[(KROT)]

Сообщение от Джер

Там еще гороскопы передатированы )

Опровержение фоменковской датировки Длинного и Круглого Зодиаков http://bvf.ru/forum/showpost.php?p=8...postcount=1210

Опровержение датировки Атрибских Зодиаков http://hbar.phys.msu.ru/gorm/fomenko/zavlet3.htm

Точно так же неудовлетворительна и интерпретация Н. А. Морозова Нижнего Атрибского Зодиака, найденного Флиндерсом Петри. Этот Зодиак (гороскоп) Н. А. Морозов датирует 9 февраля 1065 г. н.э. (см. «Христос», том шестой, стр. 746). По его мнению Нижний Зодиак — более поздний и более надежный, чем Верхний Зодиак, который составлялся «по памяти». Н. А. Морозов пишет (см. стр. 738), что на картине Нижнего Атрибского Зодиака Венера находится в Козероге у Стрельца и, следовательно, имеет долготу близкую к 305°. По приближенному расчету Н. А. Морозова 9 февраля 1065 г. н.э. Венера имела долготу 316° (см. шестой том книги «Христос», рис. 150) и находилась в Козероге. Однако мой расчет дает для этой даты долготу 332°, т.е. Венера была в Водолее. Разница между истинной долготой Венеры и той, которая показана на рисунке, в данном случае равна 332?305 = 27°. Это слишком большая величина. Сам Н. А. Морозов на стр. 738 забраковал для Нижнего Атрибского Зодиака дату 13 декабря 355 г. н.э., хотя в этом случае подобное расхождение в долготах Венеры по его расчету было даже меньше чем 27° (а именно оно составляло по Морозову 330?305 = 25°). Точно также забраковал Н. А. Морозов дату 30 января 211 г. н.э., т.к. Марс был в Козероге вблизи Водолея, а не в середине Водолея (т.е. расхождение в долготах около 20°). Поэтому и у нас есть все основания забраковать дату 9 февраля 1065 г. н.э., которую Н. А. Морозов считал правильной

Опровержение датировки других гороскопов http://zhurnal.lib.ru/a/akimow_wadim...oroskopy.shtml

"Точные вычисления" производятся с измышленным "Юпитером" (хотя на рисунке есть и иные изображения Юпитера), от балды назначенным "Солнцем" (хотя на рисунке есть и иные "Солнца"), "Луной" в "Скорпионе" (на деле - ящерицей, отделенной от Скорпиона двумя символами; к тому же ранее закрашенный скорпион означал "Солнце в Скорпионе"), "Девой" возле границы со Львом (на самом деле - весьма далекой от Льва, с фигурами, их разделяющими), и так далее

Сообщение от Джер

Разве все звенья в цепочке имеются в наличии?

Вот список манускриптов Плутарха

The oldest and, with one exception, the most authoritative MS., is the Codex Sangermanensis (Sg), p. xvin the library of the monastery of St. Germain-des-Pres,? in the French Department of the Loire. It is a parchment MS. of the Xth century, but unfortunately contains only fifteen of the Lives: Antony (last part), Pyrrhus-Marius, Aratus, Artaxerxes, Agis and Cleomenes, Tiberius and Caius Gracchus, Lycurgus-Numa, Lysander-Sulla, and Agesilaus-Pompey.

The second oldest MS., and on the whole the most authoritative, is the Codex Seitenstettensis (S), belonging to the monastery of Seitenstetten, near Waidholfen, in Lower Austria. It is a parchment MS. of the XIth century, containing sixteen Lives: Lycurgus-Numa, Solon-Publicola, Aristides-Cato the Elder, Themistocles-Camillus, Cimon-Lucullus, Pericles-Fabius Maximus, Nicias-Crassus, and Agesilaus-Pompey. There are large deficiencies in the Lycurgus, Fabius, Nicias, and Crassus. It is only since 1870, and the edition of the Aristides and Cato by Hercher, that this MS. has been known to be not only the second oldest, but the best extant MS. of Plutarch. It has not been used in any special editions of Lives included in this first volume, but its readings are collected in the dissertation of W. Meyer, De codice Plutarcheo Seitenstettensi eiusque asseclis, Leipsic, 1890.

Three parchment MSS. in the Bibliotheque Nationale of Paris, No. 1671 (A), of the XIIIth century, containing all the Morals and Lives, No. 1672 (C), also of the XIIIth century, containing all the Lives, and No. 1674 (D), of the XVIth century containing all the Lives, are of supreme importance, p. xviand on these the texts of Sintenis and Bekker mainly
rest. Of these three MSS., A and D seem to be more closely related to Sg, while C partakes of the characters both of Sg and S, and is often corrective of A and D.

Another MS. in the same library, No. 1676 (Fa), of the XVth century, has only more recently been recognized as the chief authority of Stephanus, and as partaking of the character of S. Its readings have not fully been published as yet, but have been used in editing the texts of special Lives, none of which, however, are included in this first volume.

Other MSS. will be mentioned as they come into importance for the text of special Lives

Сравниваем текст самого раннего (10 века) с самым поздним (15 века). И с фрагментом 1-3 веков на папирусе.
По-моему, достаточно репрезентативно для сравнения