Если это ваш первый визит, рекомендуем почитать справку по форуму. Для размещения своих сообщений необходимо зарегистрироваться. Для просмотра сообщений выберите раздел. |
Идеи эзотеризма в христианском учение и в Новом Завете. |
|
Опции темы |
09.07.2008, 11:41 | #751 |
Om Tat Sat
Сообщений: 4,658
Регистрация: 22.11.2006
Не в сети |
ggr, Иисус не был Богом) так что сравнение бесполезно и глупо)
бхакти не поклоняется ментальной энергии, извини) бхакти тоже далеко не для всех. да и не каждый сможет быть бхакти) обязательно спарошу, и прямо сегодня) |
09.07.2008, 11:50 | #754 | |||
Форумец
Сообщений: 2,329
Регистрация: 20.02.2005
Возраст: 38
Не в сети |
Цитата:
Цитата:
Шри Свами ШИВАНАНДА Цитата:
|
|||
09.07.2008, 12:16 | #755 |
Om Tat Sat
Сообщений: 4,658
Регистрация: 22.11.2006
Не в сети |
Xenon, ну, православие и христианство - не уть одно и тоже) Иисус не был Богом и сам не говорил, что он Бог. он был мессией, гуру.
бхакти поклоняются Богу. адвайтис считает личеность Бога относительным аспектом. конечно, излучаемый свет отностелен светила) вот тебе и адвайта. просто умом и эго сложно и невозможно понять, что все одно и все лично - одновременно. |
09.07.2008, 12:17 | #757 |
Om Tat Sat
Сообщений: 4,658
Регистрация: 22.11.2006
Не в сети |
адвайта видит ОМ, бхакти - видит Того, кто издал ОМ. так вернее даже будет сказать)
бхакти - это служение. двайта ен предполагает служение. для эго - служить это сложно, это ломает эго. только освобожденный от эго и материи может служить. |
09.07.2008, 12:25 | #758 |
Om Tat Sat
Сообщений: 4,658
Регистрация: 22.11.2006
Не в сети |
Бхагаван
Бесконечный, Изначальный, Нерожденный. Высший, личностный аспект Господа, обладающий шестью величиями: красотой, силой, славой, богатством, знанием и отреченностью в их абсолютной полноте. Тот, Кто безраздельно распоряжается всеми видами энергий. Он лично владеет всеми силами |
09.07.2008, 12:30 | #759 |
Om Tat Sat
Сообщений: 4,658
Регистрация: 22.11.2006
Не в сети |
иногда нас охватывает бунтарский дух и мы говорим: "Бога нет" или "Я - Бог" или даже "Мне нет дела до Бога". Но на самом деле этот вызов ни от чего нас не спасет. Бог есть, и в любой момент мы можем видеть Его. Если мы отказываемся видеть Бога при жизни. Он предстанет пред нами в образе жестокой смерти. Если мы предпочитаем не замечать Бога в одном образе, то увидим Его в другом. У Верховной Личности Бога много разных аспектов, так как Он - изначальная причина всего космического проявления. В каком-то смысле мы не в состоянии избежать встречи с Ним.
|
09.07.2008, 12:38 | #760 |
Om Tat Sat
Сообщений: 4,658
Регистрация: 22.11.2006
Не в сети |
это тело удерживают на приколе мирского сознания пять прочных якорных цепей:
1.привязанность к материальному телу, вызванная незнанием духовных истин; 2.привязанность к родственникам, возникающая из телесных отношений; 3.привязанность к месту рождения и материальной собственности: дому, мебели, движимому и недвижимому имуществу, деловым бумагам и т. п.; 4.привязанность к материальной науке, которая всегда остается непознанной из-за отсутствия духовного света; 5.привязанность к религиозным церемониям и священным обрядам, совершаемым без понимания Личности Бога или Его преданных, которые освящают их. мне кажется, раз бхакти примитивна относительно адвайты, адвайтист должен быть свободен от этих привязанностей, так как бхакти для него- пройденный этап |
09.07.2008, 12:52 | #761 | |||||
Форумец
Сообщений: 2,329
Регистрация: 20.02.2005
Возраст: 38
Не в сети |
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Я 15 страниц об этом говорил, повторю ещё раз. Когда вы концентрируетесь на прострастве сознания, на непроявленном, вы неотождествляетесь с умом, а привязанности имеет именно ум. Вы являетесь тем в чём ум проявляется, пространством сознания в котором проявлен ум, отождествление с умом проподает, так как он является объектом наблюдения. Когда вы осознаёте что изначально не являетесь умом, все эти привязанности отпадают, так как отождестлвение с умом проподает. Ну незнаю как ещё можно это объяснить. |
|||||
09.07.2008, 13:06 | #765 | |||||
Форумец
Сообщений: 2,329
Регистрация: 20.02.2005
Возраст: 38
Не в сети |
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Когда вы концентрируетесь на прострастве сознания, на непроявленном, вы неотождествляетесь с умом, а привязанности имеет именно ум. Вы являетесь тем в чём ум проявляется, пространством сознания в котором проявлен ум, отождествление с умом проподает, так как он является объектом наблюдения. Когда вы осознаёте что изначально не являетесь умом, все эти привязанности отпадают, так как отождестлвение с умом проподает. Цитата:
Цитата:
|
|||||
09.07.2008, 13:07 | #766 |
Om Tat Sat
Сообщений: 4,658
Регистрация: 22.11.2006
Не в сети |
душа покрыта тонким ментальным телом - умом, который выступает в качестве психической подсистемы, через которую осуществляются волевые, интеллектуальные и эмоциональные функции души, пока душа остается в физическом теле. Природа ума - созерцать, медитировать.В этом состоянии ум испытывает глубокое удовлетворение и покой
|
09.07.2008, 13:09 | #767 |
Om Tat Sat
Сообщений: 4,658
Регистрация: 22.11.2006
Не в сети |
ggr, не отвечал. ответь еще, пожалуйста, если отвечал.
вы претендуете на ее непогрешимость и абсолютность и рпактикуете ее) пока этого достаточно)) да, об этом. но не о тебе конкретно. меня не интересует адвайта, ее философия. меня интересует именно твой опыт и твой уровень. освобожден ли ты? или обусловлен?) уже расписывал) а я уже ответила) я говорю о бескорыстном поклонении) |
09.07.2008, 13:58 | #771 |
Om Tat Sat
Сообщений: 4,658
Регистрация: 22.11.2006
Не в сети |
`dOn`, я бы хотела услышать это от него.
Будда был не просто безупречен) его проповедь здесь показывает обратно, относительно слов "безупречен как Будда". умный малый - я в курсе, глупец не стал бы так долго и упорно говорить) но быть умным и мудрым - две большие разницы) я не сомневаюсь в нем) |
09.07.2008, 14:00 | #772 |
Om Tat Sat
Сообщений: 4,658
Регистрация: 22.11.2006
Не в сети |
какие принципы он соблюдает, как очищает себя, свободн ли он от ума и эго? это вопросы, на котороые он не дает ответа. а они, в свою очередь, являются показателем его сущности, его личности, его продвинутости. он считает свой опыт авторитетным. но есть ли основания так считать?
много знать и знать истину - не одно и тоже. умный малый) Природа ума - созерцать, медитировать.В этом состоянии ум испытывает глубокое удовлетворение и покой |
09.07.2008, 14:08 | #773 |
Форумец
Сообщений: 1,050
Регистрация: 10.10.2007
Не в сети |
|
09.07.2008, 14:10 | #774 |
Om Tat Sat
Сообщений: 4,658
Регистрация: 22.11.2006
Не в сети |
кстати, мы тут говорили о я и о душе. давайте разграничим два понятия "о душе" в Ведах, в санскрите.
Атма божественная сущность человека, буквальное значение - "я", но может относиться к телу, уму или душе. Джива индивидуальная душа, количественно и качественно отличающаяся от Господа, часть татастха-шакти, пограничной энергии Шри Бхагавана. Истинная природа дживы - сат-чит-ананда, а предназначение - преданное служение. это просто для интересующихся) потому что мы все имеем представление о душе и так или иначе - все правы) |
09.07.2008, 14:12 | #775 |
Om Tat Sat
Сообщений: 4,658
Регистрация: 22.11.2006
Не в сети |
Black Out, в том и дело - слова, слова. даже в материальном мире слова нужно подкреплять поступками. и на это есть причина. потому что мировоззрение определяет поступки и поведение. отсюда слдствие, то что я говорю отражает мое мировоззрение, и подтверждается моими поступками, моим образом жизни.
суть в ненаигранности. в естественном соответствии между словами и делами. слова реализованных людей никогда не расходятся с их поступками. |
09.07.2008, 14:20 | #778 |
Форумец
Сообщений: 1,050
Регистрация: 10.10.2007
Не в сети |
Мечена_Я, человеку свойственно врать, как не свойственно ничего другое... самая драма в том, что врет человек прежде всего и больше всего самому себе... слова апсолютно ничего не значат, не показывают и не дают, слова это просто один из способов передачи информации, причем пожалуй самый ограниченный... твоя личная задача - ослабить власть слов, над собой...
|
09.07.2008, 14:21 | #780 |
Om Tat Sat
Сообщений: 4,658
Регистрация: 22.11.2006
Не в сети |
Black Out, да это так. если слова ничем не подкреплены. я слов получила достаточно здесь) но меня не интересуют они. меня интересует личный опыт каждого. то, как эти слова, что здесь говорятся, находят свое отражение в их жизни.
|