Цитата:
Первоначальное сообщение от Морж
Екклезиаст,12,7.
"И возвратится прах в землю,чем он и был,а дух возвратится к Богу,Который дал его."
|
Обрати внимание, что еврейское слово, переведенное как «дух», звучит ру́ах, в то время как слово, переведенное как «душа», звучит не́феш. Это место Писания не означает, что дух после смерти оставляет землю и попадает в личное присутствие Бога; скорее всякая надежда для человека на будущую жизнь полностью зависит от Бога.
Более наглядно это можно продемонстрировать при помощи во этого стиха: Екклесиаст 3:19: «Потому что участь сынов человеческих и участь животных - участь одна; как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание [по-еврейски ру́ах] у всех». (Как человек, так и животное имеют, таким образом, один и тот же дух, или ру́ах.)
Mc-Masters добавил [date]1101508701[/date]:
Цитата:
Первоначальное сообщение от Морж
Во-первых,Лазарь прожил еще 30 лет,исповедуя Христа, став епископом и созидая Церковь.
Во-вторых,страдания за Христа и есть величайшее счастье для христианина.
Поэтому Господь ,воскресив Лазаря,умножил его райское блаженство.
|
Это Вы в каком-таком Православно-каноническом Евангелии такое прочитали?
Мне кажется, что библейское учение о воскресении трудно совместить с доктриной о бессмертии души. Если бы бессмертная душа продолжала жить после смерти, никто не нуждался бы в воскресении, или в возвращении к жизни.
Марфа, однако, не высказывала никаких мыслей о бессмертной душе, живущей еще где-то после смерти. У нее не было веры в то, что Лазарь уже отправился в какую-то духовную сферу, чтобы продолжать там свое существование. Напротив, она выразила веру в Божье намерение не оставить от смерти и следа. Она сказала: «Знаю, что встанет - во время Воскресения, в последний День» (Иоанна 11:23, 24, перевод В.Н. Кузнецовой). Лазарь также не рассказывал ни о какой загробной жизни. Рассказать ему было нечего.