церковь Иоанна Богослова

[Alex66]

Богословский храм. 1920-е годы.

[SERG16]

Церковь Иоанна Богослова, вид на реку 1940-е.

Ссылка на фотографию добавлена в тему "Река Воронеж..."

[elena71]

В продолжение предыдущего поста

Церковь Иоанна Богослова на дореволюционной открытке

[Azaka]

elena71, Половодье что ли?

[Стр@нник]

Сообщение от SERG16

Церковь Иоанна Богослова, вид на реку 1940-е...

Сообщение от elena71

В продолжение предыдущего поста

Церковь Иоанна Богослова на дореволюционной открытке...

Интересные фото.Сделаны,по всей видимости,с одного места-Острожного бугра.

[Витя]

ЦЕРКОВЬ ИОАННА БОГОСЛОВА

У подошвы правобережных холмов вдоль овражной улицы Чернышевского еще два десятилетия назад торчала одинокая звонница. Это были остатки церкви Иоанна Богослова, которой улица обязана своим прежним, отнюдь не революционно-демократическим названием.

Евангелист Иоанн Богослов, как и родной брат его Иаков, был родом из Вифсаиды. Вскоре после своего крещения Иисус Христос призвал братьев вместе с Андреем Перво званным к апостольскому служению. Иоанн Богослов последовал за Спасителем и стал возлюбленным и ревностным Его учеником. Распятый на кресте, Иисус Христос поручил попечению Иоанна свою мать, Пречистую Деву Марию, которая стала жить в его доме вплоть до блаженного Успения. После ее смерти Иоанн Богослов разделял труды благовествования с апостолом Петром, затем переселился в Малую Азию, в город Эфес, где опекал христианские церкви.

В царствование императора Домициана (81—96 годы) Иоанна в оковах отвели в Рим, где долго истязали, а затем сослали на остров Патмос. В ссылке апостол написал Апокалипсис («откровение»), ставший одной из книг Нового Завета. Апокалипсис содержит пророчества о конце света, о борьбе между Христом и антихристом, о Страшном суде и грядущем воскресении верующих.

В 97 году Иоанн Богослов вернулся в Эфес и умер здесь в царствование Траяна, имея от роду более ста лет. Поминовение его отмечается в день кончины, 26 сентября (9 октября).

Апостолу Иоанну Богослову была посвящена церковь на берегу реки Воронеж. Основание ее относится к 1676 году, когда часть приречных дворов воронежцев решила отделиться от церкви Успенского мужского монастыря. Рязанский митрополит Иосиф (тогда еще собственная епархия не была учреждена) разрешил построить приходскую церковь Успения Пресвятой Богородицы с приделом во имя апостола Иоанна Богослова. В благословенной грамоте упоминался уже и священник, отец Василий. Как предполагал архимандрит Димитрий (Д. И. Самбикин), в 1676 году началось строительство не всей церкви, а только придела, который десять лет спустя превратили в главную церковь; был также достроен новый алтарь во имя иконы Богоматери «Всех скорбящих радости».

Наверное, постройка не пришлась по душе окрестным обитателям, и они ее продали на своз в пригородную Троицкую слободу. Осталось неизвестным, почему желание жителей слободы иметь собственный храм переменилось и они отказались от его строительства. Здание перепродали в село Богословское, где он стоял еще в конце прошлого века. Вместо него горожане построили у реки новую, тоже деревянную церковь, сгоревшую несколько десятилетий спустя. В ночь с 9 на 10 мая 1748 года в Воронеже произошел сильный пожар. В пепел превратилась вся приречная часть города, Немецкая слобода, жилые дома и казенные здания, почти все деревянные храмы.

В том же году началось строительство каменной церкви. Прежде всего наскоро был устроен один из приделов, освященный 25 октября 1748 года. Через десять лет была достроена и стала действовать вся церковь Иоанна Богослова. В 1799 году расширили придел в честь иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих радости» (праздник установлен в память об исцелении от этого образа сестры патриарха Иоакима Евфимии), для работы был употреблен кирпич от разобранной тесной колокольни. Ее же к 1807 году возвели вновь. Звонница стояла отдельно, не. соединяясь с трапезной, была четырехъярусной и намного выше купола. В нижнем этаже разместились кладовая и лавка.

Строительная хроника Богословской церкви на этом не заканчивается. Около 1820 года в трапезной появился придел во имя апостола Андрея Первозванного. В 1860 году на средства старосты Дмитрия Анохина соорудили новый иконостас для главного алтаря. В 1864 году церковную усадьбу опоясала каменная ограда. С восточной стороны церкви, против главного алтаря, находилась каменная часовня, устроенная над колодцем, в который впадал родник. Часовня с колодцем появились в 1847 году вследствие божественного видения одной прихожанке.

Главной достопримечательностью Богословского храма считалась икона праведной Богородицы «Всех скорбящих радости». Икона «весьма древней живописи», начало ее чествования восходило ко времени пребывания в Воронеже Петра Великого. В 1835 году икона была покрыта 14-фунтовой позлащенной ризой со множеством, драгоценных каменьев. Икона участвовала во многих крестных ходах, ее брали для молебнов городские торговцы в магазинах и лавках, жители в своих домах. В Ильинской и Пятницкой церквах имелись сделанные с этой иконы копии.

Как и при всех приходских церквах, у Иоанна Богослова существовало небольшое кладбище. «Синодик купцов Елисеевых» упоминает там несколько погребений купцов Нечаевых, Сахаровых, Чеботаревых, а также мелких чиновников губернской канцелярии, которая находилась тогда у реки. Вот несколько записей: «1764 года апреля 15 дня представися раб Божий Воронежской губернской канцелярии секретарь Роман Григорьев сын Пахомов, то есть об святой неделе и погребен в приходе Иоанна Богослова в субботу об святой неделе Преосвященным Тихоном епископом; гроб был покрыт кофейною парчею, из которой сшит саккос в соборе».

В 1921 году у алтаря церкви сохранялась на каменном фундаменте чугунная плита с текстом: «Под сею доскою телеса умерших родителей Воронежской канцелярии секретаря Романа Григорьева сына Похомова».

Особо торжественными, с участием всего городского духовенства, были похороны купца Нечаева: «1759 года генваря 6 дня представися раб Божий воронежский купец Стефан Федоров сын Нечаев и погребен в приходе святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова сего ж генваря 10 дня Преосвященным епископом Кириллом со всеми соборными и приходскими священниками, а гроб был покрыт зеленым люстрином, а жития его было от роду 90 лет».

Из числа священников Богословской церкви (а в ней с 1818 года были два штата) в анналах остался белорус Спиридон Шимкевич, оказавшийся в наших краях в дни наполеоновского нашествия. Сын его Федор (1802—1843), преподававший одно время философию в духовной семинарии, стал крупным ученым-лингвистом. Составленный им «Корнеслов русского языка» (1842) был удостоен Демидовской премии. К той же фамилии принадлежал и настоятель Алексеевского Акатова монастыря, а затем глава Воронежской епархии в 1920—1925 годах митрополит Владимир (Шимкевич).

Священник Александр Смирнов 22 сентября 1824 года внес в метрическую книгу запись о рождении днем ранее у «мещанина Савелия Евтеева сына Никитина от жены его Параскевы Ивановой сына Ивана». При крещении воспреемниками младенца от купели были купец Федор Тимофеев сын Бухонов и коллежская регистраторша Елизавета Финогенова дочь Кутянская. Семья будущего поэта жила тогда в начале тихой Богословской улочки недалеко от церкви. В 1842—1847 годах настоятелем Богоявленского храма был отец Павел Эсманский, ставший позднее кафедральным протоиереем в Смоленском соборе. В 1851—1885 годах в церкви служил Федор Андреевич Никонов. Революционную годину здесь встречали Иоанн Путилин и Петр Таиров. В конце 1918 года они составили весьма краткий отчет о наличии в церкви предметов с содержанием золота и серебра. Иконы в нем не значились вовсе, а числились напрестольные кресты (84 и 72 золотника серебра), сосуд с ажурной резьбой с прибором (360 золотников), кадила да лампады.

В конце прошлого века в ограде храма стояла богадельня, где призревались восемь — десять стариков на добровольные пожертвования. Прихожан насчитывалось немногим более трехсот человек; церковь не имела ни земли, ни домов для причта.

В архитектурном отношении церковь Иоанна Богослова не представляла особого интереса, никто из исследователей воронежской старины не уделил ей внимания. Трудно описать ее и мне: чертежи не сохранились, есть лишь изображения разного времени на открытках и послевоенных фотографиях. Строение имело размеры 34 на 18 аршин (24 на 13 метров), храмовая часть была низкой, боковые фасады украшали портики. Над окрестными частными домишками возвышалась колокольня со строгими фасадами. Четыре ее яруса свечой устремлялись вверх. Церковь стояла на бойком месте, на пересечении нескольких улиц — Богословской (теперь улица Чернышевского), Большой Богоявленской (улица 25-го Октября), Большой Успенской (улица Софьи Перовской) и Вознесенской (улица Таранченко).

В начале 1930-х годов церковь закрыли. Снаряды и бомбы ее, укрытую в приречье, почти миновали. В 1944 году в здании значилась ремонтная мастерская Волго-Донского пароходства, возможно, она была там и в тридцатые годы. На рубеже 1950— 1960-х годов храмовую часть и трапезную взорвали, уцелела на десятилетие только отдельно стоявшая звонница. В начале 1970-х годов, когда начали прокладку теплотрассы от ТЭЦ вверх по Большой Богоявленской, взорвали и ее. Церковная усадьба так и осталась незастроенной: место не очень удобное. До недавнего времени здесь стоял пивной ларек, но и его передвинули метров на сто, к переулку Мордовцева, а потом и совсем убрали. Если копнуть землю на этом пятачке, можно сразу наткнуться на фундаменты церковных построек—в глубине земли они избежали превратностей судьбы.


А.Н. Акиньшин "Храмы Воронежа" (1996 год).

[elena71]

Фотография 1913 года

[elena71]

В немецкой хронике за 15-07-1942г там, где начинается рассказ про Воронеж, есть такие кадры. Может это церковь Иоанна Богослова и есть? Для сравнения-еще раз старая открытка.

[Alex66]

Сообщение от elena71

В немецкой хронике за 15-07-1942г там, где начинается рассказ про Воронеж, есть такие кадры. Может это церковь Иоанна Богослова и есть?

Отдаленно похожа, но если внимательно изучить, то не она. Колонны у портика по разному расположены - у Богословского храма все четыре колонны равномерно по всему портику распределены, а у этого две колонны с одного края и, видимо, две колонны с другого. Кроме того на хронике у храма двухэтажная часть слева от портика, а Богословского просто полукруглый одноэтажный придел (http://bvf.ru/forum/attachment.php?a...3&d=1273571457).

[salex]

elena71, в хронике - берег Дона.

[Natalia425]

Церковь Иоанна Богослова:

[vik 01]

Фото 1970-х годов - уже только одна колокольня осталась от церкви И. Богослова.

[elena71]

Е.Е.Лансере "Уголок провинциального города (Воронежъ)"

[elena71]

Церковь Иоанна Богослова

[Alex66]

Красивое фото. А надписи, похоже, современные.

[elena71]

Фото в хорошем качестве



(архив то альбом)

[иринна]

В храме Иоанна Богослова служил родной брат прапрадеда протоиерея Путилина Тихона Ивановича, протоиерей Путилин Иоанна Иоаннович.


ГАВО И 84 опись 1 дело 1951а 1 часть на 162 листах
Церковные ведомости и послужные списки священнослужителей Воронежского уезда за 1911 год
Лист 40 -44 Ионно-Богословская церковь , год постройки 1851
Протоиерей Иоанн Путилин, 60 лет
Сын причетника
Есть дом.
Вдовец
Воронежская духовная семинария
Псаломщиком к Спасской церкви при Воронежской тюрьме
22 ноября 1873 учитель тюремной школы,
15 марта 1888 учитель русского языка с церковно-славянским, Уволен 15 августа 1898
12 августа 1889 смотритель училища, член училищного совета
28 мая 1895 председатель епархиального церковного свечного завода.
Отправляет христианские требы в Коротоякском резервном батальоне
14 февраля 1880 коллежский асессор Указ от 15 июля 1883 г.
Надворный советник 8 июня 1887
Станислав 3 степени 15 июня 1884
На священническую вакансию 11 сентября 1887г.
4 ноября 1880 набедренник
30 января 1891 фиолетовая скуфья
12 апреля 1895 камилавка
19 апреля 1900 наперсным крестом за заслуги по духовному ведомству
1 февраля 1908 назначен указом сверхштатным членом Воронежской духовной консистории
14 мая 1910 Орденом святой Анны 2 степени
Серебряная медаль в память царствования Александра III
Серебряная медаль 25 -летия церковных школ
Жалованье 300 рублей

[Альма Мама]

Сообщение от Alex66

Богословский храм. 1920-е годы.

какая красивая фото!

[Э.Д.С.69]

О сносе храма Иоанна Богослова.

В 1958 или 59 году случилось очередное православное чудо - обновилась церковь Иоанна Богослова. Лично я это событие не видел, но оно обсуждалось на каждом шагу, также и в нашей коммунальной квартире из трёх семей. Говорили про крест на куполе, который стал светлым. Весть быстро облетела город и у храма собирались толпы народа. Появились ясновидящие, которые смотрели на крест через закопчённое стёклышко и предсказывали всем желающим их будущее. Местные власти долго не раздумывали и храм взорвали. Спецтехники в то время не хватало, разбор завалов представлял трудности и церковь отдали бесплатно всем желающим. Горожане с руинами справились.

[Лист]

Икона Иоана Богослова из Митрофановского Монастыря

[O Dэ]

Сообщение от Лист

Икона Иоана Богослова ̶ ̶и̶з̶ ̶М̶и̶т̶р̶о̶ф̶а̶н̶о̶в̶с̶к̶о̶г̶о̶ ̶М̶о̶н̶а̶с̶т̶ы̶р̶я̶ ̶ из интернета

.................

[O Dэ]

Зарисовка церкви. Мастерская Л.В. Руднева. Воронеж. Общий вид. Из альбома проектов для Воронежа и зарисовок памятников архитектуры города, мастерская Л.В. Руднева. Исполнитель чертежа: Ткаченко И.В.; Архитектор: Мастерская Руднева Л.В.