Цитата:
Сообщение от Слай
Где можно узнать его точку зрения?
|
Запрещенный в служении епископ Диомид заявил, что предает анафеме Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, митрополитов Смоленского и Калининградского Кирилла и Минского и Слуцкого Филарета, якобы тем самым ограждая Православных от "цареборческой ереси". "Для ограждения православных христиан от цареборческой ереси, применяя право православного епископа, провозглашаю анафематизм недели православия еретикам-цареборцам – патриарху Алексию II, митрополиту Смоленскому и Калининградскому Кириллу, митрополиту Минскому и Слуцкому Филарету и всем их предшественникам, участвовавшим в антимонархическом февральском бунте 1917 года", – сказано в очередном обращении епископа Диомида "ко всем православным христианам Земли Русской", опубликованном 17 июля на портале "Кредо.Ру".
Епископ Диомид провозглашает анафему всем, кто не разделяет идею о богоданности царской власти. Основные положения "ереси цареборчества", по словам бывшего главы Чукотской епархии, содержатся в "Богословско-каноническом анализе писем и обращений, подписанных Преосвященным Диомидом, епископом Анадырским и Чукотским", а также в Определении Архиерейского Собора РПЦ 24-29 июня 2008 года "О деятельности Преосвященного Диомида, епископа Анадырского и Чукотского". "Все решения прошедшего Архиерейского Собора, в том числе о лишении меня священного сана, признаю не имеющими канонической силы ввиду открытого исповедания участниками этого Архиерейского Собора основных положений ересей цареборчества, экуменизма и глобализма, а также ввиду грубых нарушений 74-го правила святых Апостолов и 28-го правила Карфагенского Собора, регламентирующих процедуру проведения церковного суда", – заявил епископ Диомид.
Он утверждает, что "производство церковного суда с определением меры церковного наказания за канонические преступления патриарха Алексия II и единомышленных ему в ересях цареборчества, экуменизма и глобализма архиереев, находится в компетенции грядущего Православного Собора поместной Русской православной церкви". Подчиняющимся ему клирикам епископ предписывает "осуществить полный возврат к текстам уставных церковных чинопоследований, используемых Русской православной церковью до февральского антимонархического бунта 1917 года". Он также "постановил" "перевести на время разрешения догматических и канонических вопросов Анадырскую и Чукотскую епархию на самоуправление, то есть с ведением дел вне подчинения еретическому священноначалию". Кафедры анафематствованных им архиереев епископ Диомид предложил считать "вдовствующими" и оставил за собой право "осуществлять полномочное архиерейское окормление православной паствы на вдовствующих кафедрах на время разрешения догматических и канонических вопросов в Русской православной церкви".
Архиереев, "повинных в ереси цареборчества и прочих ныне господствующих ересях", он призвал "принести определенное православной церковью покаяние", а всех "ищущих православного архипастырского окормления" – обращаться в нему в канцелярию по домашнему адресу в Анадыре, телефону и личной электронной почте.
http://www.rusk.ru/tema.php?idaid=48