|
|
| Если это ваш первый визит, рекомендуем почитать справку по форуму. Для размещения своих сообщений необходимо зарегистрироваться. Для просмотра сообщений выберите раздел. |
 |
||
Так всетаки, что такое религия?
|
||
 |
|
|
Опции темы |
07.01.2010, 10:43
|
#1027 | |
|
Форумец
Сообщений: 1,595
Регистрация: 26.11.2004
 Не в сети
|
Цитата:
|
|
|
|
|
07.01.2010, 10:50
|
#1028 |
|
Форумец
Сообщений: 1,380
Регистрация: 13.05.2005
Возраст: 55
Не в сети
|
В 2010 году на реставрацию храмов и монастырей из федерального бюджета будет выделено более 2 млрд рублей, сообщил премьер-министр РФ Владимир Путин
Власть с 1991 года всё в стране разворовывают, а церкви строят. Пора бы уже задуматься - с чего бы это? С какой это стати власть тратит такие деньги на христианство? Ведь эти деньги можно украсть или пропить в Куршавеле. Но ведь не украли, а церкви дали. Значит, христианство для этой власти важнее, чем даже деньги украсть, то есть приоритет важнейший. ЗЫ: несколько раз мне пассажирами попы попадались, как поодиночке, так и группой. Батюшки не дураки за 800 руб. автобусом трястись, предпочитают самолётом, причем не просто так, а бизнес-классом. |
|
|
|
|
07.01.2010, 11:04
|
#1030 | |
|
Стабилизатор
|
Цитата:
|
|
|
|
|
|
07.01.2010, 11:08
|
#1032 | |
|
Стабилизатор
|
Цитата:
p.s. ИМХО всё-равно, что сказать: все русские воры и бандиты. |
|
|
|
|
|
07.01.2010, 11:12
|
#1034 | |
|
Женёк
Сообщений: 9,406
Регистрация: 17.11.2006
Возраст: 41
Не в сети
|
Цитата:
|
|
|
|
|
|
07.01.2010, 11:14
|
#1035 | |
|
Стабилизатор
|
Цитата:
как они выражаются: ждут от жизни импульса, чтобы стать настоящими верующими. В деревнях тоже православные.. по праздникам. |
|
|
|
|
|
07.01.2010, 11:17
|
#1036 | |
|
брэнд
Сообщений: 7,588
Регистрация: 24.03.2007
Не в сети
|
Цитата:
 Мне многие напоминают скотину, которой нужно дать импульс, чтобы она начала перемещаться... 
|
|
|
|
|
|
07.01.2010, 11:20
|
#1039 | |
|
Стабилизатор
|
Цитата:
что касается моих друзей, то достаточно активные люди, все на руководящих постах. (я один в науке остался, но тоже уже готовлюсь "на дембель") |
|
|
|
|
|
07.01.2010, 11:21
|
#1040 | ||
|
брэнд
Сообщений: 7,588
Регистрация: 24.03.2007
Не в сети
|
Цитата:
Цитата:
|
||
|
|
|
|
07.01.2010, 11:23
|
#1043 |
|
Форумец
Сообщений: 1,380
Регистрация: 13.05.2005
Возраст: 55
Не в сети
|
Классика бессмертна!
Великий комбинатор не любил ксендзов. В равной степени он отрицательно относился к раввинам, далай- ламам, попам, муэдзинам, шаманам и прочим служителям культа.
- Я сам склонен к обману и шантажу,— говорил он,— сейчас, например, я занимаюсь выманиванием крупной суммы у одного упрямого гражданина. Но я не сопровождаю своих сомнительных действий ни песнопениями, ни ревом органа, ни глупыми заклинаниями на латинском или церковнославянском языке. И вообще я предпочитаю работать без ладана и астральных колокольчиков. И покуда Балаганов и Паниковский, перебивая друг друга, рассказывали о злой участи, постигшей водителя «Антилопы», мужественное сердце Остапа переполнялось гневом и досадой. Ксендзы уловили душу Адама Козлевича на постоялом дворе, где, среди пароконных немецких фургонов и молдаванских фруктовых площадок, в навозной каше стояла «Антилопа». Ксендз Кушаковский захаживал на постоялый двор для нравственных бесед с католиками-колонистами. Заметив «Антилопу», служитель культа обошел ее кругом и потрогал пальцем шину. Он поговорил с Козлевичем и узнал, что Адам Казимирович принадлежит к римско-католической церкви, но не исповедовался уже лет двадцать. Сказав: «Нехорошо, нехорошо, пан Козлевич»,— ксендз Кушаковский ушел, приподнимая обеими руками черную юбку и перепрыгивая через пенистые пивные лужи. На другой день, ни свет ни заря, когда фурщики увозили на базар в местечко Кошары волнующихся мелких спекулянтов, насадив их по пятнадцать человек в одну фуру, ксендз Кушаковский появился снова. На этот раз его сопровождал еще один ксендз — Алоизий Морошек. Пока Кушаковский здоровался с Адамом Казимировичем, ксендз Морошек внимательно осмотрел автомобиль и не только прикоснулся пальцем к шине, но даже нажал грушу, вызвав звуки матчиша. После этого ксендзы переглянулись, подошли к Козлевичу с двух сторон и начали его охмурять. Охмуряли они его целый день. Как только замолкал Кушаковский, вступал Морошек. И не успевал он остановиться, чтобы вытереть пот, как за Адама снова принимался Кушаковский. Иногда Кушаковский поднимал к небу желтый указательный палец, а Морошек в это время перебирал четки. Иногда же четки перебирал Кушаковский, а на небо указывал Морошек. Несколько раз ксендзы принимались тихо петь по-латински, и уже к вечеру первого дня Адам Казимирович стал им подтягивать. При этом оба патера деловито взглянули на машину. Через некоторое время Паниковский заметил в хозяине «Антилопы» перемену. Адам Казимирович произносил какие-то смутные слова о царствии небесном. Это подтверждал и Балаганов. Потом он стал надолго пропадать и, наконец, вовсе съехал со двора. - Почему ж вы мне не доложили? — возмутился великий комбинатор. Они хотели доложить, но они боялись гнева командора. Они надеялись, что Козлевич опомнится и вернется сам. Но теперь надежды потеряны. Ксендзы его окончательно охмурили. Еще не далее как вчера курьер и уполномоченный по копытам случайно встретили Козлевича. Он сидел в машине у подъезда костела. Они но успели к нему подойти. Из костела вышел ксендз Алоизий Морошек с мальчиком в кружевах. - Понимаете, Бендер,— сказал Шура,— все кодло село в нашу «Антилопу», бедняга Козлевич снял шапку, мальчик позвонил в колокольчик, и они уехали. Прямо жалко было смотреть на нашего Адама. Не видать нам больше «Антилопы». Великий комбинатор молча надел свою капитанскую фуражку с лакированным козырьком и направился к выходу. - Фунт,— сказал он,— вы остаетесь в конторе! Рогов и копыт не принимать ни под каким видом. Если будет почта, сваливайте в корзину. Конторщица потом разберется. Понятно? Когда зицпредседатель открыл рот для ответа (это произошло ровно через пять минут), осиротевшие антилоповцы были уже далеко. В голове процессии, делая гигантские шаги, несся командор. Он изредка оборачивал голову назад и бормотал: «Не уберегли нежного Козлевича, меланхолики! Всех дезавуирую! Ох, уж мне это черное и белое духовенство»! Бортмеханик шел молча, делая вид, что нарекания относятся не к нему. Паниковский прыгал, как обезьяна, подогревая чувство мести к похитителям Козлевича, хотя на душе у него лежала большая холодная лягушка. Он боялся черных ксендзов, за которыми признавал многие волшебные свойства. В таком порядке все отделение по заготовке рогов и копыт прибыло к подножию костела. Перед железной решеткой, сплетенной из спиралей и крестов, стояла пустая «Антилопа». Костел был огромен. Он врезался в небо, колючий и острый, как рыбья кость. Он застревал в горле. Полированный красный кирпич, черепичные скаты, жестяные флаги, глухие контрфорсы и красивые каменные идолы, прятавшиеся от дождя в нишах,— вся эта вытянувшаяся солдатская готика сразу навалилась на антилоповцев. Они почувствовали себя маленькими. Остап залез в автомобиль, потянул носом воздух и с отвращением сказал: — Фу! Мерзость! Наша «Антилопа» уже пропахла свечками, кружками на построение храма и ксендзовскими сапожищами. Конечно, разъезжать с требами на автомобиле приятнее, чем на извозчике. К тому же даром! Ну, нет, дорогие батюшки, наши требы поважней! С этими словами Бендер вошел в церковный двор и, пройдя между детьми, игравшими в классы на расчерченном мелом асфальте, поднялся по гранитной банковской лестнице к дверям храма. На толстых дверях, обитых обручным железом, рассаженные по квадратикам барельефные святые обменивались воздушными поцелуями или показывали руками в разные стороны, или же развлекались чтением толстеньких книг, на которых добросовестный резчик изобразил даже латинские буковки. Великий комбинатор дернул дверь, но она не поддалась. Изнутри неслись кроткие звуки фисгармонии. - Охмуряют! — крикнул Остап, спускаясь с лестницы.— Самый охмуреж идет! Под сладкий лепет мандолины. - Может быть, уйдем? — спросил Паниковскин, вертя в руках шляпу.— Все-таки храм божий. Неудобно. Но Остап, не обращая на него внимания, подошел к «Антилопе» и принялся нетерпеливо надавливать грушу. Он играл матчиш до тех пор, пока за толстыми дверьми не послышалось бренчание ключей. Антилоповцы задрали головы. Дверь растворилась на две половины, и веселые святые в своих дубовых квадратиках медленно отъехали вглубь. Из темноты портала выступил на высокую светлую паперть Адам Казимирович. Он был бледен. Его кондукторские усы отсырели и плачевно свисали из ноздрей. В руках он держал молитвенник. С обеих сторон его поддерживали ксендзы. С левого бока — ксендз Кушаковский, с правого — ксендз Алоизий Морошек. Глаза патеров были затоплены елеем. - Алло, Козлевич! — крикнул Остап снизу.— Вам еще не надоело? - Здравствуйте, Адам Казимирович,— развязно сказал Паниковский, прячась, однако, за спину командора. Балаганов приветственно поднял руку и скорчил рожу, что, как видно, значило: «Адам, бросьте ваши шутки!» Тело водителя «Антилопы» сделало шаг вперед, но душа его, подстегиваемая с обеих сторон пронзительными взглядами Кушаковского и Морошека, рванулась назад. Козлевич тоскливо посмотрел на друзей и потупился. И началась великая борьба за бессмертную душу шофера. - Эй вы, херувимы и серафимы! — сказал Остап, вызывая врагов на диспут.— Бога нет! - Нет, есть,— возразил ксендз Алоизий Морошек, заслоняя своим телом Козлевича. - Это просто хулиганство,— забормотал ксендз Кушаковский. - Нету, нету,— продолжал великий комбинатор,— и никогда не было. Это медицинский факт. - Я считаю этот разговор неуместным,— сердито заявил Кушаковский. - А машину забирать — это уместно? — закричал нетактичный Балаганов.— Адам! Они просто хотят забрать «Антилопу». Услышав это, шофер поднял голову и вопросительно посмотрел на ксендзов. Ксендзы заметались и, свистя шелковыми сутанами, попробовали увести Козлевича назад. Но он уперся. - Как же все-таки будет с богом? — настаивал великий комбинатор. Ксендзам пришлось начать дискуссию. Дети перестали прыгать на одной ножке и подошли поближе. — Как же вы утверждаете, что бога нет,— начал Алоизий Морошек задушевным голосом,— когда все живое создано им!.. - Знаю, знаю,— сказал Остап,— я сам старый католик и латинист. Пуэр, соцер, веспер, генер, либер, мизер, аспер, тенер. Эти латинские исключения, зазубрешше Остапом в третьем классе мастной гимназии Илиади и до сих пор бессмысленно сидевшие в сто голове, произвели на Козлевича магнетическое действие. Душа его присоединилась к телу, и в результате этого объединения шофер робко двинулся вперед. - Сын мой,— сказал Кушаковский, с ненавистью глядя на Остапа,— вы заблуждаетесь, сын мой. Чудеса господни свидетельствуют... - Ксендз! Перестаньте трепаться! — строго сказал великий комбинатор.— Я сам творил чудеса. Не далее как четыре года назад мне пришлось в одном городишке несколько дней пробыть Иисусом Христом. И все было в порядке. Я даже накормил пятью хлебами несколько тысяч верующих. Накормить-то я их накормил, но какая была давка! Диспут продолжался в таком же странном роде. Неубедительные, но веселые доводы Остапа влияли на Козлевича самым живительным образом. На щеках шофера забрезжил румянец, и усы его постепенно стали подниматься кверху. — Давай, давай! — неслись поощрительные возгласы из-за спиралей’ и крестов решетки, где уже собралась немалая толпа любопытных.— Ты им про римского папу скажи, про крестовый поход. Остап сказал и про папу. Он заклеймил Александра Борджиа за нехорошее поведение, вспомнил ни к селу ни к городу Серафима Саровского и особенно налег на инквизицию, преследовавшую Галилея. Он так увлекся, что обвинил в несчастиях великого ученого непосредственно Кушаковского и Морошека. Это была последняя капля. Услышав о страшной судьбе Галилея, Адам Казимирович быстро положил молитвенник на ступеньку и упал в широкие, как ворота, объятия Балаганова. Паниковский терся тут же, поглаживая блудного сына по шероховатым щекам. В воздухе висели счастливые поцелуи. - Пан Козлевич!—застонали ксендзы.— Доконд пан идзе? Опаментайсе, пан! Но герои автопробега уже усаживались в машину. — Вот видите,— крикнул Остап опечаленным ксендзам, занимая командорское место,— я же говорил вам, что бога нету. Научный факт. Прощайте, ксендзы! До свидания, патеры! Сопровождаемая одобрительными криками толпы, «Антилопа» отъехала, и вскоре жестяные флаги и черепичные скаты костела скрылись из глаз. На радостях антилоповцы остановились у пивной лавки. - Вот спасибо, братцы,— говорил Козлевич, держа в руке тяжелую кружку.— Совсем было погиб. Охмурили меня ксендзы. В особенности Кушаковский. Ох, и хитрый же, черт! Верите ли, поститься заставлял! Иначе, говорит, на небо не попаду. — Небо! —сказал Остап.— Небо теперь в запустении. Не та эпоха. Не тот отрезок времени. Ангелам теперь хочется на землю. На земле хорошо, там коммунальные услуги, там есть планетарий, можно посмотреть звезды в сопровождении антирелигиозной лекции. После восьмой кружки Козлевич потребовал девятую, высоко поднял ее над головой и, пососав свой кондукторский ус, восторженно спросил: - Нет бога? — Нет,— ответил Остап. - Значит, нету? Ну, будем здоровы. Так он и пил после этого, произнося перед каждой новой кружкой: — Есть бог? Нету? Ну, будем здоровы. Паниковский пил наравне со всеми, но о боге не высказывался. Он не хотел впутываться в это спорное дело… ----------- Ильф, Петров, "Золотой телёнок" |
|
|
|
|
07.01.2010, 11:32
|
#1046 |
|
Ох!
Сообщений: 2,588
Регистрация: 13.01.2007
Возраст: 59
Не в сети
|
Maestro, Сейчас же поднимется волна негодования и сбор подписей по отлучению еретиков Ильфа и Петрова. Я тут Льва Толстого размышления на тему религии приводил, так мне сказали - "однозначно подонок", точнее оба.
|
|
|
|
|
07.01.2010, 11:35
|
#1048 | ||
|
брэнд
Сообщений: 7,588
Регистрация: 24.03.2007
Не в сети
|
Цитата:
Цитата:
|
||
|
|
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
Support by DrIQ & Netwind
