[Gadess]

Плен подразумевает воскресную “вылазку” в супермаркет и заботы о “хлебе насущном”. Плен обладает святостью, неприкосновенность которого незыблема и не может быть подвергнута критическому анализу. Подземные воды (Apsu), в которые корнями уходят столпы “театра- тюрьмы” являют собой не более чем Хаос – точка пересечения (разрыва) мира материи и мира Духа. Конфликт между двумя реальностями завершился обоюдным поражением и воцарением Нового неба и Новой земли с последующим низложением первых двух соперников.

Горячечное животное несет в себе радость Приговора. Оно похотливо и фанатично, ориентировано в бесконечность, хотя и ограничено во времени. Его устами говорит хор ангелов.

“Вот кладбище, и вот его обитатели. Пойду и принесу им пищу. Пищу для мертвых”. Здесь вершится Воля. Так начинаются все самые громкие события. Все массовые казни, самосожжения, пиры брачующихся и торжество панихид. Время детоубийц – время поднявшихся, готовых встать на крыло, готовых воспарить к святому Граду. В Год Черной Овцы стреляются предатели, виснут на столбах Иуды... В этот год летучие мыши кожаными крыльями рвут на солдатах гимнастерки, сдирают скальпы со случайных прохожих.

Тяжелый змей Уроборос перекатывает свои кольца в городских подземках. Это его чешуя трется о крышки канализационных люков. Это он был автором сценария, по которому в прорвавшихся системах коммуникаций погибнет мир пост - индустриальной эпохи.

Мир откровенно не радует; он насилует подсознание и стремится к накоплению мертвой материи, наделяя каждый новый гроб все более утонченной мишурой. Его козырь – спекуляция на “правах человека”, “общечеловеческих ценностях”, обычаях; его маска добродетели насквозь пропахла нафталином. Более того, глобализированное пространство может взрастить только ненависть, только в нем возможно рождение безумного индустриального Че; оно способствует уничтожению как малых народов, так и автономно развивающихся культур (субкультур).