Казаки

[Homer S.]

SKA girl(gg) особенно,
ANri,

господа. предупреждаю первый и последний раз. С такими постами - в Вопросиге, здесь на надо. Спасибо.

С уважением, Homer S. M.D., эсквайр

[ANri]

http://www.youtube.com/watch?v=5IEZiwseHU4

Вот... нате вам...

[Winish]

Братцы подскажите где купить рукоять для шашки (донской)
Качество не особо важно, шашка для тренировок.

[maer]

Winish,
не видал шоб рукоять отдельно где продовали.Найди какого умельца,сделает.Кто ножами занемаеться,тот и смогит....удачи

[Homer S.]

Сообщение от maer

Кто ножами занемаеться,тот и смогит....удачи

с этой темой, что-то типа "Помогите изготовить..." вам надо в "Охоту" в Обменник. Там бывают люди занимающиеся и ножами и деревом (оружейным).

С уважением, Homer S. M.D., эсквайр

[maer]

Homer S.,
спасибо

[Winish]

Не каждый оружейник берётся за шашки, а тем болие за изготовление ручки.
Но всё равно спасибо за совет.

[ANri]

maer типа с праздником вас

[maer]

ANri,
Успения Пресвятой Богородицы!
Сегодня, кстати, и день Моздокской иконы Божьей матери, одной из святынь Терского казачьего войска. Спаси Вас Христос!!!

[ANri]

Вот кстати видите, РПЦ(в лице Кураева) тоже против чеченского беспредела. И даже за легализацию оружия.


http://www.rus-obr.ru/node/7408

[maer]

ANri,
я уже выставлял реч владыки Феофана....

[ANri]

Сообщение от maer

ANri,
я уже выставлял реч владыки Феофана....

Тут более конкретно говорится.

[maer]

ANri,
а подробней не где нету?

[ANri]

Сообщение от maer

ANri,
а подробней не где нету?

http://diak-kuraev.livejournal.com/108180.html
Ну вот тут люди на форуме обсуждают(причем очень активно).

И тут несколько комментариев http://kuraev.ru/index.php?option=co...mid=1#comments

больше вроде ничего нету

[ANri]

Вот еще про Америку и оружие.

Комментарий Радио “Радонеж”
[10.11.2005]

«Если оружие объявить вне закона…»
Иеромонах Макарий

Всякая страна и всякая национальная культура на любом своем этапе имеет положительные и отрицательные стороны: об этом не стоит говорить подробно. Не стоит повторять и всего того печального, постыдного и скверного, что сказано было в последнее время о Соединенных Штатах Америки. Но осень нынешнего года принесла с собой и противоположные черты, и сегодня людям есть повод сказать «Proud to be American again! ─ Я снова рад быть американцем!»
Впрочем, причина для такой радости лежит в безрадостных, более того – ужасных событиях по другую сторону Атлантики, где в некогда мирных, гостеприимных городах Западной Европы организованные банды обнаглевших иноплеменников жгут дома и магазины, оскверняют христианские храмы и убивают людей, а беспомощные жители в отчаянии призывают на помощь столь же беспомощное правительство и беспомощную полицию.
Так вот, в США такое развитие событий невозможно, как невозможен лесной пожар в залитом водою лесу. То есть, могут поджечь сухую ёлку или кучу бурелома, но распространение пожара невозможно в принципе. Так же и в Америке: бывают конечно, грабежи, погромы и буйство злобной толпы, как оставленном жителями Новом Орлеане или трущобных районах Лос Анжелоса и других больших городов, но эти несчастья всегда локальны, они не распространяются в глубину страны, по широкой территории.
Почему? Чтобы это понять, не надо быть политологом, историком, социологом или философом. Даже самый тупой и озверелый погромщик, полностью утративший человеческий облик под воздействием бутылки, шприца, наушников и прочих даров общества потребления, ощущает с кристальной ясностью: пара лишних шагов в неподходящем месте ─ и он ляжет с простреленным лбом, или в крайнем случае с изрядным зарядом картечи в различных частях тела.
* * *
Когда я уезжал на постоянное жительство в США, мне представлялось, что эту страну лишь немногое отделяет от земного рая. В числе таких досадных недостатков мне виделся дикий средневековый предрассудок, что право граждан носить оружие не подлежит ограничению, и кучка сумасшедших, с ослиным упорством настаивающих на его сохранении.
Прожив в этой стране пятнадцать лет, я признаю, что она находится в опасной близости ада. В числе немногих факторов, которые удерживают её от срыва в преисподнюю, я вижу знаменитый Второй пункт Билля о Правах о ношении оружия, и объединение достойных граждан в защиту Конституции, охраняющих свою свободу от либеральных лгунов и глобальной тирании.
Мудрая американская пословица гласит: если оружие объявить вне закона, оно останется только у беззаконников. И в самом деле, законы важны лишь для тех, кто их уважает ─ для граждан своей страны. Американская традиция вооруженного народа гораздо старше вздорных историй про «Дикий Запад», где посетители пивных якобы любили поразвлечься, стреляя друг в друга из револьверов Кольта. Нет, эта традиция лежит в основе самой американской государственности, ответственности граждан за жизнь и безопасность своих близких, за свой дом. Поэтому не надо удивляться таким словам со стороны православного священника, призванного к миролюбию и примирению: оружие в руках граждан свободной страны сообщает им дисциплину, мужество и ответственность, необходимые для сохранения мира, законности и порядка.
Нам скажут, что европейская, в том числе и российская культура, отличается от американской: здесь люди больше полагаются на власть, на правоохранительные органы, и меньше ─ на свои собственные силы. Согласимся с этим. Но вспомним, что в западных странах владение огнестрельным оружием до недавнего времени не запрещалось. В императорской России каждый мог приобрести себе револьвер или винтовку. Казачество представляло собой пример полностью вооруженного народа. А вот при большевиках владеть оружием «без служебной необходимости» стало тяжким преступлением. То же самое было и в Германии при Гитлере…
Как было сказано, в каждой культуре есть свои положительные и отрицательные черты. Никто не призывает нас становиться американцами, но приглядеться к их историческому и социальному опыту ─ как, кстати, и к Швейцарии, где мужчина обязан держать у себя дома стрелковое оружие ─ необходимо. Кровь и дым пожаров на улицах европейских городов служат тому властным напоминанием.

[Spectator]

Сообщение от ANri

Вот еще про Америку и оружие.

Но осень нынешнего года принесла с собой и противоположные черты, и сегодня людям есть повод сказать «Proud to be American again! ─ Я снова рад быть американцем!»
Это с каких пор Proud (здесь - горд) стало "рад"? На каторгу таких журналистов, а Вы их еще и цитируете.

[ANri]

Сообщение от Spectator

Но осень нынешнего года принесла с собой и противоположные черты, и сегодня людям есть повод сказать «Proud to be American again! ─ Я снова рад быть американцем!»
Это с каких пор Proud (здесь - горд) стало "рад"? На каторгу таких журналистов, а Вы их еще и цитируете.

Ну перевидите "Я снова горд быть Американцем" Че, от этого суть что-ли сильно изменится??? Или это вы решили блеснуть знанием английского.

[maer]

Spectator,
ANri,
по мне так без разницы как переводится.Факт в том что оружие есть у людей и они могут себя и детей своих защитить.Есть у меня друзья с казаков кто живёт в штатах.Балакаю часто с ими по скайпу.У некоторых целые арсеналы оружия дома.И поговорка у них...БОГ СОЗДАЛ ЛЮДЕЙ А ПОЛКОВНИК КОЛЬТ ИХ УРАВНЯЛ ...актуальна.Напомню как ОМОН пред войной в чечне собрал по хатам казачьим всё то что стреляет.Тем самым оставили казаков без шансов дать отпор.Абыло бы оружие так и по другому всё было.И нохчи жить хотят

[клыч]

Сообщение от Winish

Не каждый оружейник берётся за шашки, а тем болие за изготовление ручки.
Но всё равно спасибо за совет.

а я такого знаю.пиши в личку.

[клыч]

maer, здоров братка!как ты тут?не сильно обижают?

[maer]

клыч, Здорова дневали казак.Разве можно казака обидеть?Огорчить можно,но ни как не обидеть....
нормально обчаемся,языком об плетень тож стукнуть полезно

[клыч]

maer, об плетень тока,сам знаеш,чем можно бить))))))))))))))))чето я тут новых людей давно не вижу.тема превратилась в семейное болото,где все свои ,а темы пикировки заранее известны))))))))))ну хоть не покидают....и то приятно.

[maer]

клыч,
у нас так в станице балакали ,ежели кто разговорился..ЗА ПЛЕТЕНЬ ЯЗЫКАМИ ЗАЦЕПИЛИСЬ...

[maer]

ОЧЕРЕДНАЯ НОВОСТЬ С КАВКАЗА...ПРОЙДИТЕ ПО ССЫЛКЕ ТАМ МНОГО ЧЕГО ИНТЕРЕСНОГО...
15 кумыков учинили расправу над русскими станичниками в Северной Осетии
30.08.2010 17:07
Массовая драка, в результате которой серьёзно пострадали четверо человек, произошла 28 августа в Моздокийском районе Северной Осетии. Следствие не исключает того, что конфликт имел межнациональную подоплёку.

"В станице Троицкой Моздокского района агрессивно настроенная толпа молодых людей избила четверых станичников, которые им сделали замечание по поводу их недостойного поведения" – цитирует «Интерфакс» официального представителя североосетинского МВД.

Как сообщается, конфликт между станичниками и приезжими из села Кизляр развивался в два этапа. Первоначально 27 августа незваные гости появились на автомобиле в центре станицы и устроили своеобразную вечеринку, громко включив музыку и громко нецензурно ругаясь. В ответ на замечание местных жителей они опять же грубо огрызнулись, а уже наследующий день вернулись «с подкреплением» - на нескольких машинах.

"Молодые люди приехали к дому и избили хозяев, переломали им все оконные стекла, забор, ворота, кроме того, всех, кто попадался им на пути, они ловили и избивали" – передаёт «Интерфакс» слова очевидцев происшествия. В результате четверо станичников были госпитализированы.

Сотрудникам милиции удалось задержать преступников, вычислив их по номерам машин, списанным жителями Троицкой. В общей сложности было задержано 15 человек, из них четверо – несовершеннолетние.

Источник агентства в правоохранительных органах не отрицает того, что конфликт между приезжими из Кизляра кумыками и русскими станичниками мог возникнуть на национальной почве. В отношении нападавших возбуждено уголовное дело пока только по статье «хулиганство».
http://skfonews.ru/news/1541

[UndyingSKAgirl]

maer,
звери , чо еще о них сказать..шафки.

[maer]

Патриарх Кирилл объявил 1 сентября праздником российского казачества

Москва. 1 сентября. ИНТЕРФАКС - День Донской иконы Божьей Матери будет отныне отмечаться и как праздник казачества.

"Я объявляю День Донской иконы Божьей Матери, 1 сентября по новому стилю, праздником православного казачества", - сказал патриарх во вторник после литургии и молебна перед чудотворной Донской иконой Богородицы, временно принесенной в этот день в Большой собор Донского монастыря из Третьяковской галереи.

В ответ многочисленные казаки, присутствовавшие в храме, воскликнули: "Любо!"

Предстоятель поблагодарил казаков за то, что "в этот первый день общеказачьего праздника" они съехались в Москву, чтобы помолиться вместе с патриархом.

Он призвал стремиться к тому, чтобы "основывать свою жизнь на вере православной, возрастая духовно, становясь сильнее, становясь страной и народом, который, впитав в себя весь трагизм исторического опыта, сделав соответствующие выводы, встал и идет по пути духовного и национального возрождения".

Как подчеркнул патриарх Кирилл, казаки всегда были "особым образом связаны и с Отечеством, и с Церковью". По его словам, ни одно воинское подразделение в своем уставе не связывало принятие решений с благословением Церкви так, как это делало казачество.

"Отсюда произрастало особое мужество, духовная сила, смелость казаков, которые защищали Отечество на самых опасных рубежах. Если взять смуту XX века, то до конца именно казаки стояли за сохранение Святой Руси", - сказал патриарх.

Однако, продолжил он, Богу было угодно "наказать наш народ, и мы были наказаны все - и Церковь, и казачество, и власть, и интеллигенция, и народ, и, искупив свои исторические грехи кровью, мы сегодня с упованием взираем на образ Царицы Небесной Донской и молимся о возрождении и Церкви, и народа, и казачества".

[maer]

1 сентября 2010 года, в день празднования в честь Донской иконы Божией Матери, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Большом соборе Донского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы. В соборе присутствовали заместитель руководителя Администрации Президента РФ, председатель Совета при Президенте РФ по делам казачества А.Д. Беглов; депутат Государственной Думы РФ, председатель Союза атаманов России, атаман Всевеликого войска Донского казачий генерал В.П. Водолацкий; атаманы и казаки реестровых казачьих войск и общественных казачьих объединений.

Подъезжая к собору кортеж Патриарха остановился перед строем казаков, Святейший вышел, также как это было 26 августа в г. Задонске при его Патриаршем визите на 400-летие Рождество-Богородицкого монастыря. Атаман Всевеликого Войска Донского, Верховный Атаман Союза казачьих войск России и Зарубежья, председатель Совета Атаманов казачьих войск РФ дал казакам команду «смирно» и доложил Святейшему, что казаки Всевеликого Войска Донского, казаки Московского отдела Войска, казаки Украины и России прибыли и построены для участия в праздновании. Патриарх благославил казаков на благие дела, направленные на процветание Веры Православной и Отечества.

Святейший Патриарх Кирилл обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом. Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Уважаемый Александр Дмитриевич, уважаемые атаманы, руководители казачьего сообщества, дорогие отцы, братья и сестры! Сегодня особый день. Мы вспоминаем событие 1591 года, когда по милости Божией через чудо, явленное от Донской иконы Божией Матери, Москва была спасена от последнего опасного нашествия татар из Крыма. Мощное войско, которое подошло к Москве и укрепилось на Воробьевых горах, значительно превосходило силы, выступившие на защиту города. Здесь, на этом месте, стояло русское воинство, и здесь же был домовый храм, в котором находилась Донская икона Божией Матери. Неслучайно именно эту икону принесли сюда в тот момент, когда грозная опасность нависла над Москвой, потому что в 1380 году, на Куликовом поле, перед этой иконой, что ныне стоит здесь перед всеми вами, молился святой благоверный князь Дмитрий Донской, молилось все наше воинство. Перед ними также был враг, превосходящий по силе. Но какая горячая вера была в сердцах людей, какая мощная внутренняя сила! Они знали, что это решающий бой, от которого зависит, будет ли освобождена Русь или еще на долгие столетия будет пребывать над ней иноземное владычество. Воины горячо молились перед святым чудотворным Донским образом и победили. Победили мужеством, силой духа, отвагой, победили презрением к смерти. Не было страха перед смертью, не было страха перед увечьями, хотя рукопашные бои оставляли страшные раны на теле людей. Всякое сражение означало физическое столкновение с противником — совсем не так, как в современных войнах, когда люди не знают и не видят тех, кого убивают смертоносные орудия. Это страшное личное соприкосновение с мощным врагом требовало колоссального мужества и, помимо физической силы, силы духовной. А уж если враг превосходил численно, если на одного воина приходилось двое противников, то какой же силой надо было обладать, чтобы победить врага! И наше войско победило на Куликовом поле, и благодарные донские казаки преподнесли сей образ, который был их святыней, полководцу — святому благоверному князю Дмитрию. Князь принес образ в Москву, и он хранился в Кремлевских храмах до того момента, когда враг снова подступил к столице. Тогда образ был изнесен сюда, на это место, и после того, как крестным ходом обошли Москву и крепко помолились Божией Матери, враг отступил. Это отступление могущественного войска от стен Москвы по молитвам пред Божией Матерью, Ее Донской иконой, остается непонятным для людей, не способных иметь религиозный взгляд на историю. Мы же знаем, что сила Божия способна любые полки разметать. Сила Божия способна из камней соделать детей Аврааму (ср. Мф. 3:9), из духовно умирающих людей — живые источники веры и благочестия, из распадающейся нации, потерявшей ориентиры, веру и ценности — мощный и сильный народ, объединенный духовными ценностями и крепкой верой. Сегодня нам не угрожает внешний противник, хотя всякое бывает и именно поэтому обороноспособность страны всегда должна быть надежной. Сегодня людям нашим угрожают иные противники, иные враги — которые не в отдалении стоят, как стояло татарское войско на Воробьевых горах и не было прямого противостояния между ним и русским лагерем, разбитом на месте, где ныне Донской монастырь. Сегодня мы врага впускаем в свой дом, в свою личную и семейную жизнь, ибо то, что предлагается нам через средства массовой информации, через Интернет, через прочие инструменты воздействия на сознание человека, часто является вражеским — и в отношении духовных ценностей, и с точки зрения национальных интересов. Мы с легкостью пускаем врага в свой дом и очень часто проигрываем невидимую битву. Тогда мы начинаем говорить чужими словами, мыслить чужими мыслями, поклоняться чужим идеалам, которые сегодня чаще всего являются идеалами языческими, плотскими, греховными, страстными, увлекающими и человека как личность, и человеческое общество на путь погибели. Нам есть о чем молиться сегодня перед Донской иконой Божией Матери — о сохранении веры, нравственной чистоты, целеустремленности, мужества, духовной силы нашего народа, чтобы, несмотря на все те разделения, которые проведены были в истории по телу единой Святой Руси, мы всегда оставались духовно едиными, сплоченными, солидарными, способными поддерживать друг друга и защищать наши общие духовные интересы. Как тогда, на Куликовом поле, так и во множестве иных случаев впереди были люди, которые особым образом посвящали себя на служение вере и Отечеству. Такими людьми были казаки, особым образом связанные и с Отечеством своим, и с Церковью. Ни одно воинское подразделение не связывало в своем уставе принятие решений с благословением Церкви так, как это делало казачество. Отсюда произрастали особое мужество, духовная сила, смелость казаков, которые защищали Отечество на самых опасных рубежах. И если взять смуту XX века, то до конца именно казаки стояли за сохранение Святой Руси. Но Богу было угодно наказать нас, и все мы были наказаны: и Церковь, и казачество, и власть, и интеллигенция, и народ. Но искупив свои исторические грехи кровью, мы с упованием взираем сегодня на Донской образ Царицы Небесной и молимся о возрождении и Церкви, и народа, и казачества. Пусть Она, Царица Небесная, покрывшая Своим покровом войско русское на Куликовом поле, защитившая Своим предстательством пред лицом Сына Своего град наш Москву в опасные моменты соприкосновения с могучим противником в 1591 году, и сегодня простирает над нами Свой невидимый покров. Я объявляю день Донской иконы Божией Матери, 1 сентября по новому стилю, праздником православного казачества. Я благодарю вас за то, что все вы сегодня съехались — атаманы, представители казачьих войск— с тем, чтобы в этот день, когда впервые отмечается общеказачий праздник, помолиться вместе с Патриархом. Я сердечно благодарю братьев архипастырей, у которых на территории епархий расположены казачьи войска и крупные казачьи подразделения, что они также вместе со мной и с руководителями казачества возносили сегодня свои молитвы перед Донской иконой Божией Матери. Будем стремиться к тому, чтобы основывать жизнь свою на вере православной, возрастая духовно, становясь сильнее, становясь народом, который, впитав в себя весь трагизм исторического опыта и сделав соответствующие выводы, встал и идет по пути духовного и национального возрождения. Пусть Господь хранит историческую Русь, нашу страну — Российскую Федерацию, Церковь нашу, простирающую свой покров и омофор над всей исторической Русью. Да хранит Господь возрождающееся казачество на просторах исторической Руси! Да хранит Господь народ наш в вере, благочестии и чистоте! Аминь.

После Литургии Святейший Патриарх Кирилл продолжил общение с представителями казачества, прибывшими на торжества в Москву. «Сегодня очень важно, чтобы укреплялась казачья солидарность и развивалось казачество Святой Руси — в Российской Федерации, Украине, Белоруссии, Казахстане — везде, где посеяны семена казачьей доблести и казачьего мужества, — сказал в беседе с казаками Предстоятель Русской Церкви. — Вот почему нам нужен единый праздник, который бы объединял всех — все казачьи войска и казаков, находящихся в разных странах — наследниках Святой Руси». «Я объявляю день Донской иконы Божией Матери, 1 сентября по новому стилю, праздником православного казачества», — сказал Святейший Владыка и поблагодарил атаманов и казаков за совместную молитву с Патриархом в день казачьего праздника.

Использованы материалы сайта Патриарха Московского и всея Руси

[ANri]

maer Вы случайно вот эту передачу про Ислам не смотрели? довольно интересная и актуальная передача получилась.
http://www.tvspas.ru/video/detail.php?ID=10613

[_Влад]

Сообщение от maer

....Богу было угодно "наказать наш народ, и мы были наказаны все - и Церковь, и казачество, и власть, и интеллигенция, и народ, и, искупив свои исторические грехи кровью, мы сегодня с упованием взираем на образ Царицы Небесной Донской и молимся о возрождении и Церкви, и народа, и казачества".

maer, как Казак, как ты оцениваешь эту фразу патриарха?
Чем могли прогневить Казаки Бога?

Да и вообще, те Казаки, с которыми ты общаешься, как относятся к РПЦ?

[Spectator]

Сообщение от ANri

Ну перевидите "Я снова горд быть Американцем" Че, от этого суть что-ли сильно изменится??? Или это вы решили блеснуть знанием английского.

Позвольте объяснить))
Здесь говорится о том что "я снова горд тем что я - американец"
Если Вы разницу не осознаете, даже на знаю)))