брат Никодим (Хуарес)
Цитата:
|
гностицизм пришел извне в христианство
|
А почему не наоборот? Гностицизм-то постарше будет… Гностицизм вырос преимущественно на иудейской почве, лишь в конце I-начале II веков он впитал в себя средиземноморский синкретизм. То в гностицизме, что отступает от христианства, уходит корнями в эллинскую философию (в частности, Платона).
Док добавил [date]1098693406[/date]:
Необходимо помнить, что все изменения, которые были внесены в канонические евангелия после их создания, делались рукой не легкомысленного фантазера, а глубоко верующего человека. Редакторы- соавторы евангелистов были убеждены, что известная им устная традиция истинна и сохранилась в нетронутом виде "от начала", а текст уже исказили еретики.
Текст евангелия от Фомы соответствует Q - "источнику" (по-немецки Quelle), сборнику логий, который, как предполагают исследователи НЗ, существовал раньше евангелий и содержал краткие записи проповедей Иисуса. О существовании такого сборника речений свидетельствует историк Церкви IV века Евсевий. В этом сборнике логий, считали ученые еще задолго до того, как в 1945 году было найдено Евангелие от Фомы, должно было отсутствовать повествование о Страстях и рассказы о явлении воскресшего Иисуса. И именно они отсутствуют у Фомы. (См. С. В. Лезов. История и герменевтика)
Док добавил [date]1098693594[/date]:
Относя дату возникновения евангелия от Фомы ко II веку, сторонники поздней датировки воспроизводят давно уже признанную несостоятельной "догму о каноне": первыми, были написаны евангелия НЗ. Все остальные тексты этого жанра есть производные от них (в церковной трактовке - "еретические искажения"). Анализ же текста Фомы доказывает как раз обратное: логии являются исходными для многих синоптических перикоп (перикопа по-гречески обрубание , повествовательный эпизод в евангелии).
См. М. К. Трофимова "Апокрифы древних христиан".