Если это ваш первый визит, рекомендуем почитать справку по форуму. Для размещения своих сообщений необходимо зарегистрироваться. Для просмотра сообщений выберите раздел. |
В чем преимущество Православного образа жизни над светским? |
Участники дебатов обязаны соблюдать правила проведения дебатов и не допускать оскорбительных высказываний в отношении друг друга. |
|
Опции темы |
13.02.2017, 21:33 | #962 |
Форумец
Сообщений: 24,778
Регистрация: 11.04.2006
Не в сети |
|
13.02.2017, 21:54 | #968 | ||
Око мира
Сообщений: 17,500
Регистрация: 09.12.2009
Не в сети |
Цитата:
Цитата:
|
||
14.02.2017, 10:02 | #978 |
СамЭц
Сообщений: 24,650
Регистрация: 20.09.2004
Не в сети |
|
14.02.2017, 13:04 | #979 |
Форумец
|
Блиц, ты случаем не Калмык Войска Донского?
Чем отличаются Донские от Кубанских? Казак Кондрат Булавин, был старовером, боролся с Московским патриархатом. Ты живёшь на земле Хазар, не местный? Откуда приехал? Хорошо известно, что матерью Владимира Мономаха – Красное Солнышко была иудео-хазарская царевна Малка (Малуша) , а воспитателем был его дядя, брат Малки, Довбр. Он был иудео-хазарским витязем (богатырём) , поступил на службу к Святославу, чтобы быть рядом с племянником и сестрой. С него, видимо, нужно начать счёт службе иудео-хазар русским князьям, а Довбр (Добрыня Никитич как гласит легенда) играл большую роль в крещении Руси, и его нужно считать первым «выкрестом» . Притом Довбр был не один, с ним была иудео-хазарская дружина. Происхождение казаков не давало покоя православной церкви. Дабы скрыть их иудейские корни ею распространялась легенда о татарских корнях казаков (лишь бы не еврейских) |
14.02.2017, 13:12 | #980 |
Форумец
Сообщений: 8,652
Регистрация: 13.04.2006
Возраст: 38
Не в сети |
|
14.02.2017, 13:22 | #981 | |
Форумец
Сообщений: 3,365
Регистрация: 20.01.2017
Не в сети |
Цитата:
Владимир Мономах и тот, который сын Малуши - это совсем разные люди, жившие с разницей пару веков. Малуша была ключницей, т.е. рабыней. Откуда взято про царевну, и тем более хазарскую? Ну и наконец, хазары, хоть и иудеи, кроме религии ничего общего с евреями не имели. Да и иудеями у них по-моему только знать была. |
|
14.02.2017, 13:27 | #982 |
СамЭц
Сообщений: 24,650
Регистрация: 20.09.2004
Не в сети |
|
14.02.2017, 13:42 | #986 |
Форумец
Сообщений: 3,365
Регистрация: 20.01.2017
Не в сети |
|
14.02.2017, 13:52 | #987 |
Форумец
|
Про Малушу. http://www.ote4estvo.ru/lichnosti-x-...7-malusha.html
Малуша – ключница княгини Ольги, ставшая матерью князя Владимира. |
14.02.2017, 14:04 | #988 |
Форумец
|
Иосиф Ольшанский:
Я прочитал много литературы об истории казаков, иудео-хазар и пользовался любым случаем что-то узнать. История иудео-хазар часто отражает взгляды её писателей, а не действительность. Факт в том, что после событий на Куликовом поле (историки Ю.Афанасьев, Л.Гумилёв, А.Бушков их не называют битвой) иудео-хазары, бывшие в составе войска Мамая, получили разрешение поселиться в Мещерском краю с условием, что они будут охранять рубежи Москвы с юга от набегов степняков. Это они положили начало мещерским казакам. Через 100 лет в 1493 году они приходили в Азов воевать с турками. Всё это подтверждает В.Чивилихин в своём романе-эссе «Память». Так же исторически известно, что первым донским атаманом, выходцем из мещерских иудео-хазар, был Шары Азман (потомки половцев – кумыки – называют его Сары Азманом). Так случилось, что мои соображения о том, что мещерские казаки – это потомки иудео-хозар, были подтверждены знаменитым писателем М.А.Шолоховым. Дело было так: Шолохов баллотировался в Верховный Совет по Каменскому избирательному округу (Ростовская область) и приехал к нам в 37-й гвардейский кавалерийский полк, который с фронта пришёл в составе 50 ккд (казачьей кавалерийской дивизии) в г. Каменск-Шахтинский. Я был в этом полку старшиной полковой школы. Ознакомившись с состоянием полка, беседуя с офицерами, Шолохов неожиданно спросил у командира полка полковника Шевченко: «Полк казачий, а есть ли в нём настоящие потомственные казаки?» На этот вопрос полковник ответил, что в полку есть не только настоящие казаки, но есть и казаки-иудеи, казаки-субботники (об этом разговоре я узнал потом). Шолохов попросил показать ему казака-иудея. Вызвали меня. По прибытию я доложился командиру полка, а он, приняв рапорт, спросил меня, знаю ли я, кто с ним стоит рядом. Я ответил, что это М.А.Шолохов – автор «Тихого Дона», «Поднятой целины» и тоже полковник. Шолохов переспросил у меня фамилию. Я сказал: «Подоксик». Он спросил: «Из мещерских, что ли?». Я ответил, что есть такое семейное предание, что мы с Мещеры, с Подоксы. Шолохов повернулся к стоящим офицерам и сказал, что старшина – настоящий дореестровый казак. Потом он ещё сказал: «Это легко проверить. Я у вас офицеров спросил, кто был первым Донским атаманом. Вы не ответили, а старшина скажет». И, повернувшись ко мне, спросил: «Так кто же был первым Донским атаманом?» Я ответил: «Шары Азман». Шолохов сказал офицерам: «Памяти нужно учиться у иудеев. Они всё помнят, никогда ничего не забывают». Старший лейтенант Подабашев спросил у Шолохова: «А куда подевались мещерские казаки, в школе по истории СССР о них ничего не говорили». На это Шолохов ответил: «Как известно, донские и мещерские казаки в годы русской смуты (он сказал, где-то около 1607-1613 годов) поддерживали самозванцев, причём донские казаки с атаманом Карелой с Лжедмитрием II до конца, а мещерские казаки с 1611 года перешли на сторону Москвы. При голосовании за выдвижение Михаила Романова царём голос мещерского атамана Фёдора Меши решил в пользу Михаила Романова. После избрания Романова царём мещерские казаки думали, что их поддержка самозванцев будет забыта, и они будут пользоваться всеми привилегиями для казачества, но прибывший из польского плена патриарх Филарет приказал всех мещерских казаков, не принявших православия, выслать за пределы московских земель. Так практически развалилось это войско». Шолохов добавил, что его мать происходит из потомков мещерских казаков. «Наверное, старшина знает их дальнейшую судьбу» - закончил он. |
14.02.2017, 14:38 | #990 | |
Форумец
Сообщений: 3,365
Регистрация: 20.01.2017
Не в сети |
Цитата:
|
|