кого, кроме Николая и его супруги, так как мог останавливать кровотечение у наследника.
Цитата:
Сообщение от Boriskin
Церковь как относилась к еврейским погромам черносотенцев?
|
Вот примерно так -
Обращение Иоанна Кронштадтского по поводу погрома в Кишиневе:
Цитата:
Прочел я в одной из газет прискорбное известие о насилии христиан кишиневских над евреями, побоях и убийствах, разгроме их домов и лавок, и не мог надивиться этому из ряда вон выходящему событию. Помню, что было подобное событие в 1881 году, на юге России, но в гораздо меньшей силе и остроте, и было следствием
пагубных увлечений и заблуждений. А теперь, что породило это, потрясающее до глубины души, буйство христианского русского народа, который, вообще, отличается простотой и добротой? Сильно чувствуется воздействие извне злонамеренных людей, подстрекнувших наш народ к такому небывалому погрому. Сердце царя, пекущегося об общем благе и спокойствии народа и о правильном течении жизни государства,
особенно скорбит об этом ужасном кровавом происшествии. И когда же оно
свершилось? На Пасхальной неделе, когда вся тварь разумная небесная и земная, ангелы и верные христиане ликуют о воскресении Христа из мертвых, как начатке общего воскресения всего рода человеческого. Какое недомыслие или непонимание величайшего праздника христианского, какое тупоумие русских людей! Какое неверие! Какое заблуждение! Вместо праздника христианского они устроили скверноубийственный праздник сатане,- землю превратили как бы в ад. Тому ли научились христиане от Христа, своего небесного Учителя, кроткого и смиренного сердцем, Который "трости надломленной не переломит и льна курящегося не угасит" (Мф.12,20), то есть сердца сокрушенного и смиренного не уничижит и курящуюся верой и покаянием душу не угасит, не допустит умереть,- пока она не довершит покаяния своего? Русский народ, братья наши! Что вы делаете? Зачем вы сделались варварами,- громилами и разбойниками людей живущих в одном с вами отечестве, под сенью и властью одного русского царя и поставленных от него правителей? Зачем допустили пагубное самоуправство и кровавую разбойническую расправу с подобными вам людьми? Вы забыли свое христианское звание и слова Христовы: "научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем" (Мф.11,29). Послушайте, ка Он поучал учеников Своих кротости и незлобию. Однажды Он, восхотев идти в Иерусалим, послал вестников в селение Самарянское, чтобы приготовить для Его сердца людей. Но там не приняли Его, потому что Он имел вид путешествующего в Иерусалим. Видя то, ученики Его Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал? Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа. Ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение. Вот каково должно быть поведение христианина, вот каков должен быть дух его. Каков же и чей дух проявили кишиневцы над евреями? Дух диавола,- но кто не имеет Духа Христова, кротости, смирения, терпения, повиновения власти, тот и не Его (Рим.8,9), тот и не Христов, а раб диавола и наследует подобную ему участь. Ученики Иаков и Иоанн из ревности к Господу и любви к Нему хотели истребить Самарян огнем небесным, но Господь строго запретил им это. О, как бы Он грозно запретил кишиневским громилам убивать горожан-евреев и громить и истреблять их жилища! Познайте-ка, братья русские, какого вы духа? Не обижайте никого и ни из-за чего. Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас (Мф.5,44). Вот мое краткое Евангельское слово, братья русские, по поводу кровавой расправы с евреями и с детьми их, ни в чем не повинными. Аминь.
|
И еще. Не идеализируя Союз Русского Народа и др "черносотенцев", отмечу, что их формирование началось не ДО, а ПОСЛЕ крупнейшей волны погромов.
Цитата:
Сообщение от Boriskin
А какие славянские языки по вашему имеют право на существование?
|
Любые, которые являются языками.
"Украинский" как и суржик не есть языки, так как языки различаются не лексикой, а грамматикой.
Грамматически же между общерусским и так называемым украинским различий нет. Все как бы отличающиеся кодифицированные грамматические формы "украинского" присутствуют и в общерусском в виде "исключений" и т.д.
Когда в 1918 году большевики начали реформу языка, они как раз и сделали это создав как бы "украинский язык"
На самом деле лингвисты считают его южнорусским наречием общерусского языка.
Между прочим, сам общерусский язык был в болшей части псотроин на этом наречии, а именно на его киевской версии, так как оттуда и пришли первые грамматики. При распостранении как раз великорусское наречие и практически ушло. Но несколько других местых еще сохранилось.
Цитата:
Сообщение от Boriskin
Вы очевидно с Донбасса?
|
Одна из бабушек с Луганска, но это не совсем уже Донбасс, а область Войска Донского
Цитата:
Сообщение от Boriskin
И суржик не язык и наверное не диалект и на нем очевидно никто не общается? А на каком языке или диалекте тогда разговаривают на Донбассе?
|
Суржик это как раз диалект. Региональный. Как балачка на Кубани.
На Донбассе говорят в основном на общерусском, часто с южнорусским произношением.