|
я на работе, нет словаря под рукой, на память боюсь напутать. Но просто скажу, с т.зр. грамматики тут есть сложность. В принципе, можно, наверно, и "возвещение о благе". Но вот вопрос - в чем благо? Толстой считал, что центр Евангелия - это Нагорная проповедь. Я берусь показать, что это не так - нет в Нагорной проповеди ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОЙ, РАДИКАЛЬНОЙ новизны.
И заметьте - еще раз - не во всех Евангелиях она есть. А смерть и Воскресение - везде. К чему бы это?
Про личность. Опять же, по всем законам текстологии, нельзя анализировать текст в отрыве от личности. Толстой ведь тоже живой человек был, не автомат для философских операций.
|