Вот здесь и я могу подключиться... Раз дело зашло о языках...
Трактовка древних (библейских) текстов действительно может с полным правом разниться поскольку, как справедливо отметил брат Никодим (Хуарес) язык мёртвый. Но здесь вступает активность бессознательного механизма ментального мировосприятия, подпитываемая религиозными устоями (СуперЭго). Дело в том, что при отсутствии точной и всеобъёмлющей трактовки текста и достижения с позиций анализа герменевтики понимания между коммуникантами (в данном случае текст и, как следствие его удачного понимания - интерпретация этого текста) образуется Мета-Культура - универсальная матрица, в основу которой входит минимальный набор вербально-семантических компонентов для осуществления понимания начиная от простейшего уровня и до контекстуальных аспектов. Естесственно, подобная активность проникновения одного сознания в другое и использованием знаков и их значений носит, как ни странно, бессознательный характер, посему, в должной степени не контролируется. Здесь образуется некая "языковая игра", подчинённая "внутренней грамматике языка". Как следствие несовершенного владения одним из языков, вполне допустимы интепретации "в свою пользу", попросту говоря, несколько иная трактовка текстов, которая в большей степени является следствием преломления индивида сквозь социокультурную призму его жизнедеятельности. Повторюсь, опять-таки, язык мёртвый, и "абсолютной истины" быть не может, во всяком случае, для её достижения потребуется более детальное изучения языка в свете исторического, социального и культурного анализа эпохи его применения.
|