[vadimsch]

Отец ОЛЕГ. Просьба не принимать все написанное в свой адрес.
Всевозможные защитники религии всячески расхваливают религиозное учение, мудрость "божественных откровений". А не рискованно ли на слово верить этим проповедникам
религии? Конечно, они постоянно ссылаются на "священные писания". Но, во-первых, где гарантия того, что они не приводят в своих рассуждениях только те цитаты из Библии,
которые их устраивают (причем именно в данный момент), и НЕ используют (как бы не замечают) все то, что им невыгодно. И во-вторых, где гарантия того, что (вольно или невольно) в своих толкованиях этих цитат они не искажают их смысл?
Однако эта уловка, призванная оградить "священные писания" и их проповедников от насмешек, ударяет по самой религии. Во-первых, от внимательного взгляда не укрывается тот факт, что противоречия "священных писаний" при этом не устраняются. Они либо сохраняются полностью, либо только отодвигаются на задний план, вглубь, туда, где они меньше заметны.
Наконец, аллегорическое, иносказательное толкование акта творения богом мира не устраняет множество нелепостей в описании этого акта. Почему, например, Бог, создав мир только своим властным словом, устал, и у него вдруг появилась потребность в седьмой день отдохнуть? ("И почил в день седьмой от всех дел своих, которые делал".(Бытие, гл.2, ст.2).
Вот почему ... так изумительна была мудрость папы Пия X, который осуждал всякие толкования писания, считая их "враждебными откровению истины, пагубными для богословской науки и убийственными для веры".
Почему Бог заставляет своих избранников блуждать в неведении или находиться в постоянных сомнениях об истинных своих мыслях?
И разве неправ в таком случае Гольбах, который писал в своем "Карманном богословии": "По-видимому, Он заботился о том, чтобы дать богословам возможность проявлять свое глубокомыслие и остроумие"?