Крауз Ок, уточняю. Христианская аскетика учит крайне осторожно относиться к собственному чувственному опыту, т.к., выражаясь языком этой аскетики, именно через ощущения приходят соблазны. Поэтому собственный опыт нужно обязательно поверять опытом Церкви.
Кто я, чтобы рисковать давать советы на основе своего опыта?
Кстати, вы слышали про такое явление - "младостарчество"?
Матали
Цитата:
|
Люди натягали различных психологических, психотерапевтических, техник изменяюших сознание из различных религий и культур и обьявили их своей монополией. Когда аналогичное делали представители других культур и религий они сводили это до "дескать язычники молятся идолам", то что сами они молятся крестам и иконам старались не замечать.
|
Дремучий лес...
Матали , солнце, ну если у вас в голове такая каша, чем тут христианство виновато?
Цитата:
|
как вы сами относитесь к наличию общего религиозного поля. Если его, по-вашему, нет - то как вы обьясните общее архитипическое поле.
|
АрхЕтипическое. Так же, как Осипов. Хотя, это не его личная теория, это общехристианское понимание. Есть так называемые естественные религии, где божественное изначально постигалось человекрм. В силу этого действительно в разных религиях есть "похожести". Не случайно, у неоплатоников в зачаточном состояние есть теория Бога-Троицы. Но христианство - религия богооткровенная, она не создана людьми, она приносится людям Христом. Это важно.