Показать сообщение отдельно
Старый 20.05.2015, 08:38   #5422   
Форумец
 
Сообщений: 8,499
Регистрация: 03.07.2009

Wally вне форума Не в сети
Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Тогда нет и никогда не было в Швеции социализма, и Сталина в Швеции, как вы в свое время заметили тоже.
Ну тогда и не надо ссылаться на разные Китаи и Кубы, ограничимся Союзом. Ибо такого социализма более нигде и не было.

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Может там есть православные приходы? Или Сталин виноват и в том, что их там нет?
Православные приходы там как раз есть, около 30. Примерно столько же как и католических.
Интересно, что пропорция православных приходов (~1 на 300 тыс. населения) соответствует близко состоянию православных приходов в Союзе перед войной.
[Только вот Швеции еще есть и католические и уйма лютеранских].

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Что то не помню, что бы Энгельс о шведской семье говорил.
Он говорил о семье вообще, значит и о шведской тоже. Кстати, перечитайте, кое-что там вполне и к сегодняшнему состоянию семьи можно приложить.

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Это я просто вашу фразу повторил вот здесь вы же сами писали http://bvf.ru/forum/showpost.php?p=2...postcount=5102
Кстати, разве гордыня не грех? В данном случае стремление быть первой среди равных?
Я ни разу не писал, что православная церковь была первой _потому что_ была встроена в государство. Это как раз наоборот. А вот Вы так написали, почему я и возразил.

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Ну немудрено, как будто у церкви таких попыток не было с язычниками.
Ну, церковь теорию стакана воды не пропагандировала, сексуальные обязанности молодых работниц не обсуждала, да и потом в койку не лезла, как профкоы и парткомы.

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Язык, насколько знаю, является системой саморазвивающейся независимо от реформ.
Когда это относится к свободному и открытому обществу. В тоталитарном государстве с полным котролем над всей печатной продукцией, другими сми, образованием, делопроизводством - это не так. Уже через поколение можно язык и насильно изменить. Что и было сделано.

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Да реформа была, да, упростили.
Любое упрощение системы - это ее деградация и снижение сопротивляемости.

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Но заимствования от нее не зависят, заимствования в т.ч. технологических терминов - обычное дело. Без таких заимствований никакой передовой промышленности создать просто не получится.
Одно дело - технологические заимствования. Хотя и там можно делать это осторожно.
Совсем другое дело - канцеляризмы и казенный язык.
И третье - изменение ради изменения. Ну вот были губернии, уезды, волости. Чем это хуже?

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Например, во всем мире "спутник" вроде как русское слово.
На самом деле это слово почти никому не известно, увы.

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
На национальных мовах наверное тогда никто не разговаривал? Стихи Шевченко предлагаете в топку? Или считаете, что там, где повседневно говорят на мовах, надо было насильственно внедрять русский, как при царях?
Это все были (и есть) региональные диалекты. Тарас Григорьевич стихи свои (как и дневники) писал в основном на русском. И даже те, что он писал на малороссийском наречии уже в коммунистическое время были _переведены_ на вновь созданный "украинский".
При царе общерусский на Украине называли "городским", а также языком образованных людей. И предпочитали в делах говорить "по городскому", проявляя уважение. Да и понятней было, говоров-то было что сел.

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Но тогда грамотных было несколько процентов, а советская власть добилась практически всеобщей грамотности
В европейской части уровень грамотности перед революцией достигал кое-где 50%, а в среднем был около 35% и быстро рос. Если бы не война и т.д. всеобщей грамостности ожидали к 1925 году.

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Неужели даже современный опыт насильственной украинизации русскоязычных вас не учит?
Современный опыт есть продолжение прошлого сталинского опыта "коренизации"
И печальным результатом того опыта мы и видим сегодняшнюю Украину - территорию незаконно отторгнутую от России, дебилизированную и доведенную до шизофрении и самоедства.

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Вроде как всего в РПЦ какононизировано по этому поводу 1774 человека.
Это те, чьи имена и обстоятельства смерти известны.
Память остальных поминается и прославляется также 7 февраля на общем понинании в день празднования Собора новомучеников и исповедников Российских

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Лучше объясните, как так получилось, что на Поместном соборе в 1917-1918 г. ставился вопрос о панихиде по убиенной царской семьи и были голоса против, а по прошествии десятилетий ее канонизировали (о количестве голосов по этому поводу не сообщается)
А должно быть всегда единогласно? Это Вам не сталинский съезд.
Впрочем, панихиду отслужили.
Насчет же дальнейшего прославления, то большое, как известно, видится на расстоянии. Сразу по смерти у нас практически никогда не канонизируют.

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Причем изначально канонизировала РПЦЗ, которая в своем большинстве сравнительно недавно объединилась с РПЦ, а в свое время активно сотрудничала с фашисткой Германией.
До середины 1941 года и СССР и ВКП(б) активно сотрудничали с Германией и НСДАП

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Т.е. Петр Первый так решать мог, а «хрены» прав не имеют, т.к. не помазаны, хоть являются властью? Опять гордыня?
Петр Первый церкви открывал скорее, а не закрывал.
Но мог и закрывать, так как был формальным главой церкви (через оберпрокурора Синода). Более того, государство _не было_ отделено от церкви (и наоборот).
КОммунистические хрены с бугра начали с декларации об отделении церкви от государства. Очень хорошо, тем более что это шло навстречу аналогичной декларации Поместного собора.
Но ведь они при этом продолжали вмешиваться - указывали кому где и как служить, закрывали церкви и семинарии и т.д.
Тут уж как говорится - или крестик снимите, или трусы наденьте.

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Это наверное на церковные деньги или средства, собранные от реквизиций, создали атомную бомбу.
Нет, закупили огромное количество маузеров "Боло" в Германии.

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Ну так Ленин и не только он тогда, в отличие от сейчас прекрасно помнил роль попа Гапона в провокации кровавого воскресенья, роль церкви в работе черносотенных организаций, отлучение от церкви Льва Толстого и т.д.
Гапон как священник не служил, был за штатом, и деятельность его церковью не благословлялась. Он действовал как частное лицо. О чем все знали.

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
роль церкви в работе черносотенных организаций,
И какая же роль? То что флаг благословили?
Церковь есть люди, и конечно люди иногда и ошибаются. Да, церковь контактировала с СРН, но церковь делала много и другого, например патронировала больницы, дома призрения, начальное образование, ночлежки и т.д.
Ненависть Ленина иррациональна, ненависть аморального подонка к напоминанию о морали и совести, о его ущербности.
Аналогично движению разного быдла запачкать, сломать, испортить что-либо новое, красивое, хорошее, низвести до своего уровня.
Между прочим нигде более коммунисты так агрессивно себя с церковью и религией не вели как большевики в совдепии, вот еще только красные кхмеры в Камбодже.

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
отлучение от церкви Льва Толстого и т.д.
И Толстой и Мережковский сами ушли, стали придумывать свои религии. Отлучение Толстого это была уже констатация факта, ибо он хулил Причастие. Это было просто нельзя не сделать

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
А еще лучше публиковали бы материалы дел, что бы можно было разобраться в их сути, а не перечисляли исключительно фамилии и обвинительные статьи (вот в этом и заказ - не вдаваться в детали, дать список как можно больший). А то эти материалы выискиваешь по крохам.
А еще лучше быть здоровым и богатым.
Что у них есть то и публикуют. Они также к делам доступа не имеют. К делам могут допустить лишь родственников, и то не ко всем. Зато теперь люди имеют хоть концы где искать и какие архивы запрашивать.

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Перечитайте внимательно Архипелаг и а потом пересмотрите видных телеисториков современности типа Сванидзе и Млечина, там у них все есть.
Мало ли что где сбрехал. Есть разумные оценки сделанные разными группами, их и надо придерживаться.

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Не читать знак вопроса в конце предложения – это, наверное, результат реформ и упрощений языка. Напомню, на ваш посыл, что в окопах под пулями все становились верующими, спросил «и при этом выходили из партии?»
Упрощение налицо, вы хотите ответа на риторический вопрос?
Вы же знаете ответ, и знаете, что я его знаю тоже. И мое замечание как раз к этому известному ответу.

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Хотите сказать, что националисты к погромам 1905 г. (а почему только 1905, в 1906 г были погромы в в Гомеле, в Белостоке, в Седльце, в 1916 г. – в Красноярске, были они в 1917 г. во время гражданской) отношения не имеют. Неужели от слова совсем?
К погромам 1905 года не имеет отношения СРН, так как организационно оформился лишь в декабре. Это все что я сказал.

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Между 1907 и 1912 г. 5 лет разницы. Считаете, что революции заканчиваются как только власти удовлетворят часть требований? А как же тогда революционная смена власти, разве не она является основной целью любой революции?
Система власти была изменена, см Манифест от 17 октября.
Также были получены права и свободы за которые боролись.
После этого - реакция.

Февральская революция 1917 года, она что до лета 1918 продолжалась когда царя убили? Или может вообще до конца 20х пока по Азии басмачей гоняли?
Есть у революции начало, нет у революции конца?
Да Вы троцкист, батенька!

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Все тюркские языки бывшего СССР похожи, во всяком случае их носители относительно свободно понимают друг друга. Я не знаю какая там у них лексика или грамматика, но считаются разными языками.
Вот не знаете и не говорите.
Немцы в разных землях друг друга иногда с затруднением понимают, а если еще добавить австрийский немецкий, и швейцарский немецкий, то и того хуже. Однако же это все немецкий, тот же самый язык.

Язык определяется грамматикой. А не лексикой или произношением.

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Разве Тарас Шевченко был коммунистом, или нацистом, или проводил вместе с коммунистами реформы языка? Или к 1917 г. не было литературы на украинском языке?
Шевченко, как я уже отмечал, писал в основном на общерусском. Не полениетсь, откройте книжку.
Литература на малороссийском наречии была, мало правда, но это не то, что сейчас называют "украинским" языком, особенно совсем сейчас, с кучей навязываемых полонизмов и германских заимствований.

Цитата:
Сообщение от Boriskin Посмотреть сообщение
Это высказывание можно отнести к РПЦ? Ее ведь не истребили в конце концов. Думаю вы согласитесь, что праведники были. А были ли грехи, за которые господь послал такие кары?
Были естественно. Как и по всей России.
Вопрос в том, чтобы снова на грабли не наступить, сделать выводы.
  Ответить с цитированием