Из важнейшего по теме..
_____
Цитата:
|
.. по крайней мере, пока есть хотя бы очень малая вера, а сознательного укоренения в злой жизни нет, то человек еще может вернуться к благолюбию..
|
Никто не спорит!
Более того, даже самое мерзкое, не способное ни на что вменяемое "может": пути Господни неисповедимы.
Вопрос в том, "что делать на практике" - когда сталкиваешься с фактом.
_
А реакция христианина на серьезные грехи может быть лишь такая:
1. попытаться пояснить (когда это возможно);
2. если нет возможности даже пытаться пояснить ту "неправильность" - переходить к "пункту 3"..
3. если не видишь возможности, чтобы он сам остановил свои "злые действия" - останавливать таких принудительно!
Причем к "злым действиям" относить и оправдания таковых!!
А "невозможность даже пытаться пояснять" реально встречается: на войне и много когда еще по-жизни.
И за это
(необходимость к нему "принимать меры") отвечает сам злодей!
Понимает он это или не понимает, старается при этом хоть иногда поступать правильно или нет.
_
Это никакие не гадания, а чистая математика: не вопросы ВЕРЫ, а вопросы
РЕЛИГИИ!
"Нравится - не нравится"
(что там "в сердце"), а нужно ИСПОЛНЯТЬ.
..
Цитата:
|
Отбрасывать веру крайне неразумно: если и веры никакой не останется..
|
Если ктото станет "просто разумнее", "просто добрее"
(как ни "натягивай" но это и без веры в Бога тоже происходит)..
Там нет разницы, ибо вопрос вообще
в обратном!
Не та "провозглашаемая вера" чтото там определяет, но сами "
факты соблюдения":
они ЕДИНСТВЕННЫЙ критерий того, кто реально верит в Высшее
(чем бы Оно ни было), и
насколько он верит.
_
Вы говорите о некоей "вере без дел", рассматриваете ее с разных сторон, но таковой нет в природе!
О ней, кстати, так и говорят: "она мертва".
Бессознательные самовнушения, и не более:
"
понимание определяется деятельностью, исходящей из этого понимания".
..
Цитата:
|
Соблюдать заповеди будет вообще невозможно (отрицание всего Божественного): одна только внешняя моральная жизнь в лучшем случае.
|
Та "внешняя моральная жизнь":
1. все равно единственное, что итак (впринципе) доступно людям с "мертвой верой" ;
2. люди и без веры иногда к ней приходят.
_
Только о том, как
ВПЕРВЫЕ ее получить и идет разговор - в
любом случае!!
А
"формальность" вообще ничего не значит, ибо даже считающий себя неверующим .. сразу и не поймет, что начал потихоньку верить!
Между ними
нет разницы, и вопрос идет о том, как
получить ту "живую"
(осознанную) веру в Высшее.
_
В итоге придем к тому, речь идет о ее
развитии (о чем и можно дальше говорить), когда ВСЕ остальное скорее к "ее
уровню" сводится:
- противостояние верованиям,
- безразличие,
- начальная заинтересованность,
- сознательная практика,
- достижение Плода.
И "ее состояние сейчас" вообще мало зависит от того, к верующим ктото себя "относит", или не верующим!
_____