Если это ваш первый визит, рекомендуем почитать справку по форуму. Для размещения своих сообщений необходимо зарегистрироваться. Для просмотра сообщений выберите раздел. |
Будет ли в России место для других конфессий? |
|
|
Опции темы |
08.06.2005, 11:35 | #31 |
Исследователь
|
Reader
Неужели опять всё решают деньги? |
08.06.2005, 21:37 | #33 |
Форумец
Сообщений: 3,949
Регистрация: 07.10.2004
Не в сети |
Mc-Masters Очевидно.
У меня вообще ещё от школы в голове осталась мысль, что служители культа призваны выполнять задачи властьпредержащих. Так что, на мой взгляд, с точки зрения укреления России как госудаства, укрепление РПЦ факт положительный. |
09.06.2005, 01:31 | #34 |
Исследователь
|
Reader
А разве не несёт долю сепаратизма само название РПЦ, т. е. позиционирование себя как религии какой-то определённой нации (Русская П-Ц)? Боюсь, что такая дифференциация по национальному признаку со стороны РПЦ не укрепляет Россию. |
09.06.2005, 10:28 | #35 | |
Инквизитор
Сообщений: 1,814
Регистрация: 13.12.2002
Возраст: 48
Не в сети |
Mc-Masters
Цитата:
Меня вот этот момент всегда веселит. Неолибералы-демагоги (к которым вы, судя по всему относитесь) постоянно кого-то защищают. Ой, кричат - малые народы забидели! Ой, буддистов притеснили! Сами малые народы же и буддисты молчат и счастливо живут. Вот и эта тема - типичный пример этой демагогии. |
|
09.06.2005, 11:03 | #36 |
Bogema
|
Мормоны - это не вероисповедание, это искусственная выжимка, экстракт из уже существующих религий, таких ка: христианство, иудаизм и некоторых других. Точно так же, как и кальвинисты и протестанты, баптисты и молокане - лишь веточки на огромном стволе христианства.
Чем мне всегда импонировали истинные сектанты, так это тем, что они уходили на неосвоенные территории и устраивали там свои колонии. Вспомните из истории старообрядцев (которые таким образом спасались от гонений), тех же мормонов в Америке, кстати. Замечательно они жили - и территории осваивали, и веру свою никому не навязывали. Сказка да и только Когда же представители этих учений выходят в народ или еще хуже начинают навязывать свои идеи окружающим, они вызывают лишь раздражение, уж увольте. По мне так должны существовать лишь официально признанные религии: христианство, ислам, иудаизм, буддизм. Эти религии должны сосуществовать в мире и согласии. А принимать всех сектантов, так это до маразма, простите, дойти можно. |
09.06.2005, 21:15 | #37 | |
Форумец
Сообщений: 3,949
Регистрация: 07.10.2004
Не в сети |
Цитата:
|
|
12.06.2005, 01:43 | #38 |
Исследователь
|
Reader, а почему тогда, скажем, не Российская П-Ц, если имеется ввиду географическая привязка? Помните, была такая организация - РНЕ, они тоже национальный признак во главу угла поставили, так их прикрыли. А вот РПЦ всё никак...
|
12.06.2005, 04:45 | #39 | |
Исследователь
|
Цитата:
|
|
12.06.2005, 08:56 | #40 |
Форумец
Сообщений: 3,949
Регистрация: 07.10.2004
Не в сети |
Mc-Masters Ну РПЦ и РНЕ в одном ряду :-)... Такая постановка вопроса мне скорее напоминает эпатаж.
А Русская или Российская? На мой взгляд термин "русская" относится к национально-географическому положению (Средне-Русская возвышеность, например), а вот Российская, тут уже ближе к государственным образованиям. А поскольку Церковь отделена от государства, то всё получается в общем связанно. Хотя конечно. это всё нюансы современого языка. До 17 года армию, например, принято называть было Русской, а не Российской. |
13.06.2005, 02:31 | #41 |
Исследователь
|
Reader согласен.
Правда, про отделённость церкви от государства можно подробнее? |
14.06.2005, 08:45 | #42 | |
Форумец
Сообщений: 3,949
Регистрация: 07.10.2004
Не в сети |
Цитата:
|
|
14.06.2005, 11:55 | #43 |
Bogema
|
Mc-Masters, секты, как были сектами, так ими и останутся. А сложившиеся религии, уже не пополнятся ничем новым, ибо сложно сочинить что-то новое, когда все изобретено до тебя и задолго.
Максимум до чего может дойти прогресс, так это до отречения от религии вообще. Но так как человек по натуре своей существо, нуждающееся в вере, опоре и поддержке, то, мне так понимается, полного исключения религии из жизни никогда не произойдет. А Нерон христиан поджигал совсем по другим причинам, если уж копать вглубь. Они его пугали не как сектанты, а именно как зарождающаяся новая религия, в которой он вполне обоснованно увидел угрозу для себя и существующего порядка. |
14.06.2005, 11:57 | #44 |
Bogema
|
Reader, в светском государстве, коим является на данный момент и Россия, говорить о каком-либо влиянии церкви на политические и культурные дела - просто не допустимо. К тому же если учесть, что мы изначально многоконфессиональная страна.
|
14.06.2005, 12:28 | #45 |
Исследователь
|
Reader
Это да. Я тут небольшое эссе написал по этому поводу у себя в журнале. Интересно было бы узнать Ваше мнение. http://www.u-antona.vrn.ru/forum/jou...journal&j=9544 |
14.06.2005, 15:37 | #46 | |
ушел в подполье
Сообщений: 174
Регистрация: 29.04.2005
Не в сети |
Цитата:
Институт церкви и Церквь - это разные вещи. И задачи у них разные. А чего это так на РПЦ заело? Заставляют в школу воскресную ходить? |
|
14.06.2005, 23:06 | #47 | |
Исследователь
|
Цитата:
"Дом, разделённый в самом себе, упадёт. Если же и Сатана разделился в самом себе, как устоит его царство?" |
|
15.06.2005, 13:17 | #50 |
____________
Сообщений: 4,356
Регистрация: 24.02.2005
Возраст: 22
Не в сети |
Начитавшись эссе
McMasters, ну не аккуратненько как-то. Мазками из разных, да еше и сомнительных, палитр рисуем картину, которая, видимо, более печально. Но нам то важнее, какое наше восприятие этой ситуации Вы пытаетесь вызвать.
Однако, сначала, к мазкам. Про тип религиозности не надо - он далал кроме распространенного двоеверия еще и Серафима Саровского, и Оптину и расцвет старчества и влияние его на религиозную жизнь. Не надо сложные ситуации редуцировать к чему-то одному. Показать американцев более религиозными Вам долго шло в голову? Не станем оправдывать сотечественников (я уже сказал, что все, пожалуй, еше хуже), но процентные оценки ВЦИОМ и Алексея Рябцева - это, конечно, одного порядка вещи. ВЦИОМ, впрочем, сам загадочен в последние годы: "Среди мусульман, составляющих около 18% верующих, религиозная активность, по данным социологов, примерно в 2 раза выше, чем среди православных" вполне могло появиться и в их отчете, но даже если умельцы и безымянны, то Вы могли бы этот бред и не приводить. (Мимоходом замечу, что и о третьем Риме говорили уже до Хомякова). Перейдем к созданному мазками. С понятием тоталитарной культуры, наверное, сталкивались? То есть, когда любимая евразийцами "цветущая сложность" структурируется некоторой единой системой смыслов. И без оценки того, как православие и рудименты прошлого сплавлялись в русской культуре, наверное, согласимся, что Православие было ведушим культурообразующим фактором? И ничего же - была и веротерпимость. Я не о периодах крещения огнем и мечом (но и говорить, что и тогда именно такие вещи формировали ситуацию - нечестно. Вспомним, скажем, преподобного Кукшу), а о том, как сложилось. Отдельные эпизоды приводить не надо - православные тоже могут вспомнить о давлении на монастыри в послепетровский период. И национальная терпимость вполне была, говорили, что "незваный гость хуже татарина", но это же не было культурной или политической доминантой в отношении к татарам. Поэтому, коль хочется понегодовать о том, какая культура сложилась и что с этим делать, то надо выделить два момента: 1) Следует оценить, насколько наша культура остается традиционной. И если она такова, то понять - можно ли такие культуры по своему усмотрению менять, не приводит ли это к их гибели. 2) Впрочем, ясно, что верующему человеку - культура не самоценность. Но тогда давайте подойдем с точки зрения тех, кому она ценность. Если с точки зрения соответствия православию Вам эти люди не нравятся, то с точки зрения репрезентативности наличной культуре - все нормально. И если брать в целом, то эти люди за Православие, как культурный факт их нынешней жизни (я не про их оценку влияния РПЦ на ситуацию в России, да и с ней еще надо бы разобраться), но против многого другого. Вам захочется посчитать, да это Вы уже и делали, но давайте еще и вспомним нормы ЮНЕСКО о моноэтничности - о ней же говорят не при 90 или 80%. А то, что национальный фактор будет здесь играть ведущую роль в культурных предпочтениях - ясно. То есть для России культурное предпочтение Православия есть, это факт. Это не повод считать этих людей православными (с чем Вы настойчиво боретесь), но повод прислушаться к их мнению. Когда такие мальчики, как Вы, которым не хочется реализовываться в тех условиях, которые есть, начинают ломать или доламывать то, природы чего они не понимают, то происходят трагедии. Сейчас уже можно понаблюдать, как одумываются резвившиеся лет десять назад (например http://www.rusk.ru/st.php?idar=12073 - последнее, что попалось), одумаетесь, наверное, и Вы. Дальше перейдем к возможному взгляду власти и поговорим о Вашем обычном ходе - разве делать на кого-то ставку означает игнорировать других? Когда собирают олимпийскую команду, то в ней есть явные фавориты, но неужели работают только с ними? Ясно, что при любом раскладе насильно учить татар православию в школе никто не станет. Что же происходит при том, когда неигнорирование интересов продолжают необоснованной экстраполяцией "равноправия" мы не раз видели в минувшем веке: кто-то забыл Косово, кто-то забыл Чечню? И это же далеко не все примеры. Делать на кого-то ставку не означает и того, что выбранный может успокоиться. Не надо представлять дело так, будто миссия в глазах православных сводится только к упованию на административный ресурс. Нам тоже многое не нравится в политике многих отдельных деятелей нашей церкви, что отражается для многих как политика Церкви, можем мы недоумевать и по поводу соборных решений. Но почему только бороться с этим надо выпуская на волю порезвиться разных мормонов - не ясно, если только не надеяться, что Вы потом всех оттуда вытащите. В итоге сводите Вы все к абстрактному антикультовому движению, которое представляет такую же реальность, как единство левых политических сил, или единство хищников в фауне. А уж финал вообще выдающийся: "Понятно одно: в данный момент позиции православной церкви очень слабы во многих аспектах. И ассоциировать себя в той или иной мере с РПЦ – это означает оправдывать её ошибки. Очень важно помнить о нравственном аспекте христианской религии и брать за основу именно морально-нравственные принципы." McMasters, Вы реально настолько туги на голову? О сведении христианства к морали и нравственности оставим - хоть и тоже бред, но это все опирается на то, что Вы никак не хотите нам рассказать. Но про оправдывать ошибки: те кто, шел на фронт в 41 году - они все были сталинистами? Ребенок, что тащит домой пьяного отца, оправдывает его пьянство? |
15.06.2005, 15:09 | #51 |
Исследователь
|
Боже, храни модера!
кисакуку, ты что абиделась?:naughty:
Что-то я нигде в правилах Форума не читал тотальный запрет на использование ЖЖ'шного жаргона. Модератор уже не знает к чему придраться? :jom: Прийдётся идти жаловаться к Антону... |
16.06.2005, 01:55 | #52 |
Исследователь
|
Антон Ю.Б. Хороший ответ, только ради Бога, не постите его в моём журнале, а то он затмит всё моё исследование. Про Третий Рим и Хомякова: только после опубликования заметил, что неправильно сформулировал мысль.
Я что-то не понял - вы считаете христианские морально-нравственные принципы "бредом"? Я сомневаюсь, но у вас так и написано. Это официальная позиция РПЦ или ваша личная? По поводу того, на что это опирается и что я так упорно от вас скрываю - имхо, Евангелие - носитель моральных принципов христианина. Или с точки зрения РПЦ это тоже бред? По поводу оправдания ошибок - это как раз то, чем вы и занимаетесь. Хотя, как умный человек, вы понимаете всю проигрышность положения православного, продолжаете оправдывать ошибки РПЦ. PS. Не много на этом форуме осталось православных, которых есть за что уважать. Вы - один из немногих. Хоть меня Цуркан и переманивает на вашу кафедру, даже с позиции психолога замечу, что ваши посты производят впечатление бОльших плодов Святого Духа, нежели остальных псевдокритиков. |
16.06.2005, 11:30 | #53 |
____________
Сообщений: 4,356
Регистрация: 24.02.2005
Возраст: 22
Не в сети |
Максим, Вы как будто действительно не хотите замечать, что "О сведении христианства к морали и нравственности оставим - хоть и тоже бред" и "вы считаете христианские морально-нравственные принципы "бредом"" - совсем не одно и то же. Скрываете же Вы именно то, как можно проигнорировать три первых века Церкви, которые Вы выделили, в свете тех вопросов, что я Вам задавал. Поскольку, если подойти, к Писанию и этим векам честно, то Церковь проявится иным и большим, нежели организацией, несущей м-н принципы, завещанные Христом.
Про оправдание ошибок Вы не хотите понять, что я не оправдываю сами ошибки, не говорю, что это правильно или возможно к игнорированию, но отношение к ним может быть только подобно тому месту из Розанова, что я кажется уже приводил (с той разницей, что Родина всегда остается Родиной, а церковь может перестать вмещать Церковь, но это не наш случай, оценивается это не так, как Вы предлагаете). Цитаты нет сейчас под рукой, но что-то о том, что мать именно тогда более нуждается в любви, когда пьяна и оборвана, и наша любовь к ней тогда есть именно любовь, а не принимаемые за нее чувства, рожденные благополучием. Да и о какой проигрышности Вы говорите? - «Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.» Ин. 15:19 Перед войной, если не ошибаюсь, в Европе из эмигрантов остались верны митрополиту Сергию менее десяти человек, я помню из них будущего митрополита Антония Сурожского и Владимира Лосского. P.S. С позиции психолога оценивать плоды Духа - нонсенс (первое, что приходит на ум - слова Симеона Нового Богослова о том, что плоды Духа в другом можно только Духом же и увидеть), да и не в тех же резкостях они, что я стал себе позволять, утомившись от повторения Вами того, о чем вроде бы уже столько раз говорили. Так что это Вы с любой позиции загнули. P.P.S. На мою кафедру ни переманивать ни переманить Цуркан Вас не может. |
16.06.2005, 22:46 | #54 |
Исследователь
|
Антон Ю.Б.
У меня почему-то образ РПЦ ну никак не ассоциируется с образом матери, Вы уж простите. Я люблю Христа, а не церковь, которая надругалась над Его принципами и стала в своём большинстве теми, кого Он обличал. Не знаю как у остальных, но фарисеи, пусть пьяные и оборванные, не вызывают у меня жалости. Интересно, а у Христа вызвали бы?.. PS. Странно, а я так часто видел Вас на кафедре философов... |
17.06.2005, 11:02 | #56 |
____________
Сообщений: 4,356
Регистрация: 24.02.2005
Возраст: 22
Не в сети |
McMasters, Киприан Карфагенский, конечно, епископ, но мученик и не клерикал в том смысле, что любите ругать Вы, а самое главное - время жизни (ок. 202—258).
Так им сказано ясно, и подтверждено и повторено не раз другими после: "Тому Бог не Отец, кому Церковь не мать". И об этом подумайте, но пока присоединяюсь к wad (не как к японскому богу). |
17.06.2005, 14:26 | #57 |
Исследователь
|
|
19.06.2005, 19:08 | #59 | |
Форумец
Сообщений: 54
Регистрация: 19.06.2005
Не в сети |
Цитата:
|
|