|
Gendalf, прочла вашу ссылку. Не понравилась попытка модернизировать язычество. Исследовать исторические истоки, дать конкретную характеристику русскому язычеству как таковому - ведь всего этого нет. Все подобные рассуждения, отвлеченные от исторической конкретики, ведут к претензиям на какие-либо философские и мировоззренческие аспекты. Если сводить все эти рассуждения к философским понятиям, то яычество является, имхо, здравым смыслом стихийных представлений о мире. Нет?
Док, некто Добролюбов охарактеризовал язычника как скорее атеиста-искусствоведа с поэтическим взглядом на мир. Вы согласны, это так?
|