Предмет: Религия, как часть общей культуры

[01eg]

01eg Ну так, вроде об том и базар, чтоб не застревать в укоренившихся представлениях? А стараться расширять набор инструментов открытия мира?

согласен, однакож согласись, что по большому счету это всеж-таки пожелание, а не реальное положение дел

по факту то смотрим на мир один фиг каждый через свою призму, только конфигурация выпуклостей-вогнутостей у каждого своя

[Аля]

Док, отстаньте от меня , ладно? Туполобую упертость примерьте лучше на себя.
01eg , мне кажется, у вас интересная мысль по поводу восприятия детьми окружающего мира. Перекликается с психологией человеческих взаимоотношений , изложенной Эриком Берном в "Играх, в которые играют люди". Он пишет, что взрослые могут так же , как и дети , играть в игры. Придумывают сами себе правила игры, разыгрывают определенные ситуации. Но в такие игры играют, как правило, люди, которых все называют обывателями. Высоко духовные люди ищут свободного от игр чистосердечного поведения. Он считает, что человек является социальным продуктом и еще в детстве закладывается его определенный жизненный сценарий. Этому сценарию человек следует бессознательно всю свою жизнь. Именно до 6 лет и закладывается родительское программирование жизненных установок, как вы и упомянули. У ребенка создается как бы сценарная матрица - диаграмма директив, спускаемых к новым поколениям от родителей и прародителей.
Мне только кажется, что это слишком простая модель человека.

[01eg]

Мне только кажется, что это слишком простая модель человека.

модели по определению не могут быть слишком сложными, иначе они сами уже будут становится объектами для моделирования (имхо)

это как единство и борьба противоположностей: вот две формулы - "мир достаточно прост" и "мир чрезвычайно сложен", которые примерно в равной степени имеют право на существование.
выбор между ними часто зависит просто от уровня детализации

[Аля]

01eg Согласна абсолютно со всем . И эта модель, конечно, имеет право на существование и достойна осмысления.

[Sweet LiZZy]

Модель человека, изложенная у Берна в упомянутой книге, столь же проста и функциональна, как учебник анатомии и физиологии человека. В том смысле, что подразумевает ее использование в строго ограниченной сфере, а именно - психотерапии. Эта теория подразумевает, что несознаваемое сценарное поведение ведет к психопатологиям, ибо человек действующий по несознаваемому им "родительскому" сценарию во всех ситуациях своей жизни, получает фрустрации, неврозы и прочие неприятности. "Высокодуховность" тут совершенно не при чем. И чистосердечность поведения тоже ни при чем. Это книга по терапии, и обобщать ее выводы на все многообразие человеческих взаимодействий - по меньшей мере странно. Берневские сценарные "игры" имеют к упомянутому мною выше хейзинговскому подходу в "Homo Ludens" приблизительно такое же отношение, как учебник по истории религиии - к вере.

Ну вот, завершила гештальт... не прошло и полгода.

[гинекологпьёт]

вот, млин, читаю и думаю - поизмельчал народец на форуме за 4 года

[Эстель]

гинекологпьёт, да это точно, иногда читаю старые темы и диву даюсь, откуда и куда подевались эти люди?