|
Mc-Masters, нет, не об иконопочитании у Амоса, а о том, что он видел Бога. В тоже время Его не может видеть никто никогда. Вопрос: что же, в таком случае, видел Амос? Быть может, некий образ?
Икона пишется не для того, чтобы "дать представление". Икона - это свидетельство о том, что Сын Божий вочеловечился, воплотился в "образ ипостаси" (см. у Иоанна), и его можно было видеть, слышать, осязать, изображать - как любого из нас... Второй Никейский собор как один из поводов считать иконоборчество ересью называл именно это. Так как отказ от изображения Христа автоматически ставил бы под сомнение то, что Он был истинным Сыном Человеческим.
Римлянам - это об эллинском язычестве. Мимо.
Сержант добавил [date]1103531219[/date]:
Boruch, эх, хотел бы и я уметь так объяснять... В точку говоришь. Действительно, суеверий вокруг православия - тьма. Трезвомыслие - одна из важнейших обязанносей христианина. Но чудеса - не так уж и редки, если подумать...
|