[аналитик]

Уважаемая Аля, мне очень приятно читать то, что Вы пишете. Правда.
Но с некоторыми Вашими словами - в той части, что "единение на принципах веры в государственном строительстве очень важно, потому что оно отличается от насильственно поддерживаемой идеологии" - позвольте все же не согласиться. Вероятно, находясь ВНУТРИ религии очень трудно посмотреть, как это выглядит СО СТОРОНЫ...
Вообще, мне кажется, что в религиях проявляется много общего, и это общее порой настолько неприглядно, что заставляет усомниться в ценности САМОГО общего.
Ведь если из религии изъять этическую составляющую (которая, полагаю, все-таки не зависит от идеи Бога) и практическую филантропию (тоже вполне светское дело), то что же там останется??
1. Осознание исключительности. Как это там?
"Профаны, дюбопытствующие знать наши дела!
Никогда ваши слабые очи не узрят оных!
Вы и того не узнаете, как поют фреи!"
2. Опошленная и профанированная (а куда деваться-то? приходится применяться к очень среднему уровню запросов - к мифу о так называемом среднем человеке...) идея Бога, буквально проросшего родинками антропоморфизма. В результате Творец обретает черты обычного мелочного,
ревнивого, обидчивого, вздорного и подозрительного начальника, падкого на самую грубую лесть, способного - да! - на редкие великодушные поступки (по капризу), но упорному в мести и гонениях неугодных - по призванию. Плюс к тому ещё и всемогущему.
Что, не так? А вы подумайте.
3. Бесстыдная эксплуатация человеческих страхов. Страха личной смерти. Страха одиночества.
И многого другого.
4. Угроза сомневающимся - самый элементарный шантаж посредством запугивания посмертными вечными муками.
5. Обслуживание действующей власти. Всякая власть от Бога - это не может не понравиться диктаторам и политиканам, в глубине души постоянно сомневающихся в своем праве вершить судьбы народов. А тут - такой подарок!
Дорогого стоит... Нет?
6. Целая куча толкований и примечаний к архаичным текстам, призванная компенсировать моральную (в обоих смыслах) отсталость и несовершенство оных текстов.
Ничего не поделать: религии по самой сути своей догматичны, знания человеческие несовершенны, в результате что-то надо же делать с вопиющими противоречиями между догматами и запросами дня. Вот откуда эти сонмища сладкоголосых лицемеров на телеэкранах... в программах "насчет Бога и Веры". Латающих прорехи и нестыковки.
Это, так сказать, первое слагаемое...
Знаете, мы за последние год-два столько нагляделись уже на ложь и лицемерие пропагандистов Державности. Апологетов некой всеобщей, то есть, тоталитарной идеологии.
Она распознаётся по тысяче мелочей, по фанфарным нотам в речи дикторов радио и ТВ, по роскоши представительств, по бронзовеющим ликам госмужей, по фальшиво-задушевным интонациям и дешевым бодреньким репортажам "с мест"...
И самое главное - по безапелляционности утверждений, нетерпимости к обсуждениям спорного, моновариантности путей ближайшего будущего, косности и покровительственного отношения к нам, потребителям этого старо-нового державного стиля...
Такое у нас выходит второе слагаемое.
Что же получим в сумме?
Увы, уважаемая Аля, Андрей в своей реплике очень своевременно напомнил, что мы можем получить...
Только в масштабах неизмеримо больших.
Ну, а если взглянуть на проблему под углом зрения, так скать, "державным"?
Какую религию Вы видите в качестве государственной?
Православие? А на каком основании? Основываясь на проценте православных среди граждан?
Экстраполируя поистине трагические данные демографии, можно прикинуть, что в весьма скором будущем картина изменится - и достаточно резко не в пользу православной части населения страны.
И что? Религию государственную начнем менять? А о последствиях Вы не задумывались?
О какой уж тут "силе и жизнеспособности" мечтать...
Знаете, как-то все одно к одному нынче ложится в строку. Будучи в гостях, краем глаза (так сказать, в фоновом режиме) увидал обрывки новостей. На центральных каналах Президент лобызает Предстоятеля РПЦ по поводу его дня рождения. По какому-то (кажется, ТВЦ - сквозь зубы - о митингах военных пенсионеров). Затем - помпезно-парадный концерт из Кремля.
И вот о чем мне мельком подумалось. Не так давно латвийская г-жа президентша грубо и бестактно высказалась о наших ветеранах. Но - что греха таить - ведь многие из них в этот святой день, действительно, расстелят газетку под "фронтовые" сто грамм и закусят горбушкой с чем бог пошлет. И никому, кроме нас, их детей, внуков и правнуков (если они не выродки и имбецилы) ясна
святость и этих стопарей, и этих горбушек...
Ни лощеной Европе, ни чванливо-самодовольной Америке, ни...
И будет, конечно, прием в Кремле (судя по всему, небывалый по размаху), на коем будут присутствовать, несомненно, и иерархи религиозных конфессий.
Так вот, если бы они оказались в состоянии усесться не за банкетные столы в кремлевских палатах, а на лавочки с расстеленными на них газетками, тогда я, пожалуй, согласился бы с Вами о возможной ценности религии для государственного строительства.
Но и мне, и Вам, вероятно, очевидна фантасмагоричность подобной картины.
Так что, уж не обессудьте, позволю напомнить Вам: «Ничто не приносит миру столько вражды, самой ожесточенной, сколько идея единства». (Л.Шестов)
С уважением, А.