[n_tu]

Мнение:
Помогать – можно, нужно, для себя тоже – нужно и можно, но вот стоит ли рассчитывать на благодарность?
Пишу курсовую по смежной теме, в прошлый четверг пускали в сиротский приют.
Вы когда-нибудь видели с каким равнодушием, даже маленькие, 4-х летние дети принимают от посторонних подарки?
Спросите их…
Те, кто постарше смотрят на посетителей «тимуровцев» - как на клоунов, на подношения - как на подачки, (правда, стоит оговориться, что подачки – обязательные).
Нередко люди относятся к социальной помощи, как к ритуалу отпущения грехов.
Если вы будете контактировать не только с посредниками и руководящим составом, не удивляйтесь, что вашу искренность, чистосердечность и добролюбие, воспримут как стандартные бытовые наборы гос. обеспечения: наволочки, зубные щётки, шнурки и матрасы.
В том же приюте столкнулась, с первокурсниками ФиПси, не знаю насколько им поможет в жизни моя попытка разъяснить термин «не экологичное поведение». Надеюсь.
Если кто-то из бывших там это читает (2% со скидкой на чудо), хочу воспользоваться возможностью и признаться, видя ваши неумные лица, с трудом подавляла желание ,,,,,,,,,, пару раз по кумполу.
Не понимаю их преподавателей, такие эксперименты, без подготовительной работы со студентами – проводить аморально; детишкам- наблюдателям в принципе по боку, а вот сирот они явно замучили.
База:


Выкладываю отрывок из реально состоявшегося разговора с бывшим, воспитанником Дома ребёнка.
- «Ты говорил у вас в группе был психолог.
- В интернате появился психолог, я был в девятом классе, мне лет 15, наверно было.
- Женщина?
- Мужчина, к женщине не отнеслись бы так . Женщину не так легко обидеть. Его не любили. Он вообще подошел не правильно. Мне кажется, что женщина быстрее бы нашла правильный подход.
Интернаты не учат жизни, они учат выживать. Мы как все дети играли в войну, девочки играли в куклы, но в этих играх не было какой то искорки. Никто бы из нас не смог так запросто довериться абсолютно постороннему человеку из какого то далёкого, чужого мира. Сейчас, я вижу наши игры так – в них, в нас самих, в каждом слове и жесте была обреченность, было статичное существование, без цели и надежды.
- А потом, когда в твоей жизни появилась, когда пришла надежда? Когда ты понял смысл этого слова?
- Не было. Надеяться глупо.
- Почему?
- Надежда глупое чувство, а обида мелочное чувство.
- Что ты ещё можешь вспомнить о том мужчине?
- Повесил он на дверь ящичек, объявил, что все кто хотят пожаловаться, просто поплакаться в жилетку могут написать ему. Анонимно или подписаться и тогда он может поговорить по душам, один на один. Я присутствовал при одной из выемок писем из этого ящичка.
Писем было много. Большинство писем – это предложения пойти на***, агрессия. Доверялись ему дети, до десяти лет, которые его в принципе и любили.
Становясь старше мы учились сразу отбирать людей.
Составляли мнение мгновенно, правильное оно или нет - мне сейчас трудно сказать. Но у нас умели практически сразу отличать человека с которым будет хорошо, приятно, удобно, от человека подлого, злобного и нехорошего.
- Этот принцип остался с тобой по жизни?
- Что то осталось, я стал с возрастом более мягким и гибким в отношениях с людьми. Я сразу даю оценку, но могу изменить своё мнение.
Вообще из моего интерната - единицы выросли нормальными, полноценными людьми.
- А что мешает?
- Стадность, один тупой высказал своё мнение – большинство следует. Каков пастух, таковы и бараны.
Ругались с воспитателями, только когда это было выгодно. Учишься притворяться, когда надо выглядеть хорошим и готовым помочь, если за это возьмут на концерт, или выпишут путёвку в санаторий.

-Опыт педагогов говорит, что дети в интернатах очень послушные. Точнее это – видимость послушания, если ребёнок не захочет он никогда не раскроется полностью…
Ему этого и не надо. Незачем. Другие, вообще чужие люди, даже близкие, не должны знать его слабости, чего он боится, кого любит, что переживает, это – своё, глубоко личное. Внутренний мир каждого ребёнка, это какая то тюрьма из которой ничто и никогда не выйдет.»
Вывод:
Cниженый эмоциональный фон, уход в себя, апатия, недоверие и настороженность в контактах со взрослыми наблюдается среди подавляющего большинства воспитанников сиротских приютов, интернатов, детских домов.
И порой, не смотря на все старания педагогов, выпускнику подобных учреждений предстоит пройти сложный период социальной адаптации, в зависимости от среды, в которую он попадает, этот период может длиться от малого, до бесконечности – т.е. всю жизнь.
Установить контакт с новыми людьми из нового, подсознательно заведомо утвердившегося, как _чужой_ , «внешнего» мира, лежащего за пределами стен интерната тем труднее, чем раньше ребёнок был из него выкинут силой обстоятельств, чем больше впитал привычки и законы закрытого от общества «мирка в мирке».
Это очень заметно, свидетелям общения «посторонних» людей – гостей интерната и его воспитанников. Порой, в таких случаях ни «гость», ни ребёнок не могут преодолеть в себе барьер общения. Каждый твёрдо убеждается, что их разделяет всё – положение, возраст, знание жизни, опыт. Контакт оборван.
Детей, страдающих от эмоциональной депривации – обычно называют трудными.
С ними действительно приходится тяжело и их друзьям, и сверстникам и приёмным родителям, и педагогам. Ведь даже взрослея дети – интернатовцы, сохраняют негласный устав поведения, выработанный поколениями детских домов: нельзя надеяться, нельзя верить, нельзя показывать, что любишь, боишься.
Им свойственны : пессимистический настрой в отношении окружающих, собственных успехов (не может получить хорошую оценку и порадоваться, как обычный; не испытывает чувства конкуренции, стремления полностью реализовать свои возможности, без «приказа к действию»), излишнее недоверие, лживость - вот немногие из тех качеств, из-за которых вокруг интернатовца постепенно разрастается эмоциональный вакуум. Агрессия такого ребёнка не будет проявляться в слезах и криках: он, ( и чаще всего правильно), оценив силы обидчика или смолчит или ударит.
Дети выросшие в изоляции, не могут проявлять свои чувства наравне с «домашними» детьми, и главная задача человека взявшего на себя роль наставника – помочь им _захотеть_ этому научиться.
А посторонним, приходящим - уходящим людям лучше попробовать этому процессу не помешать.

n_tu добавил [date]1103671003[/date]:
Я отношу себя к наблюдателям.