Доклад патриарха Московского и всея Руси Алексия II на епархиальном собрании духовенства столицы – 2005г.
О внутренних проблемах организации приходской жизни.
Полный вариант:
http://www.interfax-religion.ru/orth...cuments&id=314
Отдельно хотелось бы поговорить о проблеме стяжательства в среде духовенства. Некоторые священнослужители отрыто назначают цены на всякое священнодействие и даже св. Таинство, что в самом прямом смысле является симонией и подлежит каноническим прещениям, вплоть до лишения священного сана.
--------------------
В наше нелегкое время, когда значительная часть российского общества живет в весьма стесненных обстоятельствах, священнослужитель, стремящийся к стяжанию материальных благ, нередко делает больше вреда для Церкви, чем глубоко убежденный атеист советского времени.
Вот один из примеров подобного рода: один москвич пригласил священника для причастия своей больной матери. Молодой священник приехал на дорогой иномарке, в роскошном костюме, вел себя надменно, потребовал приготовить ему обед, после чего напомнил о необходимости расплатиться с ним за совершенную требу, посетовав при этом, что бензин стоит очень дорого. Сыну больной матери пришлось отдать все, что он имел.
Конечно, после этого случая человек решил больше никогда не обращаться в Церковь. Однако по усердной просьбе матери ему еще раз пришлось это сделать. На этот раз приехал пожилой священник. Приехал на общественном транспорте, в довольно скромной одежде. Причастил больную, по-доброму воодушевив ее и самого сына. Когда сын попытался материально отблагодарить его, священник ответил, что лучшей благодарностью будет, если он сам придет в храм, помолится за свою мать и, если сочтет нужным, опустит свою жертву в церковную кружку. И, конечно же, сын, вдохновленный этим священником, пришел в Церковь и стал постоянным прихожанином одного из московских храмов. Слава Богу, что на его пути встретился настоящий священник, а не требоисправитель, чуть было навсегда не оттолкнувший его от Церкви.
--------------------
Да и сегодня за примерами далеко ходить не нужно. Достаточно выйти из этого зала и взглянуть на то множество дорогих иномарок, на которых приехали на это собрание клирики и старосты храмов. Для людей обездоленных это никак не служит миссионерской проповедью.
--------------------
Прихожане православных храмов всегда уважительно и жертвенно относятся к священнику и стараются по мере сил поддержать его материально. Пользуясь этим, некоторые, особенно молодые священники допускают злоупотребления, и сами назначают исповедующимся у них людям сумму ежемесячного "взноса" на свое содержание. Когда такая оплата задерживается, то прихожанину на исповеди настойчиво объясняется, что он ведет себя "не по-христиански".
--------------------
В большинстве же приходов рядом с аналоем для исповеди ставится тарелка с тем, чтобы каждый человек, прошедший Таинство Исповеди, внес за это свою лепту, положив её на тарелку либо в руки священнику. И это помимо тех многочисленных кружек, которыми бывает увешан весь храм.
Кроме того, от прихожан требуют, чтобы они причащались как можно чаще, не менее одного раза в неделю. На робкие возражения верующих, что сложно еженедельно достойно готовиться к принятию святых Таин, такие священники утверждают, что всю ответственность они берут на себя.
В результате теряется свойственное православным людям благоговение и страх Божий перед святым Причащением. Оно становится чем-то привычным, обычным, будничным.
На прошлом Епархиальном собрании Мы призывали к тому, чтобы Таинство Елеосвящения не становилось формой систематического приобретения доходов, с привлечением к этому Таинству не только больных людей, но и здоровых, как бы для профилактики, при этом взимая с них значительную плату.
Теперь наблюдается другая крайность: в некоторых храмах вообще перестали соборовать, и люди, находящиеся в болезни, мечутся из храма в храм с просьбой их пособоровать. И это происходит в то время, когда многие газеты пестрят объявлениями всякого рода целителей, лиц, именующих себя священнослужителями, которые предлагают свои услуги и зазывают к себе людей, отчаявшихся найти помощь в своих проблемах со здоровьем.
Специально для этого в храмах назначается требный или дежурный священник, чтобы всегда было кому совершить Таинство над находящемся в болезни человеком. Священник не в праве отказать или под каким-то предлогом уклониться от исполнения данной просьбы.
За прошедший год продолжались жалобы на отсутствие в храме дежурных священников, уклонение от совершения святых Таинств, молебнов, панихид, отпеваний. При этом жалоб на отказ в освящении автомашин, особенно иномарок, коттеджей, офисов почему-то не поступает.
Одной из самых вопиющих была жалоба на священника, отказавшего в совершении Таинства исповеди и Причащения, в результате чего человек умер без церковного напутствия. Напоминаю, что при обнаружении подобных случаев священник будет нести строгую епитимию, вплоть до отрешения от священнослужения.
--------------------
Говоря о недостатках в богослужебной жизни, должен упомянуть еще о двух негативных явлениях. В некоторых храмах начинают вводить новые службы, читают неизвестно откуда привезенные и неизвестно кем составленные, с богослужебной и богословской точки зрения несостоятельные акафисты, каноны, молитвы.
--------------------
Для привлечения народа на выставки привозятся какие-то Святыни, перед которыми совершаются священнодействия - молебны, акафисты, елеопомазание, окропление святой водой. Там же продаются дорогие ковчеги со "святыми мощами", не известно кем освидетельствованными, принимаются записки на длительные сроки поминовения, устанавливаются кружки для сбора пожертвований. При таком положении дел видимо скоро там начнется и совершение святых Таинств.
Считаем, что назрело время прекратить подобные бесчинства и создать православный выставочный комитет, который возглавит один из Наших викариев, и куда войдут несколько клириков гор. Москвы и представители православной общественности. Им предстоит контролировать обстановку на этих выставках-ярмарках, - насколько все то, что представляется на них, свидетельствует и проповедует о Православии. Я имею в виду те выставки, на которые испрашивается Наше Патриаршее благословение.
--------------------
Так в одном из приходов, имеющем два храма, в конце июля месяца было обнаружено, что в нем еще продолжается Пасхальный период - на Престоле лежит св. Плащаница. Видимо о. настоятель, пребывая в пасхальной радости, несколько месяцев не заглядывал в этот храм. А духовенство храма проявляет ко всему полную безучастность.
Под воскресные и праздничные дни в ряде храмов богослужение совершает один священник, не смотря на Наши указания совершать их соборно.
Некоторые настоятели многопричтовых храмов не несут чреды служения в седмичные дни и появляются в храме только в праздничные дни, демонстрируя тем самым желание перехода в разряд почетных настоятелей. Подобным настоятелям будут вручаться и соответствующие Наши Указы.
На прошлых собраниях Мы призывали всех настоятелей к более частому совершению богослужений в храмах города Москвы, особенно Божественной Литургии. Согласно поступающим в Патриархию расписаниям положение не на много изменилось к лучшему. Не во всех многопричтовых храмах ежедневно совершаются богослужения утром и вечером. Не все храмы в течение дня открыты для верующих. За свечным ящиком нередко стоят люди мало воцерковленные, которые не могут дать разумного ответа или совета людям, впервые приходящим в храм.
Также по-прежнему в некоторых храмах вниманию верующих предлагается литература далеко не церковного характера, а иногда просто антииерархическая или антицерковная. Мы уже неоднократно предупреждали настоятелей храмов об ответственности за это, и многим из них придется в ближайшее время за это ответить.
С этой целью представитель Патриархии знакомился с постановкой дел по кадровому учету и кадровой документации непосредственно на приходах и подворьях, посещая их последовательно по благочиниям. Данное изучение показало, что не во всех храмах выполняется главное требование Трудового Кодекса - оформление трудовых договоров с наемными работниками. Есть примеры отсутствия распоряжений о приеме на работу или об изменении должности. Серьезной ошибкой является не оформление ежегодных отпусков работников отдельными распоряжениями. Очень часто в документах никак не отражается согласие настоятеля на прием, должностной перевод или увольнение наемного работника, что нарушает требование Устава нашей Церкви. Во многих храмах отсутствуют установленные законодательством учетные формы, что может вызвать нарекания со стороны Пенсионного Фонда, Фонда социального страхования и т. д. Многие приходы в нарушение закона о медицинском страховании не страхуют своих работников, проживающих в Подмосковье. Подобные проверки по выявлению недостатков в соблюдении норм трудового законодательства, а так же ведения бухгалтерского учета будут проводиться и в дальнейшем с целью их недопущения.
Некоторые из вышеуказанных старост настолько стали уставать от присутствия в храме, что установили для себя свободный график посещения храма. Не говорю график работы, а именно график посещения, поскольку их работа сведена именно к посещению храма. Они появляются в приходе по народной пословице: "не к обедне, а к обеду", как правило, окружаемые толпой всевозможных помощников и прислуги, в обязанности которых входит лишь угождение их самолюбию. После обеда, приняв от своих "подданных" изъявление "верноподданнических чувств" и подписав подготовленные ими бумаги, они отбывают домой, откуда и ведут по телефону руководство приходом.
По-прежнему отмечалось нецелевое использование средств, неправильное оформление пожертвований, нарушение законодательства по выплате зарплаты, пособий, больничных листов.
Небрежное оформление документов, а зачастую их полное отсутствие, приводит к штрафным санкциям и судебным разбирательствам, несвоевременному получению правоустанавливающих документов и т. п.
Приходские советы ряда храмов проявляют полное нежелание отслеживать изменения в законодательстве, а профессиональный уровень казначеев подобных храмов крайне низок...
.....