

Цитата:
Сообщение от det-moroz
у кого источник достовернее
|
Нашел достоверный источник - Солженицына
http://www.u-antona.vrn.ru/forum/att...6&d=1240649838
Эта книга имеет и подзаголовок «Анти-Архипелаг». Почему? Потому что это затрагивает, широко пропагандирующийся взгляд на советскую историю еврейского русскоязычного писателя Александра Исаевича Солженицина. Одно то, что Солженицын – криптоеврей, всю свою жизнь усиленно маскировавшийся под русского писателя, уже одно это должно было бы наводить на подозрения, что что-то тут не так. Может быть, он всю жизнь искренне мечтал стать русским, – но у него не получилось. Александрович Исаевич Солженицын на самом деле Исаакович. Его отец - Исаак Семёнович Солженицин – еврей-выкрест, и дед – Семён Ефимович тоже. Мать тоже еврейка-выкрест Таисия Захаровна Щербак. (А.Островский. «Солженицин. Прощание с мифом». М. 2004). Немногие разбираются в еврейских именах и знают, что Захар, Ефим, как и Семён – это чисто еврейские русифицированные имена. Крёстная мать Солженицына также еврейка-выкрест Мария Васильевна Кремер.
Так же и в нью-йоркской русскоязычной еврейской газете «Форвертс», в номере 546, в мае 2006 года имеется статья Эйтана Финкельштейна из Мюнхенского бюро «Форвертса» под названием «Александр Исаевич, Владимир Вольфович и Владимир Владимирович», в которой говорится: "Александр Исаевич (Солженицын) всегда отличался обстоятельностью. Ещё в молодости сменил он отчество Исаакиевич на Исаевич и пошёл учиться на математический факультет". Финкельштейн иронизирует на счёт «обстоятельности» Солженицына, на самом деле в контексте статьи еврей Финкельштейн уличает еврея Солженицына в непорядочности.
Так вот когда Солженицын написал широко разреламированную книгу «Архипелаг ГУЛАГ», то целью Солженицына было показать ужасающую систему уничтожения народов России посредством разветвлённой системы концентрационных исправительно-трудовых лагерей, где люди умирают в нечеловеческих условиях, и Александру Исааковичу это вполне удалось. Но что навсегда осталось за пределами понимания Александра Исааковича Солженицына, как еврейского писателя, что евреи начали поступать в эту нечеловеческую систему, только начиная с 1937 года. Но русские и другие народы России, уже как двадцать лет испытывали на себе все её «прелести». Лучшие эпизоды «Архипелага ГУЛАГ» относятся именно к встречам Солженицына с теми русскими людьми, которые находились в ГУЛАГЕ, уже начиная с двадцатых годов. Более того, и я ещё раз подчеркну: до 1923 года, Троцкий, осуществляя геноцид беспримерного масштаба, даже не утруждал себя построением системы концентрационных лагерей. Только когда Ленин вынудил его прекратить бесцеремонное уничтожение населения России, только тогда Троцкий снизошёл до образования Соловков и вообще системы лагерей смерти. Таким образом, то, что Солженицын описывает как предел жестокости по отношению к еврейскому народу, то для русского народа было существенным увеличением шансов выжить по сравнению с ситуацией в 1917-1923 годах. У евреев оригинальная память: для них история СССР начинается только с 1937 года, когда они, никак будучи не в состоянии понять пословицу «не рой яму другому – сам в неё попадёшь, сами немного попали в запущенный ими конвейер смерти. При этом их уничтожение русского народа ни на секунду не прекращалось и после 1937 года. Но двадцатилетнее эксклюзивное уничтожение евреями народов России в 1917-1937 годах напрочь выпало из их памяти. В этом смысле можно поставить диагноз, что еврейство в целом страдает избирательной исторической амнезией, то есть выпадением памяти, а может быть это просто уже старческий маразм нации.
Еврейский писатель, хотя и отнюдь не еврейский экстремист, а еврейский либерал, Солженицын органически не способен понять, что то, что для Солженицына является трагедией еврейского народа с 1937 по 1953 год, то, на самом деле, - истинное ВОЗМЕЗДИЕ ПРОВИДЕНИЯ за геноцид русского и других народов России, начиная с 1914 года. Почему Провидения? Потому что еврейство само прекрасно знает, что русский народ, да и вообще никакой народ в мире, никогда и нигде не оказывали им никакого осмысленного сопротивления.