Казаки

[maer]

што не так?разве они не люди?они казаки,и этим всё сказано.

[maer]

В прошлом году при проведении земляных работ недалеко от дома культуры хутора. Княжеско – Леонов, станицы. Маныческая, Черкасского округа, который был построен после революции, на месте церкви, рабочими были обнаружены под землей три гроба. В одном из гробов была обнаружена бутылка с запиской, в которой написано: хорунжий Иван Петрович Мандрыкин, убит у станицы Казанской, 25 мая 1919 года.
Атаман Черкасского округа Иван Александрович Капустин связался с архивом ВКО ВВД, где выяснили, что действительно такой человек был и принимал участие в сражениях возле станицы Казанской, более того было выяснено, что отец его являлся атаманом Хутора, а дядя был атаманом Станицы.
На сегодняшний день урны с останками всех троих человек находятся в церкви. Там они пробудут до 20 мая этого года, после чего их перезахоронят возле станицы Казанской, где сейчас находится мемориальный камень погибшим в боях 1919 года. Будут приглашены руководство ВВД, а так же казачьи школы и кадетские казачьи корпуса.
Также будет установлены крест и памятная табличка: Погибшим казакам в сражениях 1919 года.

[maer]

Слово "казак" на слуху. Казакам посвящены президентские указы и правительственные постановления, газетные статьи и телепередачи.
Как и зачем усиливается роль казачества в России? Об этом специально для "Российской газеты" рассказал заместитель руководителя администрации президента РФ Александр Беглов, который назначен на должность председателя Совета при президенте РФ по делам казачества.
Российская газета: Александр Дмитриевич, прежде чем что-то обсуждать, давайте "на берегу" договоримся о терминологии. Поэтому - кто такие казаки?
Александр Беглов: Юридически точный ответ на этот вопрос мало что даст для понимания реального положения дел. Казаком является любой гражданин России, на основании самоидентификации относящий себя к казачеству, ведущий определенный образ жизни, хранящий доставшийся от предков уклад, соблюдающий свод строгих нравственных правил. Но это скорее теория. А на деле речь идет об огромном - около 7 миллионов человек - неоднородном, очень патриотично настроенном, но зачастую раздираемом внутренними противоречиями сообществе россиян. И дело здесь не в традиционной казачьей "вольнице". Тяга казаков к внутренней духовной свободе - как раз объединяющее их начало. Но и сейчас, и раньше находились недруги казачества, понимающие: казаки крепки единством. Значит, надо их разделить. Вот и возникали границы не только внутри станиц, но даже и внутри казачьих родов и семей.
Министры с атаманами
РГ: Все это - дела давно минувших дней. Но в постсоветское время появились новые проблемы?
Беглов: Свою лепту внесли 90-е годы, когда многие политики разных уровней то заигрывали с казачеством, то поворачивались к нему спиной, поддерживая то одних, то других казачьих лидеров, зачастую с весьма сомнительной репутацией. В 2000-е годы, как и в государстве, в казачьей среде наступила некоторая стабильность, хотя проблем в целом не убавилось.
РГ: Что изменилось сегодня?
Беглов: В июле 2008 года, спустя буквально несколько месяцев после своего избрания, президент Российской Федерации Дмитрий Анатольевич Медведев утвердил Концепцию государственной политики Российской Федерации в отношении российского казачества. А в январе 2009 года его распоряжением был создан инструмент для реализации данной Концепции - Совет при президенте Российской Федерации по делам казачества.
Мощной поддержкой казачьему движению стало принятое 15 сентября 2009 года постановление правительства РФ, в соответствии с которым вопросы взаимодействия государства с казачьими обществами переданы Минрегиону России.
РГ: Что собой представляет совет, который вы возглавляете?
Беглов: Структура совета позволяет эффективно координировать работу по реализации Концепции государственной политики в отношении российского казачества во всех субъектах Российской Федерации, где существуют казачьи общества. Делается это через рабочие группы в регионах. В федеральных округах созданы постоянные окружные комиссии совета, а на федеральном уровне - постоянные профильные комиссии по отдельным направлениям деятельности (ими руководят, как правило, заместители министров соответствующих министерств, а их заместителями являются атаманы войсковых казачьих обществ).
То есть подразделения совета состоят не только из казаков, но и из государственных служащих, причем - весьма высокого ранга. Совет - не общественная организация, а межведомственная структура.
Хочу особо подчеркнуть, что Дмитрий Анатольевич Медведев проявил особое, я бы сказал, знаковое уважение к многовековым казачьим традициям - Положение о Совете фактически воспроизводит принципы казачьей демократии, превращая его в своеобразный Казачий Круг, на котором решения принимаются большинством голосов.
Служба и воля
РГ: Как теперь будут строиться взаимоотношения власти с казачеством?
Беглов: Это исторически особые отношения. Они выстроены прежде всего на идеалах служения Отечеству, ответственности перед страной, стремлении к укреплению государства. Настала пора изменить отношение к казакам со стороны общества. Казаки - не пасынки нашего народа, не капризные и себялюбивые "озорники". Это активные граждане России, настоящие патриоты нашей страны.
РГ: В принятых документах о казачестве узаконен термин "реестровые казаки". Служить будут только они?
Беглов: Это дореволюционный термин. Вступая в реестровое общество, казак в соответствии с его уставом добровольно принимает на себя обязанности по несению государственной службы. На сегодняшний день сотни тысяч граждан России сделали такой выбор.
Отдавая должное чувству ответственности казаков, их способности к самоорганизации, государство при построении системы государственной службы реестрового казачества стремится максимально учесть и сохранить традиции казачьей демократии и братства. Это касается прежде всего правил внутреннего устройства казачьих обществ, а также принципа выборности атаманов, что является, в свою очередь, очень серьезной мерой доверия казачеству, особенно если учесть, что войсковые атаманы утверждаются указами президента Российской Федерации.
РГ: Получается, реестровый казак - это государев человек. А как это соотносится с казачьим менталитетом, с декларацией "казачьей воли"? Когда-то казаки снимали шапки только в церкви, не кланялись даже царю.
Беглов: С перестроечных времен казаков втягивают в бесконечную дискуссию на тему "воля или служение". Мы считаем эту дилемму абсолютно ложной. Мы твердо стоим на позиции исторической правды: выбор реестрового казака - это служение на основе его доброй воли.
РГ: Не вносится ли таким образом раскол в казачью среду? Ведь обидно: кто-то пользуется государственной поддержкой, кто-то - сам по себе.
Беглов: "Отдельной" поддержки реестровых казаков не существует. Мы считаем бессмысленными попытки противопоставить друг другу реестровых и нереестровых казаков. Очень много казаков и их семей просто живут и трудятся в соответствии с вековыми традициями своих предков. Вступая в общественную казачью организацию либо в реестровое казачье общество, они не становятся от этого больше или меньше казаками. Выбор казака, заниматься ли ему общественной работой или служить на государственной службе, определяется не только его моральными ценностями и жизненными установками. Здесь играет свою роль и целый ряд других обстоятельств: возраст, здоровье, профессия, семейное положение.
По-моему, корни противоречий между реестровыми и общественными казачьими организациями следует искать в давнем межличностном противостоянии атаманов отдельных казачьих подразделений. Может быть, скажу жестко, но я считаю так: межличностный конфликт возникает там, где есть корыстный, личный интерес. Иные атаманы сравнивают свои объединения не по делам на благо возрождения казачества и России, а по формальной, зачастую дутой численности и пиаровской шумихе. За последнее время появилась масса лжеказаков, присваивающих друг другу полковничьи и генеральские звания и награждающих друг друга придуманными орденами за придуманные подвиги. Они и перекреститься не забывают, и в церковь иной раз заглянут - с формальной стороной дела у них все в порядке. Но это отнюдь не мешает им торговать историей своих предков для получения политических и материальных дивидендов. Лозунгов у них может быть много - вплоть до создания особой "казачьей республики". Вдумайтесь: не Отечество, с их точки зрения, должен защищать казак, а свою хату, "свой бугор, да свой интерес"! Вновь продолжают сеять ядовитые семена раздора, уже принесшие в XX веке чудовищные всходы.
Государево слово
РГ: Почему такое особое внимание именно к казакам?
Беглов: Казаки - одна из важных составляющих многонациональной российской палитры. Полагаю, без них бы и России в том виде, в котором она сейчас существует, не было. Да, каждый человек в отдельности может принести стране пользу, не важно, казак он, курский крестьянин или, скажем, якутский охотник. Но если люди чувствуют себя причастными, причем этнически и исторически, к одному сообществу, их потенциал возрастает многократно.
Государственная служба для казака - это возможность активно реализовать свою личную жизненную позицию, занять место в жизни, которое определено его мировоззрением и историей предков, наполнить реальным содержанием казачьи традиции, сохранить неповторимую казачью культуру.
Не будем забывать, что казаки не только подвергались гонениям по классовому и сословному принципу, не только массово переселялись внутри страны. К сожалению, это происходило и с десятками миллионов других наших сограждан. Но лишь казачество в таком массовом порядке покидало страну навсегда.
Поэтому власти не только могут, но и должны проявить к казакам особое внимание.
РГ: Какая законодательная база обеспечивает эту работу?
Беглов: Приняты соответствующие нормативные правовые акты президента и правительства РФ. Эти документы регламентируют процедуру принятия обязательств по несению определенных видов государственной и иной службы, а также заключения соответствующих договоров. Типовая форма указанных договоров утверждена приказом Минрегионразвития России.
РГ: На основании этих правовых актов и будет осуществляться финансовая "подпитка" казачества?
Беглов: Последнее время я слышу этот вопрос очень часто и рад возможности ответить на него через вашу газету.
Первое. Ни о каких "подпитке", "помощи" или "финансовом содействии" казачеству речи никогда не было. Думаю, нет ничего более обидного для казаков - одной из самых гордых и самобытных частей нашего народа, - чем подобная "милостыня". Не деньги государство дает казакам, а возможность их заработать на государственной службе в составе казачьих обществ.
Второе. Договор, по которому казаки принимают на себя обязательства и получают денежные средства, заключается с казачьим обществом только в том случае, если оно победило в соответствующем конкурсе, т.е. в честном соревновании с конкурентами, в том числе и с неказачьими структурами. Казачьим обществам при конкурсе не предоставляется никаких особых преимуществ.
И третье. Вопрос о том, что представители реестровой казачьей организации имеют какие-либо приоритеты в службе перед представителями общественной казачьей организации, неправомерен. Суть вопроса лежит в юридической плоскости. Реестровые казачьи общества имеют право подписывать прямые договора с федеральными, региональными и муниципальными структурами на осуществление определенных видов деятельности. В то время как члены общественных казачьих организаций должны либо заключать индивидуальные контракты, либо создавать соответствующие юридические лица, организационно-правовая форма которых позволяет вести коммерческую деятельность.
Задача совета состоит в том, чтобы все казаки и все казачьи организации вне зависимости от их юридического статуса получили возможность эффективно работать. Ведь анализ их уставов и программ показывает, что они в большинстве своем построены на одном фундаменте.
Казачьи внуки
РГ: Вы уверены, что все это нужно современной молодежи? Да, деды и отцы к возрождению казачества относятся серьезно. А внуки? Может, им традиции кажутся безнадежно скучным "ретро"?
Беглов: Я так не считаю. Казачья молодежь выделяется среди сверстников нравственным и физическим здоровьем, особой активностью. Сейчас действует 24 казачьих кадетских корпуса! Открыты классы с казачьим компонентом в общеобразовательных учреждениях. Если бы казачатам все это было неинтересно, кто бы там учился? Указом президента РФ учрежден смотр-конкурс на звание "Лучший казачий кадетский корпус" с вручением победителю переходящего знамени президента России. Уже стартовала Всероссийская казачья фольклорно-патриотическая экспедиция, посвященная 65-летию Великой Победы. И совсем для меня неудивительно, какое активное участие приняли казачьи дети и молодежь во Всероссийском фольклорном конкурсе "Казачий круг", который проводится по инициативе члена нашего совета - народной артистки России Надежды Бабкиной. Разворачивается военно-спортивная игра "Сполох".
В этом году пройдет Всероссийская Спартакиада допризывной казачьей молодежи, посвященная 65-й годовщине Великой Победы. В программе Спартакиады - соревнования по военно-прикладным видам спорта с казачьей спецификой. Это бег на "казачью версту" (1067 метров), верховая езда, армейский рукопашный бой, плавание, пулевая стрельба.
РГ: В организации таких соревнований, видимо, заинтересованы и наши военные?
Беглов: Да, по сути, это подготовка к воинской службе. В эту работу лично включился министр обороны Анатолий Сердюков (кстати, член президентского совета). На прошедшем в феврале нынешнего года заседании совета обсуждалась проблема комплектования казачьих воинских частей, а также взаимодействие Общероссийской общественно-государственной организации ДОСААФ с войсковыми казачьими обществами по вопросам военно-патриотического воспитания казачьей молодежи и ее подготовки к военной службе. Для оперативного решения этих вопросов в составе совета создана постоянная профильная комиссия.
За веру
РГ: Казаки всегда отличались крепкой верой. Как сегодня складываются у казачества отношения с церковью?
Беглов: Казаки исторически связаны с православием. Есть народная мудрость: "Казак без веры - не казак". И сегодня невозможно представить человека, который именует себя казаком, но открыто выступает против веры своих предков.
Роль Русской православной церкви в возрождении казачества трудно переоценить. 14 октября 2009 года на заседании совета в Новочеркасске Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил об особом Патриаршем водительстве российского казачества и необходимости его скорейшего воцерковления. Епископ Павлово-Посадский, викарий Московской епархии Кирилл благословлен на организацию централизованного окормления Русской православной церковью казачьих обществ. Указом президента России он включен в состав совета и возглавил соответствующую постоянную профильную комиссию. Определены войсковые и окружные священники, которые будут непосредственно работать с казаками.
Решением Священного синода от 5 марта 2010 года создан Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством.
Мундир - российский
РГ: Зачем потребовались недавние нововведения в казачьей геральдике?
Беглов: Нет нужды говорить, сколь огромное нравственное значение имеют для людей символика, атрибутика. В четкой, устоявшейся форме они непрерывно напоминают обществу о его духовных ориентирах.
Недавними указами президента РФ учреждены гербы и знамена внесенных в государственный реестр войсковых казачьих обществ. Утвержден порядок присвоения чинов членам казачьих обществ. Узаконены удостоверения казаков, форма одежды и знаки различия по чинам. С одной стороны, теперь торжествует научно обоснованный подход к казачьей форме: она тщательно выверена с учетом исторических особенностей и традиций каждого войскового казачьего общества. С другой стороны, она заметно отличается от формы армейской.
Полагаю, что таким образом навсегда похоронена обидная, оскорбительная, но в прошлом - небезосновательная привычка именовать казаков "ряжеными". Дать новые поводы могут лишь те, кто начнет по своей прихоти "залезать в чужие погоны". Обращаю внимание - "погоны". Никто не против традиционной казачьей одежды, которая всегда имела элементы военного обмундирования. В Указе президента РФ четко прописано, что эта одежда не должна повторять утвержденную для реестровых казачьих объединений форму.
РГ: Коротко говоря, что изменилось в жизни казачества за последние пару лет, с момента принятия президентской Концепции?
Беглов: Заработала четкая "система координат", позволяющая каждому казаку самоидентифицироваться и обрести свой путь в любой из трех ипостасей - рядового гражданина Российской Федерации - казака, активиста-общественника либо "реестровика". Это самое главное!
Теперь дело во многом за самими казаками. Ведь дальнейшее развитие и процветание казачества зависит от совместных усилий, когда власть создает широкие возможности для проявления казачьей инициативы, а казаки делом доказывают верность своим устремлениям и идеалам.
Уверен, казаки будут энергично и плодотворно строить свою жизнь и жизнь своих родных так, чтобы можно было по доброй традиции воскликнуть: "Слава богу, что мы - казаки!"

[maer]

Министерство обороны провело занятия с казачьими атаманами


27 мая 2010 года, в городе Омске состоялось обучение атаманов казачьих войск России, проведенное Министерством обороны Российской Федерации. Данное обучение проводится в рамках работы комиссии в составе Совета при Президенте Российской Федерации по делам казачества по организации взаимодействия казачества и Министерства обороны Российской Федерации. В программе занятий с атаманами проведены специальные курсы, направленные на повышение квалификации руководящих кадров казачьих войск, что благоприятно скажется на работе казачьих войск по подготовке казачьей молодежи к призыву на военную службу, а также в комплектовании казачьих воинских частей.



Пресс-служба ВКО ВВД

[maer]

В Донском монастыре начинают нести вахтенную службу казаки реестровых казачьих обществ
По инициативе председателя Синодального комитета по взаимодействию с казачеством епископа Павлово-Посадского Кирилла и решению Совета атаманов войсковых казачьих обществ Российской Федерации казаки казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации будут нести службу на территории Донского монастыря.
Ежемесячно десять казаков каждого войскового казачьего общества будут поддерживать общественный порядок и нести иные послушания на территории обители. В свою очередь Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством проведет с каждой сменой казаков занятия по основам Православия. Для атаманов и войсковых священников каждого войскового казачьего общества будут организованы семинары.

Первыми на службу 1 июня 2010 года заступили казаки Всевеликого Войска Донского. 12 особо проявивших себя казаков Всевеликого войска Донского прибыли в Донской монастырь, где им предстоит провести месяц, охраняя порядок на территории монастыря. Казаков посетил Атаман Всевеликого войска Донского Виктор Водолацкий, ознакомившись с условиями быта и службы.
Дежурство началось с Торжественной службы настоятеля Донского монастыря епископа Кирилла, также Епископ Кирилл пожелал удачи юным казакам и поздравил присутствующих с Днем памяти Дмитрия Донского.
На открытии дежурства присутствовали:
Атаман Всевеликого Войска Донского, казачий генерал Водолацкий В.П.
Атаман Сибирского Казачьего Войска Острягин А.И.

[Krisis]

Сообщение от XOXOLIK2

Наши Острогожские казаки : И самый Рослый Казак России с Острогожска -Тимоша "Силинский" рост под 3 метра!

Откуда ж такой раритет?

[SERG16]

Сообщение от XOXOLIK2

Наши Острогожские казаки : И самый Рослый Казак России с Острогожска -Тимоша "Силинский" рост под 3 метра!

Сообщение от Krisis

Откуда ж такой раритет?

http://bvf.ru/forum/showpost.php?p=1...7&postcount=25

[Xtnshtcgjkjdbyjq]

Ге́льмут фон Па́ннвиц(Верховный Походный Атаман Казачьего Стана, группенфюрер СС, генерал–лейтенант войск СС) будучи последовательным сторонником возрождения казачества, в марте 1943 года в местечке Милау возглавляет 1–ю Казачью Кавалерийскую дивизию, сформированную из казачьих подразделений, преданных германским военным частям (казачьих полков фон Рентельна, фон Юнгшульца, фон Безелагера, Ярослава Котулинского, Ивана Кононова, 1–го Синегорского Атаманского).

"Боевой путь" казачьего воинства на стороне фашистов был отмечен многочисленными зверствами и карательными операциями на территории СССР и Югославии.
Закономерным и заслуженным финалом для коллаборационистов стала выдача сдавшихся союзникам казаков — СССР.
Фон Панвиц (кстати, он заявил о своём желании разделить судьбу казаков его корпуса и вместе с другими германскими офицерами корпуса был выдан СССР) в числе верхушки командования корпуса был осужден и расстрелян.
Казаков и членов их семей ждала суровая участь изменников родины.

http://belovolov-v.narod.ru/kazaki_i_vermaxt.htm
тут больше, с источниками, фотографиями и т.п. Как попы кланялись и целовали руки фашистских "освободителей", так и паства их занималась тем же.

[maer]

В 1994 году здесь, , был довольно замечательный человек епископ Русской Зарубежной Церкви Даниил (Александров). Он в свое время совсем молодым человеком со своей матерью ушел вместе, как я понимаю, с румынскими оккупационными войсками, потому что он был в Одессе, там немцев не было, там были румыны. И один человек его спросил: "Как же так, вы пошли с фашистами, как же вы могли?" (фашистами у нас по ошибке называют национал-социалистов). На что владыка Даниил очень просто сказал, что мы в те времена не знали всей правды о национал-социалистах, мы не знали об их лагерях смерти, мы не знали об их ужасных планах, ну а что такое коммунисты и что такое Сталин, мы уже в это время прекрасно знали.

[maer]

Любопытна судьба мусульманских подразделений вермахта, воевавших на стороне Германии. Дело в том что они не были переданы Советскому Союзу, а получили прибежище в Англии.
Существует мнение, что это было сделано с целью «создания агентурной сети на советском Кавказе, налаживания разведывательной и диверсионной работы, информационно-психологической войны и прочих видов подрывной деятельности против СССР»

[maer]

С 28 мая по 4 июня 1945 г. английские войска (по приказу своего правительства) провели под городом Лиенц (в Австрии) массовую насильственную выдачу (репатриацию) более 30 тысяч казаков и членов их семей на уничтожение НКВД и в советский ГУЛАГ. Из них более 15 тысяч были женщины, старики и дети.
В те дни в Лиенце на берегу реки Драва английские солдаты и офицеры во время насильственной выдачи Казачьего стана оскверняли православные святыни, стреляя по крестам и иконам. Английские "доблестные джентльмены" избивали прикладами и дубинками, кололи штыками, расстреливали из винтовок и пулеметов, давили танками и бронемашинами многотысячную массу безоружных казаков, включая священников, стариков, женщин и детей, которые не хотели добровольно возвращаться в СССР, чтобы не попасть в руки НКВД. Насилия и убийства сотен верующих людей совершались англичанами во время церковной литургии и молебна о спасении, которые организовали в Казачьем стане под Лиенцем священнослужители Казачьего епархиального управления Русской Православной Церкви заграницей (РПЦЗ).
К 4 июня весь Казачий стан (после жестокого избиения и массовых убийств безоружных людей) был посажен на машины и под конвоем английских танков и мотопехоты по частям отвезен в Шпиталь, Грац и Юденбург, где казаков передали конвойным войскам НКВД. Оттуда казачьих атаманов отправили самолетом в Москву на Лубянку, где в 1947 г. казнили. Рядовых казаков вместе с семьями погрузили в вагоны для скота и отправили в сибирские лагеря. Часть казачьих священнослужителей и офицеров Казачьего стана сотрудники НКВД в Юденбурге расстреляли на месте и сожгли в топках сталеплавильного завода.

[maer]

Для большинства живущих сегодня все эти события уже история. Но в скорбный памятный день 1 июня на православном казачьем кладбище в Лиенце и спустя 60 лет снова горят поминальные свечи. Они – в память о тех, кто уже увидел свет надежды на свободу, но так и не обрел ее.

[maer]

С КАВКАЗСКОГО САЙТА

Казаки должны жить на Северном Кавказе. Об этом их лично попросил полпред президента России в регионе. На встрече в Ессентуках с атаманами Терского казачьего войска Александр Хлопонин признал наличие серьезных проблем в Дагестане, Ингушетии и других республиках. Поэтому он призвал казаков укрепляться на этих территориях. По приблизительным подсчетам, Терское казачье войско сегодня насчитывает порядка 35-ти тысяч человек.


35 тысяч Терское + 70 тыс Кубанское + хххх Донское = Кавказский Казачий округ - и никакой Черкесии.

История повторяется: Казаки, как средство размножения русских на Северном Кавказе


По инициативе президента Дмитрия Медведева на Дальнем Востоке и Северном Кавказе начинается формирование казачьих частей в качестве полноценных боевых единиц. Глава Генштаба Николай Макаров направил в войска директиву о формировании казачьих воинских частей.

При этом, казаки будут привлекаться к службе не только в интересах военного ведомства, но и других силовых структур, а также для освоения новых территорий и укрепления позиций русскоязычного населения в «горячих регионах» Северного Кавказа.

Казачьи общества в скором будущем будут более четко организованы в территориальном плане. Для этого упорядочивается их формирование в структурах федеральных округов. Для Терского казачьего войска это будут границы СКФО. Для Амурского и Уссурийского войск, а также казачьих обществ Якутии, Камчатки, Сахалина – территория ДФО.

Задачи, которые казаки будут решать в регионах, будут иметь особую специфику. Полпред Александр Хлопонин, встречаясь в минувшую субботу в Ессентуках с атаманом Терского казачьего войска Василием Бондаревым, заявил, что хотел бы, чтобы в Дагестане, Ингушетии и других республиках, где непростая ситуация, «казаки укреплялись там, на территории, чтобы у нас укреплялось русскоязычное население в этих республиках». Таким образом, главное задачей казаков определено размножение.

В планах Генштаба – делать казаков действительно служивыми людьми с соответствующим штатным расписанием, единой формой одежды, званиями и т.п. Издана директива о формировании и комплектовании призывниками казачьих воинских частей. Призывники там будут служить только из казачьих округов, где они были приписаны в военкоматах. Они будут носить соответствующую форму одежды, а после армии иметь специальные льготы для продолжения военной или государственной службы.

[ANri]

maer
Ну вы же, собственно, именно этого и хотели.

[ANri]

Видите, Путин с Медведевым не такие уж и плохие оказались.

[maer]

лично я хочу шоб Россия кавказ не потеряла.с всвязи с тем что сейчас происходит там,помня историю,война не за горами.а ежели встанет весь кавказ тяжко будет.недавно общался с абхазом одним.думаеш они благодарны России в том шо оказали помощ против грызунов.хрена там.русских и там притесняют кто живёт там.поговорка у их така.УШЛИ САБАКИ ПРИШЛИ СВИНЬИ.пока мы с ними будем пытаться разговаривать на равных так и будет.нужно балакать с ними силой.тогда всё им станет понятно.про то и история говорит.потому и казаки требуют оружия и полномочий для наведения порядка.начинать нужно с Ставрополья где засилье кавказцев больше чем везде.нужно им показать что Россия ненамеренна более терпеть .....

[Слай]

Сообщение от maer

потому и казаки требуют оружия и полномочий для наведения порядка.начинать нужно с Ставрополья где засилье кавказцев больше чем везде.нужно им показать что Россия ненамеренна более терпеть .....

И много желающих отправиться жить на Кавказ?
А то уже и Балтийские, и Невские казаки образовались. Сейчас в Липецкой области себе хотят посёлок вымутить. Места то всё тихие, спокойные и не бедные.

[maer]

Слай,
я уже писал раннее.много желающих поехать.те же семереченские казаки которые сейчас за границей.казахстан.киргизия.но,опять же ,нужны гарантии безопасности семьям.а для этого повторюсь нужно оружие и полномочия соответствующие.пока мы ждём законов ,они действуют....

[ANri]

Сообщение от maer

Слай,
.пока мы ждём законов ,они действуют....

Так вы вроде выше написали что уже что-то делается, в законодательном плане. Или это слухи!?

[maer]

ANri,
я написал шо украл это с кавказского сайта.они пугают этим своих...пока все в ожидании

[ANri]

Ну и насколько эти "пугания" соответствуют реальности!? Действительно там че-то формируется?

[maer]

сдвиги есть в лучшую сторону.но это капля.после выступления Хлопонина и застрелили атамана в Кизляре.слава Богу уже нашли исполнителей.два аварца и чеченец.

[Слай]

Сообщение от maer

а для этого повторюсь нужно оружие и полномочия соответствующие.

Как бы опять ОПГ не получилось.

[maer]

до сих пор не было и не будет.не хотим воевать на две стороны.всё должно быть по закону.ни кто им головы отрезать не собирается.

[ANri]

Сообщение от maer

до сих пор не было и не будет.не хотим воевать на две стороны.всё должно быть по закону.ни кто им головы отрезать не собирается.

Ну закон разный у всех(У вас, как я понял, Божий, без компромиссный), лично мне хачи не братья. Пусть сперва Ислам свой учат, а потом, может и говорить будем. А то всякая херня с криками "Аллах Акбар" в мой дом лезет. Так что я молитвенно с вами.

[Слай]

Сообщение от ANri

лично мне хачи не братья. Пусть сперва Ислам свой учат

Хачи - это армяне. Они христиане.

[AlexaDotCom]

Сообщение от Слай

Хачи - это армяне. Они христиане.

У них своя церковь, отдельная от РПЦ, так что Анри может и не считать их братьями,
армяне тоже не подарок, и у них есть свое государство, Армения называется.

[ANri]

Сообщение от AlexaDotCom

У них своя церковь, отдельная от РПЦ, так что Анри может и не считать их братьями,
армяне тоже не подарок, и у них есть свое государство, Армения называется.

М да!!!!У них все та-же всекленская Церковь

[ANri]

Сообщение от Слай

Хачи - это армяне. Они христиане.

Они неправильные Христиане, по крайней мере официально.

[Кузнец111]

Казачество в Воронеже есть!)))Но все не так как хотелось бы.Все новости ,по делам казачьим,по позже дам страничку.Где можно посмотреть многое.