О противостоянии с имперсоналистами.
На уровне религии, философии, общества..
..
Цитата:
.. "терпимо" к их философии относиться не намерен!
..
Допускаю варианты, что оно возможно.
Тут сразу всплывает та МЕРТВОСТЬ, что и предьявляют имперсональным школам.
То "просто сознание", без души (личной индивидуальности)..
Вполне можно допустить, что есть тот выбор..
Совесть и связана с индивидуальностью (моей и встречных), от чего некоторые отказываются: кого фактически и нет, и показывают они себя именно так.
..
Там фактически представлена вечная конкуренция двух. Не включая то "слияние с Богом" (лишение понятия индивидуальности).
Лично я не вижу оснований признавать те имперсональные школы и со стороны учения Будды: там можно увидеть личную связь с "Высшей Абсолютной Истиной" на уровне сердца.
То есть взаимо-отношения с Высшим, а не просто "осознанность".
|
Это именно противостояние - на уровне философии и религии.
На уровне общества - там все сложнее..
Идущие путем "простого освобождения" (от личности) - они уже
выше всех "религий", призывающих достигнуть райских миров. Но то уже отдельный вопрос.
И они конечно же должны следить за поступками не меньше материалистов,
поступать правильно.
Правильно со стороны их религии, что уже - реальна.
Там нужно заниматься
освобождением от любой "кармы" на будущее: как плохой, так и хорошей.
Чтобы не быть привязанным к этому скорбному миру ничем: ни хорошим, ни плохим
(можно при желании это отдельно рассмотреть).
И это
во всех реальных религиях так,- тех, что выше материального рая.
Вопрос в том, что значит "правильно поступать", и насколько нужно бояться .. лишний раз себе "положительную (или даже отрицательную) карму" заработать..
Та естественная
помощь другому живому: оно религиозная
норма или .. одно из
загрязнений в итоге?
В этом и конфликт: религиозный и общественный.
Да, именно в этом будет их "дилема" по теме: запариться помощью ближнему (хотя оно тебя может особо и не касаться сейчас), или "быть свидетелем" просто.
Это одно: по вопросу "сомнений в Цели религии". Насколько ее считать адекватной - в обществе и философии.
Критерий там .. та совесть,- личный опыт каждого.
Когда в первую очередь и нужно с этим разобраться:
я живой или нет (нужно ли от этого полностью излечиваться)..
_
Другое же в том, что то "имперсональное освобождение" - оно величайший
маяк на Пути!
С этим первым, уже духовным уровнем религий связано очень много критериев оценок.
Начиная с той "безгрешности", качеств (любого) освобожденного, его взгляды на этот мир, общие на всех загрязнения и уходы..
Более того, этот уровень "отстраненности от ВСЕГО"
нужно будет пройти любому на религиозном пути - даже если потом пойдет кудато дальше.
С подключением к Сверхдуше или нет - то уже отдельный вопрос.
Проблема имперсоналистов в том и заключается, что в умствования ушли, там и потерялись.
Увидели, что тот имперсональный (внематериальный) уровень гдето выделяется, и пошли дальше философствовать, Дом на этой "переправе" себе строить..
__