18.02.2010, 19:02 | #301 | |
Esquire
Сообщений: 1,917
Регистрация: 08.07.2007
Не в сети |
Цитата:
Кстати, казачки новоявленные...Выпить-то вы любите Но перед тем, как задирать людей, не советую. Реакция падает сильно. А человека с замедленной, даже немного, реакцией, бить - лёгкая тренировка. Был у меня случай, один майор полез после пары рюмок "за офицерскую честь побиться". Здоровый попался, собака - за метр девяносто Пришлось работать сразу и опускать по полной - ойкал мужик потом аки мальчик субтильный. А всё дело в реакции, коей у пьяного немного остаётся, и даже если он умеет драться, делает всё как в замедленном кино. А даже 15- 20 % снижения скорости - это пипец в драке. А вообще, сброд - он и есть сброд, и место ему в специально отведённых для сброда территориях. За колючей проволокой. |
|
18.02.2010, 19:16 | #302 | |
Esquire
Сообщений: 1,917
Регистрация: 08.07.2007
Не в сети |
Цитата:
А вот нынешние "сторонники" - да, согласен. Это "нечто", и "что-то с чем-то" (метафора во избежание слова "дерьмо") |
|
18.02.2010, 19:25 | #303 | ||||
Esquire
Сообщений: 1,917
Регистрация: 08.07.2007
Не в сети |
Цитата:
|
||||
18.02.2010, 19:28 | #304 | |
Archer forever
Сообщений: 1,087
Регистрация: 13.03.2002
Возраст: 47
Не в сети |
Цитата:
а) лояльное отношение собеседников, желание понять, а не доказать. Иначе получается игра в свои ворота. б) согласится с простой мыслью, что казачество не однородно. Оно представлено совершенно разными людьми как по целям, организации, так и по образу жизни. в) любой "казак", это такой же современный человек, как и прочие. И не навязывать ему образ на коне с шашкой и с нагайкой в зубах. Дескать если не соответствует, так он и не казак. С тем же успехом можно требовать от русских ношение лаптей. |
|
18.02.2010, 19:32 | #305 |
Archer forever
Сообщений: 1,087
Регистрация: 13.03.2002
Возраст: 47
Не в сети |
Sir John, а она не вымирает? Демографию уже поправили? Много у вас русских не православных семей тремя и более детей?
Sir John, я пока еще не услышал от вас, нац. идей, способных реально заставить людей заниматься спортом, рожать детей и прекратить бухать. Пока только работа языком, причем на разрушение работающей идеи. |
18.02.2010, 19:50 | #306 |
Archer forever
Сообщений: 1,087
Регистрация: 13.03.2002
Возраст: 47
Не в сети |
Sir John, вы такой весь из себя благородный потомок казаков готовы утерянной дедовой нагайкой бить ряженных казачков! Так закажите новую и идите колотите. Идите и покажите нам ряженным, что значит настоящий казак, давайте. Или от дивана подняться никак?
Но только пока вы на диванчике рассуждаете как вы одной левой всех, ваше место займет сброд. И это логично и правильно. Идите, защитите честь казачества, защитите от тех кто поимел и имеет память предков на которых вы ссылаетесь. Только вы прежде покажите, что значит настоящий казак, делом покажите, а не пи***жом. А потом уж ряженных гоняйте направо и налево. И между прочим, почему вы не оставляете право другим потомкам встать с диванчика? не оставляете право быть нормальными вменяемыми людьми? Просто жить растить детей? Жить и не быть пьяницами? |
18.02.2010, 19:59 | #308 |
Йа Гений!
Сообщений: 1,293
Регистрация: 03.01.2007
Не в сети |
«Вернулися казаки - поляков привели
Казаки да поляки, поляки да казаки Нас паки бьют и паки Мы ж без царя как раки Горюем на мели» Алексей Константинович Толстой «История государства российского» История участия казаков в войнах поляков и России недостаточно ярко выделена на общеисторическом фоне. И это понятно: при коммунистах мешала идеологическая выдержанность, теперь некоторые картинки высвечивать тоже не совсем выгодно. Инициатива в деле использования украинских казаков против Москвы принадлежит трансильванскому князю Стефану Баторию, избранному польскими шляхтичами своим королем в 1576 году. На тот момент запорожское казачество представляло собой вполне реальную силу. Баторий попытался прижать казаков при помощи запретных универсалов, но это слабо помогло. Тогда, готовясь к войне с Россией, король решает применить против нее военную мощь казачества. Он увеличивает число реестровых войск («казаков в законе»), которые с большой охотой приняли участие в походе на Россию и Ливонской войне 1558 - 1583. В той войне казаки действовали на так называемой «Сиверской Украйне», а часть участвовала в боевых действиях на севере и штурмовала Псков. По некоторым данным, в войне принимал участие и атаман Самийло Кишка. После неудачных попыток овладеть Псковом Баторий подписывает мирное соглашение в Яме Запольском в 1582 году, не уведомив об этом своих «вольных» союзников. И все же единая вера и политический пасьянс нацеливали на необходимость союза с Москвой. Легендарный Дмитрий-Байда Вишневецкий в 1557 году подписавший договор, фактически признает себя вассалом царя, за что получает жалование, а также город Белев со всеми волостями и селами в вотчину. Служил царю и гетман Богдан Ружинский, хотя стычки государевых людей с запорожцами все же происходили. Так, совместный отряд донских и запорожских казаков, отправляющийся в поход на татар, обратился к воронежскому воеводе с просьбой передохнуть в его городе. Им было отведено место, но казаки сочли его неудовлетворительным и ночью напали на жителей и сожгли город ----. Отношения с Москвой особенно обострились после появления в Сечи Григория Отрепьева, расстриги Чудова монастыря, который под именем царевича Дмитрия при помощи польских магнатов небезуспешно претендовал на российский престол. Самозванец призвал казаков «идти у Москву, воевать землю русскую», пообещав легкую победу и наживу. К его воззваниям отнеслись позитивно, за что и получили от «царевича Дмитрия» собственное знамя. На призыв Лжедмитрия в Севске к нему подошло 12 тысяч казаков с 12 пушками. В январе 1605 года возле Добрыничей произошло первое сражение польско-украинской армии с русским войском, высланным Борисом Годуновым. Сражение началось стремительной атакой поляков и казаков, которым удалось смять левое крыло русских. Но командующий Федор Мстиславский отдал приказ выкатить «китай-городы» (деревянные щиты с бойницами на санях), замаскированные под стога сена. Мощный залп стрельцов остановил наступающих, а следующий и вовсе рассеял. Бой под Добрыничами стал для Лжедмитрия неудачным, но слабость центральной власти все же привела Лжедмитрия в Москву. Там он решил справить свадьбу с католичкой Мариной Мнишек, чем вызвал справедливый гнев православных. Прямо к свадьбе приурочили бунт, во время которого молодожена выбросили из окна и зверски затоптали. Труп сожгли, а пеплом стрельнули в сторону Польши. Полякам, вместе с запорожцами пришлось отступить, но ненадолго… Следующим эпизодом участия украинских казаков в войнах с Россией стало их участие в походе очередного Лжедмитрия. Около трех тысяч реестровых казаков перешли к самозванцу под командованием польского князя Романа Ружинского. Отправилась сюда и часть запорожцев. Под Тушином, куда стекались все искатели легкой добычи, казаков насобиралось до 12 тысяч. Действовали оно дерзко и активно. И само главное - злобно и безжалостно. Зимой 1608 года казаки разбили отряд Андрея Ртищева под Устюжной. Полковник Кернизицкий со своим отрядом даже подходил к Новгороду. Казаки отличались не только боевой удалью, но и звериной жестокостью. Исследователь Яворницкий пишет, что под Владимиром действовал «некий пан Наливайко с казаками; он свирепствовал с неслыханным злодеянием, истребляя и сажая на кол дворян, боярских детей, простых крестьян, позоря жен, забирая в плен детей». Кстати, приказ Лжедмитрия об аресте Наливайко отменил литовский канцлер Лев Сапега. Зверства запорожцев при взятии городов Стародуба, Почепа, Мосальска даже вызвали протесты короля Сигизмунда III. Бессердечность поляков и казаков приводила к тому, что жители этих городов предпочитали издевательствам смерть в огне, куда бросали имущество, детей и бросались сами. После окончания «тушинской авантюры», казаки влились в армию коронного гетмана Жолкевского, который шел к Москве «усаживать» на престол королевича Владислава. «Наглость и своевольство и жестокости этого буйного войска превосходили всякие описания. Им не уступали в зверстве многочисленные толпы разбойников, известных под названием запорожских казаков, которые занимали, или лучше сказать опустошали, Чернигов, Брянск, Вязьму, Дорогобуж и другие города…» Такие слова происходящему нашел в своем романе «Юрий Милославский или руские в 1612 году» писатель М. Загоскин. Карательные акции запорожцев продолжались до 1611 года, пока под Зарайском их не разбил и частично не уничтожил князь Дмитрий Пожарский. Тем не менее, запорожцы еще успели разорить и сжечь Вологду. Часть их продолжала сидеть в осаде в Москве и сдалась… |
18.02.2010, 20:08 | #310 | |
Йа Гений!
Сообщений: 1,293
Регистрация: 03.01.2007
Не в сети |
к казачеству
Цитата:
Подумать только. Три века прошло,а разницы никакой.. |
|
18.02.2010, 20:10 | #311 | ||
Форумец
Сообщений: 95
Регистрация: 14.09.2004
Не в сети |
Уважаемый grifon!
Цитата:
Цитата:
|
||
18.02.2010, 20:14 | #312 | ||
Форумец
Сообщений: 95
Регистрация: 14.09.2004
Не в сети |
Цитата:
Цитата:
|
||
18.02.2010, 20:20 | #313 |
Форумец
Сообщений: 648
Регистрация: 06.02.2010
Возраст: 45
Не в сети |
grifon, а ты на 100% уверен что там твоих предков не было?а?эта взаимная пикировка ни к чему не приведет,просто обложим друг друга матом и все.оно надо?каждый останется при своем мнении.просто видимо мы разные книги читаем.,и имеем разные точкизрения.если хочеш будем продолжать,выйдет ругань.я со своих убеждений-не сойду.!!!!!!!!!!
|
18.02.2010, 20:26 | #315 |
Йа Гений!
Сообщений: 1,293
Регистрация: 03.01.2007
Не в сети |
И чем гордиться? Если часть кавалерийская, это еще не значит, что казачья или состояла из казаков. Равно как если кто и родился в станице, то все заслуги приписываются казачеству. Иисус родился в хлеву и что, в создании христианства заслуга овец?
В последнее время казаки любят приписывать себе заслуги, к которым отношения не имеют. Видимо, без медалек на груди жить не могут. Какой-нибудь памятник откроют об участии казаков в ххх-войне. А почитаешь историю боевых действий, так кроме как обозы грабить и баб насиловать - никакого участия. Я не разделяю историю казачества или России на две части. Я разделяю пользу и вред, наносимый казачеством России за все время совместного многовекового сосуществования. |
18.02.2010, 20:37 | #318 | ||
Форумец
Сообщений: 95
Регистрация: 14.09.2004
Не в сети |
Уважаемый grifon!
Цитата:
Цитата:
|
||
18.02.2010, 20:41 | #321 | |
сказочник
Сообщений: 825
Регистрация: 23.08.2007
Возраст: 44
Не в сети |
Random, батенькаааа, а вы ведь что-то уж совсем сморозили... Русский, говорите, никто... Серое чмо, дескать, на палочке... У вас в паспорте что стоит, милый? Национальность какая?
а что вы, вашу дивизию. тогда в России вообще делаете, а? "Россия для русских" - не, не хотите такого? В противовес вам, Иным. Цитата:
P/S вы меня конкретно разозлили |
|
18.02.2010, 20:42 | #322 |
Форумец
Сообщений: 95
Регистрация: 14.09.2004
Не в сети |
Кстати, вспомнилось. Не помню, где читал. Скорее всего в "Тихом Доне". Когда старый казак наставлял молодых перед отправкой на войну, он говорил им, что если хотят вернуться живыми, то ни в коем случае не должны снимать вещи с убитых и не насиловать чужих женщин.
|
18.02.2010, 20:47 | #325 |
Форумец
Сообщений: 648
Регистрация: 06.02.2010
Возраст: 45
Не в сети |
|
18.02.2010, 20:48 | #326 |
сказочник
Сообщений: 825
Регистрация: 23.08.2007
Возраст: 44
Не в сети |
Обращение к присутствующим тут представителям казачества: подскажите мне, утверждения сударя под ником
Random, по поводу того, что русские люди - ничто (мягко говоря), и казаки (видимо, как нация уже (?)) автоматически выше них какую имеют под собой почву? Это мнение одного одиозного персонажа или?... Жду комментариев, ибо это серьезный вопрос. |
18.02.2010, 21:00 | #328 |
Форумец
Сообщений: 2,363
Регистрация: 04.08.2008
Не в сети |
Казачество - не казачество.
Чо мне лично не нравится в "современном " казачестве. - Ряженость, это какое то общество воееной реконструкции, кто во что горазд, Яля сам себе кутерье. - Медализм, кого, за чта, как ?? "Наград" море -не дать не взять, потомки Леонида Ильича. - "Великоказацкий шовинизм" -скажем так ( не соображу как по другому выразиться), "Да мы, да я -да мы казаки", так и хоться спросить с какого дуба?? Мама русский, папа русский, прадед (дед) "казак" был, значит и я, КАЗАК!! Зато -у меня идея!! кровная связь!! Зов предков и крови и т.д. - Звездность на плечах - вот подумываю, выйти во двор, подойти к алкобратьям у подъезда, "Братья!! А давайте создадим хутор у себя во дворе, я чур АТАМАН -Генералисимум, сейчас круг собирем и выбирем меня -и проставу им за выборы и звание." И потом ходи генералисимусом свого хутора. Так и хоться сказать и спросить -какой вы, г-н, дивизии бригадный генерал?? |
18.02.2010, 21:09 | #329 | ||
Йа Гений!
Сообщений: 1,293
Регистрация: 03.01.2007
Не в сети |
Цитата:
Прямо так и подумаешь, неужели учебники, историки, да летописи, все врали, а атаман Хренпросыщзадрищенский истинную правду кажет. Могу.Интернет+Яндекс Цитата:
|
||
18.02.2010, 21:09 | #330 |
Форумец
Сообщений: 648
Регистрация: 06.02.2010
Возраст: 45
Не в сети |
DaymoN, значит так!расписываться за всех не буду,но изначально казачество и русь шли разными дорогами,хотя и в одном направлении.все началось с ермака тимофеевича,который ивану грозному поклонился царством сибирским.с тех пор казаки начали прямить службу царю,но опять же не все.казаки и русь до этого никогда не сливались,считая себя разными субъектами.да казаки призывались,в позднее время на государеву службу,но в отличии от рекрутов из крестьян,приходили со своим снаряжением.купленным или сворованным.(да это было)поэтому и хозяственные были.тащили че ни попадя.и подойдя к 1917 году казаки все равно считали себя отдельным куском.пришлые(мужики)не пользовались теми правами,что и полноправные казаки.после революции была донская область,правда не долго.казаки пытались претворить в жизнь мечту о казацком государстве,но все кончилось сами знаете как.поэтому считаю что разделять народ на казаков и русских уже нельзя.истории уже давно пересеклись.пора принять друг друга!!!!!!!!!!!!если желаеш подкину литературу по интересующей теме.
|