Цитата:
Сообщение от Nvetal
комарр, ну как это в чем? Ну вот если, мне, предположим, нравится одновременно с двумя девушками (а то и с тремя), детей я не собираюсь иметь, хочу много денег и т.п.
Это бездуховно, но чертовски приятно (гедонистично, так сказать) и законно (у нас. А вот в Иране меня б давно уже палками).
|
Дык я понимаю, друг, что тебе все это в кайф, только если ты так всю жизнь собираешься и у тебя много единомышленников, то вполне можешь дожить до того, что забрать твои деньги и трахнуть твоих троих девушек и тебя впридачу, буде найдутся желающие, тоже станет вполне законно
Но это вещи очевидные, мне же было интересно, чем же все-таки гедонисты отличают себя от обычных людей, поголовно любящих удовольствие и не любящих страдание. И почему выполнение своих желаний гедонисты непременно связывают с бездуховностью. Это непременно всегда так? Или желания все какие-то особенные?
А по существу твоего ответа - отказ иметь детей сам по себе твое личное дело и ни духовен, ни без. Возможно, является функцией возраста и будет пересмотрен со временем. Желание иметь много денег - ни хорошо ни плохо, зависит, каким способом приобретать собираешься. а трахаться с тремя, если они это терпят - их дело.
А вот палок в Иране огреб бы тоже законно, правда? Так это к вопросу, должен ли закон быть нравственным. Изначально законы и создаются для формализации нравственности. Постепенно отходя, но есть ли предел? Сегодня тебя удовлетворяет зазор между законностью и нравственностью, завтра можешь поперхнуться